鲁迅可能是大家都不太喜欢的一个作家，因为他在小学，在初中那简直就是噩梦。一般学鲁迅的文章大致都要学一周，并且学完之后还会做很多的题。习题大多都是批判封建制度，批判吃人的礼教批判，这些批判那些，并且甚至有些同学常常嘲笑说这是一个最会写错别字，却能在现代汉语的教学中屹立不倒的人。我对此并没有任何的疑问，然而同学们对于鲁迅究竟是喜欢还是厌恶的我却不知道。有一天，我的语文老师冲进来说，据说鲁迅的文章将会被大幅度地删减。

当时全班沉默了，老师好奇的看着我们，岳老师：说你们是想表达支持还是反对呢？同学们没有说话，一个同学，有一个男同学的声音突然出现——他斩钉截铁的说：我不同意！这个同学，他的鲁迅的文艺作品，从来都没有怎么及格过，然而……

正是因为读过鲁迅先生的文章才能意识到国民劣根性的那些影子。才能够反问自己，如何做一个更好的中国人。读完作品，才能明白鲁迅先生的文章中哀叹的不争气是什么意思？才在能知道当年被誉为、被表述为东亚病夫的中国人究竟是怎样子，才能够明白，现代要做一个合格的中国人应该做什么？

鲁迅不死，中国必亡，但是现在鲁迅不能死啊。我们这样的想着，有些同学确确实实地哭了出来。语文老师，很高兴他摸着自己的心口说：我很高兴，我作为一个语文老师教出来的学生是成功的。这一幕我怎么了，也忘不了。

致鲁迅的作文篇2

一张方脸，一字须，充满坚决之色的一双可以医人可以医心的一双手。他是中国史上伟大的文学家，思想家，革命家，他有着“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高尚品质。“他”是谁？他有着救中华人民于水火之中的高尚品质。在他的著作《朝花夕拾》中可以知道他的家世显赫，他本有能力在出国留学之后回国继续经营他们家的家业，可是他为什么没有这样做呢？那是因为他在日本留学时看到了太多“清国留学生”成天无所事事的`样子，他便认为中华民族这个当时思想，文化，科技都远远不如其他民族的这个民族不单单是身体需要医治，心灵和内在更需要医治。之后他便弃医从文，展开了他的文学之路，以笔为武器与恶势力做斗争，开始救人民于水火之中的伟大工作！他这种救人民于水火之中，敢于为祖国母亲及中华儿女奉献一切的高尚品质怎能不使我受益匪浅呢？不仅如此，他做为人也十分谦逊。

有人想让他成为诺贝尔文学奖的候选人时他拒绝了；有人说他是天才时他却说：“我只是趁别人喝咖啡的时间工作而已。”；他从来没有把自己当做一个多么了不起的人物，而是时常为生活在社会最底层的人说话，批判者封建思想的成旧和腐败。他这样极其谦逊的高尚品质难道不是我一生都所值得学习的吗？他还十分关心青少年，敢于与反动派做斗争。在他的第一篇白话小说《狂人日记》中他多次用到了“吃人”这个词，最后喊出了“救救孩子”的心声。

在他接受媒体采访时更是严肃地提出了这个问题。他这种热爱青少年“俯首甘为孺子牛”的品质使我终身受益。到这里想必你已经知道他是谁了。“有的人死了，他还活着”他就燃烧自己照亮他人的鲁迅先生。啊！鲁迅先生啊！——我永远的偶像，您使我终身受益！

致鲁迅的作文篇3

译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。”这是斯诺挽鲁迅的话。鲁迅为了新中国做了很多，比如：鲁迅所处的20世纪初期，中国经历了一场文化的变革。而在这场新文化运动中，鲁迅是文学界的旗手。鲁迅所领导的这场变革暴风骤雨般地扫除了中国文化界长久以来的许多弊病，把外来的先进文化引到了国人面前，使中国的文学从形式到内容都有了翻天覆地地变化。这样的功绩不容抹煞。

鲁迅的作品很多，比如：小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；

散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；

散文诗集、杂文集：《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。

著名文学家、思想家，五四新文化运动的主要参与者，中国现代文化的祭奠人。

致鲁迅的作文篇4

绍兴，这个千年古城，有着悠久的人类历史，有着深厚的文化底蕴。这里的好山好水，孕育出许多名人志士，其中，最具盛名的，就是伟大的文学家、思想家、革命家－－鲁迅。

行走在绍兴古城，到处都有这位文化巨人的启蒙足迹。走进百草园，依稀听到草丛中蛐蛐的鸣叫声；走进三味书屋，书桌上刻着的“早”字还清晰可辨；走进起居室，一尘不染的桌椅疑有余温，似乎倾诉着一个大家庭曾经的温馨……

循着文化精英的足迹追溯，我们仿佛看到，一位睿智的少年，从十九世纪末叶的苍凉中走来；从百草园嘻戏的童趣中走来；从三味书屋朗朗的书声中走来。脚步越来越清晰、越来越成熟，他用一生积累出一个鲁迅－－这个中国现代文学的奠基人。

鲁迅，他走的是一条前人从未走过的道路，创造了一个时代文学的辉煌。他用隽永的文字，拟抒着充沛的反封建热情；他用丰满的言语，为中国革命者助阵作战，摇旗《呐喊》；他用峭拔的笔墨，鞭笞着旧中国知识分子《彷徨》无助的精神危机。他的文章，犹如一贴贴济世良《药》，医治了中国资产阶级革命脱离群众的顽症，惮述了中国革命应谋求“社会根本改造和个性解放”的真理。

穿梭在江南古城的街廊水道，伴随巨人成长的历程，一张张也曾清晰的面孔迎面走来：少年闰土，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……渐渐地，那双红活圆实的'手变成了开裂的松树皮；阿q得意地嚷着：“造反了！造反了！”从未庄人惊惧的眼光前走过……最后，被抬上没有蓬的车，却没有“享受”游街、示众、砍头的殊荣；孔乙己赫然站在柜台前，用指甲蘸酒写毕“茴”字的四种写法，走出咸亨酒店的大门……终于，他没有来还那欠的十九个酒钱，只有酒香依然从咸亨酒店里徐徐溢出，与江南古城特有的湿润空气柔和在一起，飘洒于人来人往中，飞扬在云沉云浮中……

悠悠千年弹指间，浮名沧桑一掠过。形形色色的人不断在历史的长河中涌现，然后又逐渐模糊，最后仿佛微尘似的迸散了。唯有鲁迅这样坚定的革命者和灿烂的文化巨星的不屈忠魂，永远伴随着酒香长存于世，把自己成长、成熟、奋斗的脚步，定格在人类历史的叹号里！

致鲁迅的作文篇5

面徒四壁，黑暗中，你是迈着怎样的步伐前行的？但无论怎样，只要有你这盏灯，天黑的时候，也便有了行人。

——题记

我去浙江绍兴，还是在两年前。绍兴是个名副其实的江南水乡。湖水轻轻拍岸，小舟悠悠荡漾。举头，蔚蓝天空，万里无云。湖边倒影，在小舟前行的圈圈涟漪中，叠叠宕宕，层层化开。欢乐的鱼儿，互相追逐，嬉戏。

遥想当年鲁迅，是否在那个夕阳西下的黄昏中，毅然离开了故乡。乌篷船上的他，深邃的双眼，曾留恋过眼前的景色吗？舟在水中行，我的心却在故乡飘荡起来。故乡的三味书屋，是否依然芳草萋萋？童年的蚱蜢与蝴蝶，今昔依旧？墙边的何首乌，还有长成人形的吗？亭子旁的鲁迅，依然在凝望，凝望着远方与未来。走过曲折小桥，三味书屋依旧那般宁静，那般古朴。课桌上那个鲜明的“早”字，映照了童年鲁迅的自尊与倔强。十七岁，他便携着一点行李，辞别母亲，离开三味书屋，离开百草园，走出黑漆的大门，去寻找自己的理想，民族的理想。离开书屋，是他不悔的选择；弃医从文，却是他无奈的追寻。在狭小而黑暗的隧道中，他相信自己的追寻，进化论是他精神的支点。然而，隧道并非只有想象中的狭小与黑暗，更多的，是沿途的崎岖与辛酸。他无畏，更无言，前行的欲望充斥了他的心。他是一个猛士，真的猛士。

“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，蒙蒙暗色中，能有这样的抉择，是我们的幸运，更是我们民族的幸运。执支犀利笔，磨枪暗色中。阿q绝不是一个文学典型，而是生活在水深火热之中的且对自己病痛麻木的疾苦百姓。万能而又奇特的精神胜利法，只是社会最底层小人物的自我麻痹。看完《阿q正传》，国人愤怒了，愤怒有指向先生的，但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面！

当人们揉着睡眼惺忪的双眼，拿起棍棒，顶着黑暗前行的时候，先生坚信“好的故事”就在明天，他曾这样写到：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾……

这是先生的理想，如今，我们把它变成了现实。我一直在想：我们今天的幸福生活与鲁迅究竟有多大的关联？我也一直有这样的一个假设：先生要是做了医生，会治愈多少个病人？

随着时间的流逝，我才发现我的想法过于拘泥，医生医治的只是人的肉体，而文学拯救的却是人的灵魂！其实，生活不只是想象中的悦目，更是对现实的背叛和对未来的追求。昔人已乘黄鹤去，留下一腔爱国情。“呼呼”划浆声，我才知自己仍在泛舟湖面。留意两岸，不正是先生的愿景吗？这里晨景朦胧，新生的太阳跃动在地平线，阳光洒在身上，一阵暖意。

致鲁迅的作文篇6

那是一个阳光明媚的星期六。我和妈妈去了鲁迅公园。

我一走进公园，就看到了很多乐趣。我立刻很兴奋，但是我妈让我先带我去见个人。我问我妈：“是谁？”我妈笑着说：“到了鲁迅公园，我当然去认识鲁迅了。”于是，我们顺着路标找到鲁迅纪念馆。一路上鲁迅公园真的很热闹：有的在唱歌，有的在跳舞，有的在吹口琴，有的甚至在路上用粉笔练字……我眼花缭乱。但是我妈一直催我快点，我真的受不了。

最后，在到达一个白色的房子之前，我妈说这是鲁迅纪念馆。我想到这么大的房子！当我们参观房子时，我们必须检查我们带的东西。我妈说这是因为这个家里珍藏了很多关于鲁迅的物品，非常珍贵。看到这些认真的保安阿姨，我不敢大声说话。整个大厅非常安静。我和妈妈来到二楼。我妈一边看一边给我解释。越看越佩服鲁迅先生。他原来是一个如此伟大的人。难怪人们建了这么大的房子来纪念他。我参观的时候，印象最深的是日本朋友为死去的鲁迅做的石膏面具，上面有他的二十根胡须和几条眉毛。我看着就觉得很奇怪。日本人为什么要这么做？我妈说大概是因为朋友舍不得离开鲁迅，想留住他。我觉得我妈说的很有道理。

这个周六下午，我遇到了鲁迅，看到了，学到了很多知识。妈妈问我有没有收获。我说，当然。

致鲁迅的作文篇7

一条窄窄的青石路两旁，一溜粉墙黛瓦，竹丝台门。鲁迅故居，三味书屋，百草园穿插其间，一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠。天空灰蒙蒙的，偶尔飘来几片云朵，如同天使雪白的翅膀。在这样的天气，我来到了浙江绍兴“鲁迅故里”。

随着人流，穿过一条幽深的长廊，便是古朴典雅的鲁迅故居。鲁迅故居坐北朝南，砖木结构，房屋大大小小的。抬头望向窗外，院子里那一抹抹绿便呈现在我的面前，显得充满生机，让古朴的房屋不再沉闷。

跨过门槛，便是后院，那儿便是鲁迅儿时读过的私塾一一三味书屋。鲁迅在著名散文《从百草园到三味书屋》一文中写到：“出门向东，不过半里，走过一道石桥，便是我先生的家了。从一扇黑油的门进去，第三间便是书房。中间挂着一块匾到：三味书屋……”跟随导游，我挤进人流的最前面，趴在乌黑的门窗上，一副写着“三味书屋”四个大字的扁悬在屋子的正中上方。这房间并不大，比我们的教室小多了，里面整整齐地摆放着五、六组桌椅，有几组在中间，其余的在窗下……导游说鲁迅先生的位置在靠墙的角落里。我一眼就看到，书桌上的“早”字，被玻璃板严严地压着……曾在书本中读过有关“早”字的故事，今天见到真实模样，心里一阵激动，我多想上去摸一摸，可惜有坚实地护栏隔着！导游说，鲁迅先生因一次迟到，在那旧书桌上刻下了“早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从此以后，鲁迅时时早，事事早……成就了他伟大的一生。这时，我不禁一阵脸红，因为我想到自己上学期有几次因贪睡而迟到的事。

走出了三味书屋，我们便坐上了乌蓬船。乌蓬船两头尖，像弯弯的新月。船夫不紧不慢的摇着船，凉风迎面吹来，拂过我的脸颊。一只只乌篷船穿梭着接送来来往往的人。船一摇一晃，很快我们就抵达到岸边。

穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园一一百草园。鲁迅先生说：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚。”其实，百草园也没有鲁迅先生讲的那么美丽，很普通，跟我奶奶家后院的菜园差不多。皂荚树和桑葚依然挺立，石井栏成为游客拍照的打卡点，但已经没有井水……中间菜畦长着茂盛的南瓜枝叶，努力地向四周生长，也是碧绿碧绿的……左边的小矮墙上爬满了藤蔓，这里有何首乌吗？很多游客也都是这样问问就走开了。

站着百草园里，我眼前仿佛出现了鲁迅在这儿奔跑的身影，耳畔似乎响起了鲁迅儿时的欢笑声。……这时我也更能体会到鲁迅先生在《少年闺土》中写到：闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事，都是我往常的一朋友所不知的，他们和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。站在百草园里，我仿佛在自己身上看到当年少年鲁迅的影子。周一到周五都是没日没夜的学习。好不容易到了周末，还要对付那做也做不完的“作业山”，暑假里补习班排得满满的。我是多么渴望也拥有一个“百草园”啊！也许，这次旅游也就是我们的“百草园”了。

游完了鲁迅故里，我们千回百转又到了景区门口。只见左边一面大墙上“民族脊梁”四个红色的大字赫然在目。我问妈妈：“民族脊梁”是什么意思？妈妈神秘地说，等你读完鲁迅先生所有的作品，你自然就明白了。我似懂非懂点了点头。这时，突然天空飘起了细雨。在微凉的秋雨中我们结束了这次“鲁迅故里”之旅。

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