这篇文章是这么说的：季老先生6岁离开生身母亲去城里住。在他读大学二年级时，母亲不幸去世。至此，季羡林先生就成了孤儿，他痛苦了几天，食不下咽，寝不安席。后来，季羡林老先生到德国留学，不知道到为什么，祖国母亲也频来入梦。为了说明当时的感情，他就在德国写了几篇日记：“看到房东太太见儿子还没回家，那着急的样子，我就想起故国的母亲，故国的朋友。我真想回家，有时想的不能忍耐······”

这时，我便想起我的妈妈，她同其他人的妈妈一样关爱自己的孩子。她担心我，教育我;跟其他母亲一样不辞辛劳的赚钱，为我买学习用品，买衣服。可是，我却不为妈妈着想。有一次，妈妈让我帮她刻字，我正在看电影，就不耐烦地说：“妈妈，这东西太难了，我做不出来!”说完，我又津津有味的看起了电影，妈妈叹了一口气，就自己匆忙的刻字。

读完这篇文章，我便想起了我那母亲。我的母亲对我的那份“爱”，但那种“爱”我又能理解几分?说来惭愧，我小时候体弱多病，如果没有母亲，我能像现在这样健健康康的成长?人言“父爱如山，母爱如海”，母亲对我的爱就像海一样宽广，我又能如何回报?正如“谁言寸草心，报得三春晖”一样，我能给我的母亲什么?物质上的并不是母亲真正想要的，她想得到的只是一点点心灵上的安慰啊!难道我们连这点也不能满足母亲吗?不知道母亲几时离去，到那时我不知又会如何伤痛!

关于读《母亲》的读后感篇2

母亲是崇高的,母亲是伟大的,而祖国母亲又培养了千千万万个花朵,今天我学了一篇,叫做《怀念母亲》的感人的文章。

这篇文章中写了季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的.朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感。

我读完这篇文章之后，觉得季羡林的这种爱母亲与想要迎养母亲的信心真令人感动!“我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。”这句话深深的打动了我。他因为母亲的死去，伤心了一天又一天，痛哭了一天又一天，着真是出自深深的爱母的情感呐!

我想到了我自己：有一次妈妈正在看新闻，我看了看时间，对妈妈说：“妈妈，我要看动画片!”妈妈不肯，我一把夺过遥控板，把电视调到少儿屏道，还惬意的躺在沙发上，翘着二郎腿，抖抖脚，喝着酸牛奶，津津有味的看着电视，完全不顾妈妈的感受。

现在，我已是六年级的学生了，应该从小孝敬母亲，帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须趁后悔前，尽自己的力，孝敬母亲。

季羡林他怀念母亲;思念母亲;想念母亲。母亲就像一道曙光指引着他。

关于读《母亲》的读后感篇3

书中为了信仰，为了人类美好的未来而奋不顾身。其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因，他们不惧资产阶级及其他们的走狗们，把坐牢当作工作之余的休息，出狱后依旧投身事业。

信仰高于一切，有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡，慢慢的好像已经成为了传说，我曾经怀疑，所谓乱世出英雄，不知道在现代社会，还会不会又为了信仰而献身的人，还有没有那份勇气，坦然地面对死亡，正气浩然。在那时，信仰是人们前进的动力，这不仅让我思索，伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人，而在当代，如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将，现在想来却也可笑，一没有军事才能，二没有军事胆识，三没有军事机遇，谈何成为将军?小时候想当将军想必那是战争片子看多了，盲目崇拜上面的将军罢了。说实话，从那时起就有点迷茫，在各方面的呼吁下努力学习，却终究没有确定一个明确的理想，总是过一天算一天，完成当前的任务就算了事。我也常想，人无远虑必有近忧，所以总是安慰自己，总之以后能报效祖国，名垂青史就是了，这就算我笼统的人生理想吧!在前面我提到，由于害怕写得太庸俗，所以不打算写母爱的内容，可是当我写到这儿才发现，这本书中未提一个“爱”字，却无处不洋溢着母亲对帕沙卡的爱。

从母亲对帕沙卡反常举动的担心，到得知他从事失业后的提心吊胆;对儿子的支持，到以儿子为自豪。

关于读《母亲》的读后感篇4

昨晚我在预习新课文时，无意中让我发现了一篇文章《怀念母亲》，于是我把这篇文章读完了，这篇文章令我思绪万千!

这篇文章中主要写了：季羡林六岁离开母亲，在他读大学二年级的时候，他母亲弃养，只活了四十多岁。母亲去世，他食不下咽，寝不安席，痛哭了好几天。从此，他失去了母亲，一想到母亲，他就会泪流不止，感到十分凄楚。他到德国之后，经常梦到自己的母亲和祖国母亲。在1935年11月写的四篇感人的日记中，我读出他不但爱自己的母亲，还爱着祖国和远在祖国的朋友。在那之后，他写了一篇名叫《寻梦》的文章，表达了他热爱两个母亲的情感读完了这篇文章，我觉得我要向季羡林伯伯学习。我经常因为一些小事情就和妈妈吵架，吵完了架，就不用心去学习，来气妈妈。而季羡林伯伯从小就离开了妈妈，没有妈妈的呵护，但是这并影响不到他的学习，反而还让他更加热爱学习更加思念母亲，更加刻苦学习，就是因为他的热爱学习，刻苦学习，让他考上了博士学位，还去了德国留学。尽管他取得了如此大的成就，他仍然没有忘记过他的两位母亲，仍然后悔没有去孝敬母亲!

现在我再也不可以像以前那样，那么孩子气了，要力所能及的为妈妈做些家务，如：为妈妈洗洗碗，为妈妈打扫卫生，在妈妈下班时给妈妈倒杯茶。我已经长大了，不再是以前那个只会给妈妈添加麻烦，而不会孝顺妈妈孩子了，我一定要从现在开始，做一个懂事的孩子，做一个会孝顺妈妈的好孩子!

读完了这篇文章，我思绪万千，我也觉得非常惭愧，惭愧到我的脸都红了!看季羡林伯伯，再看我自己，我简直就连季羡林伯伯的一根头发都不如。回想于以前的我：星期一在国旗底下唱国歌，我不是在改歌词，就是在乱唱;有时又故意把红领巾脱下来乱扔乱放，有时还用红领巾来擦桌子。想起这些行为真的真的觉得很惭愧!

既然我以前那么不尊重我们的祖国妈妈，现在一定要改正这个缺点，就应该无时无刻的提醒我自己，应该尊重祖国妈妈，尊重祖国妈妈就要从身边的小事做去，那怕是：把国歌唱好啊!那怕是从我身边的小事做好啊!

关于读《母亲》的读后感篇5

古人云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母远逝，留给子女无涯之戚。这种思亡之痛，不同的人会有迥然不同的表达方式。著名作家贾平凹的《写给母亲》一文抒发了深厚而又隐忍的思念亡母的真实情感，其言至平至淡，其情至真至诚，读后令人心弦触动涕泪沾襟。

?写给母亲》一文语言平淡，细碎琐屑如话家常。虽然母亲已逝将满三周年，可在作者心中，她从未离开自己一日。正如作者所说，“3年里，我一直有个奇怪的想法，就是觉得我妈没有死”。在作者笔下，母亲的离开安静的就像“放心地闭了眼躺着”，只是“闭着的眼再没有睁开”。之后的岁月里，写作时，每逢打喷嚏，都以为妈妈还在，有时还会听到“我妈叫我”，“自言自语我妈”出去买东西了，“故意藏到”照片里了，妈妈住过的房间仍然“原模原样”地保存着……

所有这一切的不相信都源于儿子对母亲的爱，这些絮叨之语就如对母亲的轻声诉说，而母亲似乎正坐在儿子的面前，倾听着儿子的心声。语言淡至极致，不事雕琢，这不正是儿子对母亲自然纯净而厚重的爱的表现吗!

美文名篇之所以感染读者，大多在于它细节的生动真实，《写给母亲》一文以细节打动人心、让人读后眼泛泪花的细节描写可谓俯拾皆是。之前“我”每打喷嚏，母亲总说“谁想哩，妈想哩!”母亲的陕西口音亲切平实，她喜爱说笑的性格亦跃然纸上。“我”写作时，母亲“就不再走动，也不出声，却要一眼一眼看着我”，并说“世上的字你能写完吗，出去转转么”，母亲对儿子的怜爱与疼惜在这些动作与语言细节中显露无疑。而“我”放下笔去找母亲，“立上半天”“自言自语”，给照片前的香炉上香，并说上一句“我不累”，这一系列的动作细节描写，将失母后的“我”的形象鲜活地再现出来，思母而母已逝的伤痛之泪怎能不溢满双目呢!而“我出远门后”，既没有人反复叮咛，“我”有好的吃喝，也无人可送。这一部分心理细节描写，将失母后的迷惘与失落真实地刻画出来了。

?写给母亲》一文虽情感真挚深似海，但情感的表达不张扬不热烈，字里行间的克制隐忍更令人心痛。虽是向母亲倾吐思念之情的文章，但作者并没有将这种情感无所顾忌地宣泄出来，而是静静追忆3年前母亲生病与去世时的情形，详叙了这3年里思念母亲的种种表现，娓娓而说理性而克制。可到了文末，家里要按风俗办一场仪式“去坟上”，想到“母子再也难以相见”时，隐忍许久的热泪便如开闸之水肆意流淌，痛哭嚎啕。如此真情如此深情，怎不令读者也流下感动的泪水呢!

所谓“大音希声，大象无形”，对母亲的大爱至爱积蓄至此，自然长歌当哭感人肺腑了!

关于读《母亲》的读后感篇6

这段时间总是莫名的想起母亲。日里，夜里，梦里。想起母亲就觉得自己对不住母亲。于是想起母亲就心中绞痛，就泪流满面。

母亲若是在世，也才只有61岁。母亲是去年去世的。母亲去世时我25岁，25岁的我刚刚懂得为母亲的心情。可是母亲不给我时间了，母亲不给她这个刚刚懂事的小女儿孝顺的时间了。只留下了长长的遗憾和无尽的愧疚。

很久以前母亲说过，她到60岁上有一灾，我们只觉得那是爱说的母亲爱说的一句话之一，只觉得是喜欢烧香的母亲迷信的一件事之一，所以一直没有当真，所以一直没有当真的我们事后想起来只有无尽的后悔。

母亲生前爱说话，所以显得有些唠叨。我们不喜欢听时，也常常与她争吵，期望能够阻止她无穷的唠叨，可是母亲依然爱说，依然为着许多的家庭琐事不断的唠叨着。所以母亲得病时我们都没有在意，母亲是嗓子哑了，话说多了嗓子自然会哑，而且以前的母亲嗓子也哑过。可是这一次哑的时间好像很长，我与父亲陪着母亲到县医院看过多次，医生说的声带麻痹，还有咽炎，开了一些药，轻了许多，但一直查不出原因。直到后来去了市里的医院，查出了是甲状腺癌，晚期，我们都无法相信。母亲直到去世也不知道自己是什么病。

准备做手术的早上，母亲竟无缘无故的去了，医生的抢救无效，按说母亲的病是不应该这么快去的，因为甲状腺癌并不影响进食，但没有人能够解释。那时的母亲身体已经变冷。从市里返家时，母亲的身体又逐渐暖了过来，到家时，母亲竟又有了气息。那时的我坚持要将母亲送往医院，可老人们说没用了，我泪流满面，存着一丝希望又到镇上的医院叫来了一名医生，医生来看看也说不让动了。没到中午，母亲就永远的去了。

母亲生前爱烧香。远近闻名的寺庙，几乎都留有母亲的足迹。母亲烧香很虔诚，那时交通不方便，加上家里经济条件不好，母亲又极为勤俭，母亲去寺庙几乎都是步行。我所知道的武当山、少林寺、香山等等，还有我不知道的许多地方。小时候的我是随母亲去过寺庙的，而且据母亲说小小的我总是很虔诚，常常为了能够考上大学走出农门给神灵磕头。小时候喜欢母亲摆在香案上的几盘点心，长大后也曾一度嘲笑母亲的“迷信”。但我是在母亲的'香表的香味中长大的。我的小床就临着母亲的香案，我的许多书都摆在母亲香案的一角，上学时毕业后每天晚上在一盏如豆的灯光下看书，香表、香炉、香案的那份特有的香味总萦绕鼻端，若神若仙。

母亲就是躺在这个临着香案的小床上去世的。母亲临走没有说一句话，但母亲选择在自己的家走，选择在自己的香案旁边走，母亲就说明了一切。

母亲走后，舅舅说母亲的香炉应该有个人照看，或是随着母亲去，我们选择了让嫂嫂照看，每逢初一及十五烧上一炉香，也算祭奠母亲。

愿母亲安息。

读罢次文，欲说不能。

母爱深深，生离死别。或许那种感情，只有好友自己理解，可我们都是有母亲、有血有肉的人，怎能不会感同身受~!我想世间最伟大最无私的爱当属母爱。

我的母亲一样的勤劳简朴、虔诚善良甚至迷信唠叨，可母亲总是为家人打算的多为自己计较的少只又少。母亲经受过大灾大、难受过巨大的创伤，因此母亲喜欢清静，与世无争。母亲为家人操劳半生，年过五十就已经身体欠佳，时常和医生打交道。每每想起母亲感觉欠她的太多。

不知何时起母亲开始迷信。那次父亲病倒时，偶然之间我看到母亲跪倒香案之前真诚祷告。香烟缭绕，母亲额头贴地背弯成弓形。看到那个情景我眼睛湿湿的鼻子酸酸的、、、、、

青春不再，肉身老去，每每想起总觉欠母亲的太多。

关于读《母亲》的读后感篇7

今天，我有幸拜读了《不输在家庭教育》这本书，读后我受益匪浅。其中，有一个故事叫：“孩子，我不欠你的”给我的感触最深。

书中讲的是一个中国父亲把自己13岁的儿子送到了澳洲朋友玛莉家的故事。父亲请玛丽照顾儿子一个月，刚从机场接回男孩，玛丽就对他说了一番话：“我是你爸爸的朋友，在澳洲一个月的暑假生活，你爸爸托我照顾你，但我要告诉你的是，我对照顾你的生活并不负有责任，因为我不欠你爸爸，他也不欠我，所以我们之间是平等的，你13岁了，基本生活能力都有了，所以，从明天起，你要自己按时起床，我不负责叫你，起床后，你要自己做早餐，因为我要去工作，不可能替你做早餐，吃完早餐后，你得自己把盘子和碗清洗干净，因为我不负责替你洗碗，那不是我的责任，洗衣房在那里，你的衣服要自己去洗;另外，这里有一张城市地图和公共汽车时间表，你自己找地方去哪里玩，总之，你要尽量自己解决自己的生活问题……”。

读到这里，我在想：我们家也有一个15岁的孩子，但是我们做父母的却像老母鸡似的，总觉得孩子还小，老是把他护在翅膀底下，怕热着，怕伤着，什么事也不放手让孩子自己去干，试想一下：孩子都很聪明，是我们做父母的过度保护，把他们的能力埋没了，让他们该有的基本能力都在父母的过度呵护下退化了!

掩卷沉思：在家里孩子是父母的宝贝，到了社会谁把你的孩子当宝贝呢?家长们，放手吧，让我们的孩子也长上翅膀飞上蓝天吧!他们需要我们的指导，不需要我们过度的保护和包办。现在不少孩子回到家，任何事都不做，只会抱怨父母，抱怨老师、同学、朋友，这些现象不是孩子造成的，是家长的教育和过度的溺爱出了问题。一个爱劳动的孩子，当他自己做事累了的时候，也会想想父母做事的不容易，就会体谅父母，感恩父母，也就会少了一些抱怨，多了几份感恩和体贴。我们是不是也应该像玛丽那样告诉孩子：“我不欠你的”，放手让孩子自己去承担?我相信，孩子肯定会比现在强，也会比现在更知道体贴父、感恩老师。

家长朋友们，孩子有他们自己的未来，成长之路要靠孩子自己去摸索前行，或许他们自己探索、创造的未来，比父母为他们提供、设计的更好!相信孩子，他们都很棒!家长朋友该放手时就放手吧，只有这样我们的“宝贝”才会成为名副其实的、体贴懂事的好孩子!

关于读《母亲》的读后感7篇相关文章：