故事的主人公是蜘蛛夏洛和小猪威尔伯，他们和其他一些小动物快乐地生活在朱克曼家谷仓里，夏洛和威尔伯建立了真挚的友情。可是当“威尔伯未来将变成熏肉火腿”的消息一传出就打破了谷仓的平静，也让威尔伯感到了无比的绝望，这时夏洛挺身而出，他决定想办法救小猪威尔伯。于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，逆转了威尔伯的命运，是他赢得了集市大赛特别奖和一个安享天年的未来。但蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

读完这本书，我的心情变得异常复杂，既为威尔伯的命运逆转感到欣慰，又为夏洛的去世感到伤心，也为夏洛挺身而出的行动敬佩，还为夏洛的善良所感动，更对他和威尔伯之间真挚而又超乎寻常的友情产生由衷的羡慕和向往。这让我不由得想起了前段时间新闻里所报道的“佛山小悦悦事件”：在广东佛山一个名叫小悦悦的孩子，被车撞了，倒在血泊中，一个个路人经过她身边，竟然没有一人去救起这可怜的孩子，最后被一个捡废品的老奶奶送去医院，但最终抢救无效，小悦悦无声地离开了这个人类世界。

看了《夏洛的网》，我真希望离开人类世界的小悦悦能够走进夏洛织的爱的`天堂网中，那样她就不再孤独无助了。同时我更希望那些从小悦悦身边漠然走过、无动于衷的叔叔阿姨们，那些血管里的血正在变冷的人们，都来看看《夏洛的网》，别让大家的血继续冰冷下去。渺小的蜘蛛夏洛都能编织爱的大网，我们有着优良传统美德的中华民族，有什么不能呢？让我们都沸腾血管里的血，人人都献出一份力，共同编织温馨而又结实的人间爱的大网。

关于鱼的读后感篇3

这个寒假我读的书比以往多很多，因为我知道读书可以扩大我知识的海洋，扩大我的视野。

其中，我和妈妈一起看了《鲁滨逊漂流记》！

?鲁滨逊漂流记》是由英国作家丹尼尔·笛福所著。它是一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。作者受一个苏格兰水手海上遇险的经历启发写成的。文中讲了一个人（鲁滨逊）在一座无人荒岛上怎样坚持熬过了28年和另外的几次漂流。

我看了这本书后，有了很大的感触，被困荒岛的鲁滨逊在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记，这正是他不屈不挠的意志的.表现，他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，并没有在时间的长河中消失，没有因为漂落到荒岛上而失去踪迹，表现出了他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。

在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，创造了物质条件。

读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。

关于鱼的读后感篇4

马克思逝世时，恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“他的英名和事业将永垂不朽!”

120年过去了，恩格斯的这一预言。不断得到证实。世纪之交，许多国家纷纷以各种各样的形式评选千年伟人。1999年秋季，英国广播公司传来一个消息：在英国举办的千年最伟大思想家选举中，马克思高居牛顿、康德等人之前，被评为已过去的千年中世界上最伟大的思想家。

在《马克思》中，作者刘雷以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时透过对这位伟大人物生平的描述，展现出那个时代激荡的社会变革与政治风云。

一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区.在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东,他之所以伟大,归咎其理,莫过于思想的伟大.马克思的一生，可以说就是其思想形成的一生。作为21世纪的大好青年,更应该继续信任他,遵从他，把他开创的思想解放事业继续推行下去.

我个人从来不崇拜任何人,我只欣赏那些伟大的人,因为他们有伟大的思想能够引导我走向正确的道路，能够得到我所需要的，从而形成我的思想，我想这才是我想要的。

在书中我们可以看到的是：童年时代的马克思就带有极强的个性的。同时，马克思也生活在一个具有良好背景的家庭里。其父亲亨利希·马克思是一位德高望重的律师，学识渊博，而且深受启蒙思想的开明绅士。其父亲虽然是个犹太人，但其并未将犹太人的宗教文化传授给马克思。这使得马克思自小就受到启蒙思想的熏陶，自小就学会独立思考问题。这也为马克思后来的成功奠定了基础。

事业上，马克思是执著的,专横的,偏执的,尖锐的,这点是毫无疑问的,却也正是伟大之处，也正因为这些，他才能创造出伟大的真理!

与事业相比，马克思在生活上很窘迫，这源于他对金钱的态度,其实也反映了他的个性,他不善于理财,因为他认为金钱不重要,懒得花心思,豁达的性格,不拘小节的作风.因此他后半生的经济，大都来自于恩格斯这位朋友。可以这么说，如果没有恩格斯的支持与帮助，马克思也是那已成功的。

同时，马克思也是一个异常坚强的人。在连续痛失子女的情况下。马克思依然为自己的理想而奋斗不息，依然没有向这些打击所屈服。最终成就了马克思，写出了巨著《资本论》。

那是一个初春的下午，马克思永远的离开了，带着安详，带着对伟大人类事业的梦想追求。

关于鱼的读后感篇5

老人与海是一本让人感触深厚的书，读了这本书后，我不禁被老人的精神所折服。

?老人与海》的作者是欧内斯特海明威，他是美国最耀眼的传奇作家，诺贝尔奖的得主。

?老人与海》主要记叙了一个老人去列大海里捕鱼捕到了一条非常大的鱼，可就因为这条大鱼，引来了四条鲨鱼，老人用自己顽强的精神打败了四条鲨鱼，但那条大鱼也只剩下骨头，途中，老人经历了饥饿、死亡……各种挑战，可他凭借自己不怕艰险，坚持不懈的精神与各种困难、厄运、恶魔做斗争，最后回到了岸上。与此同时，老人也在这非凡的挑战中明白了深刻的人生真理。

?老人与海》是海明威的巅峰之作，其中有许多句子使我感触良多。例如“人同以被灭，但不能被打败”这句话，诠译了老人将四条鲨鱼打败的永不言弃的精神。

其实，在我们的学习生治中，也应该像送句话一样。我们在学习时，可以因为学了但学不会，而不会做题，但是不能因此直接否定了自己，应该用不轻易放弃的精神去战胜这道题。

我由这本《老人与海》联想到了三年级时，我们换了一个数学老师，我上课不适应，很多作业都不会做，一年级和二年级的数成绩都很不错，到了三年级上册的考试，我却考一塌糊涂。这一、二年级的成绩不就如那条大鱼，而三年级一落千仗的成绩也是那四条的鲨鱼，幸运的是，我拥有老人那样的精神，在老师和同学及我自己的努力下，我战胜了困难，把数学这坎跨了过去。

?老人与海》这个故事让我学会：我们在面对困难时要坚强面对，顽强地与死亡做斗争，要不放弃、不惧怕、勇敢地战胜他，像老人那样，大胆与鲨鱼搏斗，成为不被打败的人。

关于鱼的读后感篇6

?柳林风声》写了蟾蜍靠祖传家产过活，挥霍浪费，追求新奇玩意儿，结果上当受骗，连家也保不住，最后在朋友们——河鼠、鼹鼠和老獾的帮助下才把家夺了回来，蟾蜍也意识到了他的错误。从这个故事中我懂得了：不要像蟾蜍一样，经不住诱惑，贪心得把别人的汽车开走了。

在生活中，也有许多像蟾蜍一样的人，不过如果改正了错误，就不会像蟾蜍一样。最后蟾蜍举行了一个宴会，在宴会上，他表现得让所有伙伴都大吃一惊：他没有自吹自擂，并在有客人要求唱歌的时候温和地举起一只手，并劝客人多吃些美味，聊些新闻话题。蟾蜍还慎重地把该给别人补偿的东西还了回去。

所有像蟾蜍一样改过自新的人都是明智的，因为他们知道坏习惯会给生活带来很多不便，甚至带来误解。改掉坏习惯不是很容易就能改掉的，要用时间加上自己的努力，一点一点地磨砺掉，不断的`提升、完善自己，并且交更多的朋友，这是明智的人都知道的。

关于鱼的读后感篇7

血溅白练，六月飞雪，大旱三年，以明己冤。这是发生在元代的一个悲剧。

穷书生窦天章女儿窦娥，从小卖给蔡婆婆做童养媳。婚后不久，丈夫逝世，婆媳俩相依为命。蔡婆婆讨债，被欠债人胁迫，有生命危险时，被张驴儿父子相救。无赖张驴儿贪图美色，妄图娶窦娥为妻，却被拒绝。张驴儿恼羞成怒，买来毒药打算毒死蔡婆婆，霸占窦娥，不料阴差阳错害死了亲生父亲。公堂上，糊涂官判糊涂案，窦娥为了保护婆婆，被迫认罪。行刑前，窦娥向苍天立下三个誓愿，含冤离开了人世……三年后，窦天章应试高中，重审此案，终于为女儿沉冤昭雪。

读了此书，我心里感慨良多。窦娥是一个孝妇。小时候，父亲为了生活，已经无法养活她，只好送人，年幼的她深知父亲的艰苦，即使心里有万般痛苦，也不任性撒娇。长大了，就是婆婆引狼入室，让她委身于人，她也没做出大逆不道之事，只是同婆婆讲清事理。在公堂上，窦娥宁愿自己去死，也不让婆婆受一点皮肉之伤。最后平反时，她也让父亲照顾好婆婆。

想起这些，我不禁惭愧。在家中，我完全是个骄横的公主。遇到好吃的，我总是抢着吃完，不留一点给父母;每次我心情不好，就把气撒在父母身上，一点也不顾他们的感受;平时在家，我也很爱折腾，比如早餐明明说好吃这个，可吃到一半就不吃了，害得父母在百忙之中还要给我重烧早饭。跟窦娥相比，我无地自容。因此，我下定决心，学习窦娥的优良品质，孝顺父母，做一个让父母幸福的人。

关于鱼的读后感篇8

在这本书中作者以全新方式解释了爱：弗洛姆从“激进的、人道主义的和批判的”精神分析立场出发，把“爱”看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量。爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是可以通过训练自己的纪律、集中和耐心学到的一门艺术。

在这本书中作者主要通过人们了解爱的理论，然后实践爱，从而实现爱的艺术。在爱的理论中作者说到了：一、爱情对生存问题的回答，二、父母与孩子之爱，三、爱的对象，这三个方面阐述了爱的基础是给予、关心、责任感、尊敬和了解，它的主动特征是给予，不是接纳。很多人觉的给予的同时就意味着失去，但对于爱而言，对于一个心中有爱的人而言并不是如此，因为爱不是商品交易，你给予的越多，自己所的到的也就越多。这也就是爱的真谛。

看完了这本书，感觉写的很美，很另类，但可能是作者的思想太深遂了，未能完全参悟。只是对其中的博爱颇有感触。在之前总感动于个人的爱，总觉的相爱的两个人很幸福。但人们把这种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈的爱情的表现，而作者认为这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。是呀，我们之前都是认为爱只要找准对象，就可以无限的爱，可以不无需任何技巧。但结果大多都是开始的甜蜜换来的只是误解、隔阂最后也只能是短暂的欢欣之后的`离别。这也就是作者说到的我们只是为了排解各自的寂寞，这是无法长久的。在作者看来这是一种自私的爱，我们应该把一切爱都以博爱为基础。就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。这也是圣经里提到的一种爱的方式：爱他人应如爱己。博爱对所有人的爱，其特点是这种爱没有独占性。

这是一种宽广的胸怀，不仅是对他人的爱，对社会的爱，还应该包对自然的爱，也就是对整个世界的爱。这也就能理解一些伟大的独行者，他们为了自己的事业，为了社会的事业能长期忍受“寂寞”。之前总觉的不可想象，但现在想来是自己太肤浅了。他们的爱已超过了为了消灭自身孤独的需要而上升到了一种对他人的一种关心，对社会的一种责任，对世界的一种奉献，这是一种伟大的爱，一种普遍的爱，一种对消灭与神隔阂的爱，一种对上帝无限虔诚的爱！

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关于鱼的读后感参考8篇