在学生的内心播种一颗信念的种子，让其对人生产生期待和积极的作用，从而激励他们走上美好的人生路上，这是我一直向往的育人理想。而做一名刚柔兼济的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目标。11月8日至11月10日，我有幸跟随广东省杨青兰名班主任工作室，一起前往阳春进行德育交流学习。三天三校三讲座，两室两情两班会，三天的培训让我感受了智慧的洗礼，让我对“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的认识和了解。杨老师的“刚柔兼济”“三度空间”“文道导心”理念让我醍醐灌顶，惊叹的是“小”德育里渗透的大智慧。

一、刚柔兼济“小”德育，“文道导心”显智慧

刚柔兼济，为班级常规管理中的辩证之道。刚即量化有矩，柔即和善有度，刚柔兼济乃量化与人性化之完美结合。量化管理体现在学习、宿舍、奖惩等方方面面，做到有理有据，有数有度，有抓手有保障，方能促班级之成长。我是谁？我要到哪里？怎么到达？这是杨老师在讲座《班级常规管理之“辩证法”》之班规制定的引导思想。从教师引导、加强统一认识，到学生讨论，再到遵循可行性、广泛性、互制性原则下的班规修改，至最后的逐步完善和执行，每个步骤无不体现德育渗透的智慧与用心。班级管理是一门艺术，它的艺术实践还需要情景暗示实现自悟（场面），把脉诊断实现自知（人面），民主评议实现自省（人面），反思文学实现自励（情面）。面面“柔情似水”，方能事事“佳期如梦”。

令我印象最深刻的是杨老师通过五步智慧法，利用把脉诊断、修订方案到把准关键，巧用转变观念、关系和策略实现拾级而上，再到最后的“四要”扭转乾坤，实现入乎其中，出乎其外，把两位问题行为学生的问题行为逐层击破，成功转化，无不体现了班级管理的刚柔兼济之学问和“文道导心”之智慧精髓。

教育实践中，严和宽是对立统一的。严不是冷面铁心，宽也不是迁就纵容，只有做到“严中有宽，宽中有爱，爱中有教”，才能达到教育的预期效果。陶行知说“教是为了不教”，魏书生认为“管是为了不管”。教育不是管，教育也不是不管。在管与不管之间，有一个词语叫“守望”。刚柔兼济式的育人理念更好地诠释了教育的守望，这是我从杨老师这场讲座的收获和领悟。

二、生涯规划谋事同，精彩人生各异构

新高考，生涯规划班会课任重而道远。在这次培训中，我观摩了蒋嘉骏老师的《遇见十五年后的自己》与余乐媛老师的《认识自我、规划职业生涯》，两节生涯规划班会课同课异构、别开生面。蒋老师的“生涯幻想”畅想十五年后的生活，通过视频分享、榜样故事等形式，激发学生的共鸣，并加深对生涯规划成功要素的认知，即包括可行计划、有效行动和毅力恒心的主体因素和包括时代和社会发展的客观因素。余老师则利用霍兰德职业兴趣岛理论，以情境创设、兴趣岛环境介绍、兴趣岛性格职业作指引，登岛分组、小组讨论等环节，环环相扣，循序渐进，引导学生从性格、兴趣、能力进行自我剖析和自我职业定位。最后，通过“对话10年后的自己”，引导学生畅想十年后的工作环境和状态。

两节班会课，皆以小见大，以微见著，身心参与，通过活动体验唤醒学生生涯认知，学生反应热烈，这更坚定了我对活动体验型主题班会的探索、研究和应用的决心。

三、“三度空间”“小”德育，智慧育人大智慧

荀子《劝学》中曾曰：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”班主任的管理也需借助“外力”。在杨老师的《班级常规管理的“三度空间”》讲座中，班级管理的“外力”，就是“三度”，即高度、宽度和温度。在班级管理中，班主任需要有“会当凌绝顶，一览众山小”的高度，利用顶层设计，构建班级管理模型；还要有“唯宽可以容人，唯厚可以载物”的宽度，利用校讯传情，渗透德育点滴，通过“今日我当家”“借力打力”内生外化；更要有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”的'温度，通过人性关怀，人文关爱、人本关爱，实现理解、尊重、悦纳、宽容和唤醒。三度空间班级管理法彰显“小”德育之大智慧。

最令我印象深刻的是杨老师的校讯传情，对学生用心付出，用情至真。有人说，教师是“站起来是一座山，走起来是一阵风，坐下来是一本书，躺下去是一条路”。杨老师三十多年如一日对工作的执着，对学生的用心良苦，实在令人内心敬佩。杨老师是幸福的，因为她能传道授业解惑，达人成己。

四、且学且思悟所获，知行合一促成长

本学期，我新接手了一个问题行为比较严重的班。在刚接手的初期，我经历过德育低效的迷茫期，也经历过身心疲惫的困扰期。但我始终相信，德育不是一蹴而就、立竿见影的过程，它需要循序渐进、潜移默化，在平时的育人工作中坚持付出，润物细无声，静待花开，终有一天，我相信，量变会实现质变，最终会水到渠成。

通过这三天的德育交流学习，再一次深刻认识了智慧德育与智慧育人的博大精深。坚持刚柔兼济的原则，把班主任事务管理做细做深，相信所有的问题行为都会有解法。同时，坚信通过不断学习，知行合一，就有可能成为更专业的更富人格魅力的智慧型教师。

严以修身实心得体会篇2

通过对师德师风的研究，我再次认识到，教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，而且要培养好人，在各方面都要以身作则师德的形象不是单纯的说教，而是精神的体现，深刻的知识内涵和文化品位！形象需要培训、教育，更重要的是——我们每一位教师的自我修养！

1、在我看来，一个好的教师首先要有敬业精神，终身忠于党的教育事业

要做到这一点，就要充分认识教师工作的重要性，热爱教育现代是一个竞争激烈的时代，国家之间的竞争归根到底主要体现在综合国力的竞争上，综合国力的竞争是人才的竞争，人才的培养有赖于教育和教师的自觉工作，只有深刻认识到这一点，才能激发我们对教师工作的热爱，把这种热爱倾注到学生的教育中去。

2、爱学生是教师的美德，是教育教学的前提

书中说：爱是教育的基础没有爱，就没有教育爱学生就是尊重，爱，信任学生只有尊重，爱，信任学生，才能建立起平等，和谐的师生关系，使教育有效培养学生健全人格书中还说：师爱是教育的灵魂，是教师教育学生的情感基础师爱是一种无私，广泛而不相关的'爱，只付出而不回报它是一种严格仁慈的爱爱爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣的。严格在严格的地方，爱在微妙的地方。

只有热爱学生的教师才能真正理解这句话的内涵，并用这样的教师之爱去实践，我们才会在教学实践中充满热情，真正与学生沟通，建立良好的师生关系，有效地吸引学生参与教学过程，从而亲吻自己的老师，相信自己的方式，激发学生的学习积极性，达到教育的目的的同时，在爱的交流与互动中，教师的道德修养也会得到提高。

3、一个好的教师也必须高度重视口头的“外部”、“个人教学”

我们应该用自己的行为来影响学习，真正成为学生的榜样，让学生从老师那里知道该做什么和不该做什么。因此，老师在教学中必须严肃、稳健、规范、得体，与人打交道，行为和行为不能粗心大意、鲁莽，反复无常、不负责任此外，教师还应该定期与学生进行精神交流，向学生敞开心扉。他们不仅可以向学生讲述自己宝贵的人生经历，还可以向学生坦诚地透露自己的人生经验，让学生真正感受到你不仅是一位好老师，也是一位好朋友。

4、教学不仅是传授知识，也是教育人

我们应该平等对待每一个学生，不歧视贫困学生爱一个学生就是塑造一个学生，不喜欢一个学生就是毁灭一个学生——一个善良的微笑，一句善良的话，优雅的风度和体贴的眼神比严谨的声音和色彩更能贴近学生的内心，达到教育的实效。教师要开朗、不知疲倦地教别人，用严于律己、宽宏大量的人格魅力影响学生的言行，照亮学生心灵，培养每一个学生，让每一个学生都适应时代的发展……

严以修身实心得体会篇3

林老师的师德报告，让我对开展师德师风教育活动的重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败，我非常赞同他的几个观点。当然我们的先决条件是要要关爱学生，并就林老师举的例子而言我特别归纳了两点：便是以德服人，要“学高为师，身正为范”。

作为一名教育工作者，“身正”在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。然而，在工作中，我们因为自身素质不完善，常常忽略了一些细小举动：我们很多同志往往这边才谴责读者高谈阔论，转身却与同事大声评论该读者的素质低劣；才刚批评完某某学生偷懒，转身却自己翘着二郎腿坐在工作台前看书。从表面上看，这些不过是小事。但如果站在学生的立场看，学生对教师的说教进行认知时，往往自觉或不自觉地与教师自身的言行联系起来进行思考和评价。如果二者一致，学生就会乐意接受，反之，就会抱鄙夷甚至抵制的态度。的确，我们教育工作者自己并不真正具有的东西，便无法真正给予学生。我们只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果。“小事”做好了，就能拓展教育空间，缩短师生距离，赢得学生的信赖，对学生的知、情、意、行等方面将起到潜移默化的教育作用。再说“古希腊”，你们知道吗？第一届奥林匹克运动会就是在那举行的呢！那里还出了许多有名的科学家和哲学家呢！比如阿基米德和苏格拉底。其次便是要平等待人，关心他人。尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。现实工作中，我们很多时候都不能摆正自己的位置。对待他们，我们都把自己当做是一名管理者，而他们成了被管理者。也因为此，我们不能以一个公正、平等的心态去对待他们。当他们犯错误时，我们有种抓到你“小辫子”似的喜悦，然后是摆出一副高姿态来教育、谴责。对于那些屡教不改的，更是摆出一副厌恶的表情，然后把他们归在“素质低”的行列，却从来没有想过要以一颗宽容的心去看待。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的'尊重与鼓励是对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为他们成长的伙伴，成为他们成长的引导者和鼓励者，并成为他们的朋友。

最后我想补充的就是：老师和学生之间的交往实际上也是建立在人和人之间的相处之道上的。老师是普通人，学生也是普通人，大家要相互平等、相互尊重。在学校里，老师有老师的责任和义务，学生有学生的权利和义务，师生关系极大地影响着教育全过程，是班级管理中及其重要的一环，能否处理好师生关系，事关教育的成败。师生关系是一种和谐、真诚和温馨的心理氛围，是真善美的统一体。老师在批评教育学生的时候，一定要注意方式方法，在不能确定学生做错事的情况下，宁愿把他们往好的方向想，更不能侮辱其人格。

曾有一位学生，他是大班转过来的插班生，事实上他妈妈也是为幼儿老师，然而在她自己幼儿园上学的几年里，每一位老师都特别关照他，使其养成了恃宠而骄的习性，他觉得对他最好是理所当然的。通过长时间的接触，我发现他其实内心很善良，只是某些过分的关照让他失去了更好的发展空间，少有自己动手实践的机会。于是从批评到鼓励到表扬，他慢慢改掉了任性的脾气，积极好学，每天都开开心心的上幼儿园。

“十年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。教师是“辛勤的园丁”，教师是“燃烧的蜡烛，”教师是“人梯”……。我将用行动去播撒爱，用爱去培育美好心灵，在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量，做出应有的贡献。

以上为听完林老师的报告后的当日所书，事隔一日，突发新的感受补录如下。

师德需要一些坚持。始终保持着崇高的师德，这是很难得的，人总是偷懒的、自私的。当我们的私利与公事相冲突时，你是否能次次都以师德为重呢，教师亦凡人，也有私欲，也会比较，是甩手不干了呢，还是继续以崇高的甚至是牺牲自己利益的道德标准来行事呢，恐怕往往会为难吧，偶然为之易，始终坚持难。

身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。教师师德的自觉性，是行风的建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

关于小学的东西，我已经弄丢得七七八八了。只剩下我们一起写得那本诗篇，我们一起照的毕业照，和那本同学录。这些东西我会好好的收藏起来，那是我们的幸福，我们的回忆啊！说起“阿菲”这个外号，是因为她实在太像《猪猪侠》里那个圆嘟嘟的菲菲公主了，所以被我们亲昵的称为“阿菲”。虽然她一开始极力反对，但是仍无法躲过同学们的“炮弹式”口水攻击。后来啊，我们也惊奇的发现阿菲的性格和可爱的菲菲公主有几分相像哦！加紧走路的速度。微微敞开的棉服吹进了丝丝冷空气，不禁由内而外地抖了一下。走到半途，突然，一阵响声划破了冰冷，毫无预兆地传入耳膜。我循声望去，原来是一位老奶奶被撞倒在地，旁边是撞翻的三轮车和几捆蔬菜。眼前是一辆黑色的小轿车。的车窗缓缓开启，一个男人伸出头来，对着老奶奶破口大骂：“你长不长眼睛啊？我这可是奔驰啊！还是新买的！弄坏了你赔得起吗？”京张铁路不满四年就竣工了，比计划提早了两年左右。这事为中国争了一口气。今天，当我们乘火车去八达岭，过青龙桥车站的时候，可以看到詹天佑的塑像，因为他是我们的“领路人”。我听了太阳公公的话，撑开小伞飞向广阔的田野。一路上，风儿给我指路，云儿当我座椅，鸟儿向我歌唱，终于到了那片肥沃的土地。

严以修身实心得体会篇4

师德师风对我们教育行业的重要性不言而喻，没有它，我们的教育行业就会走向歧路，通过把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师道德素质和师德师风，甚至比教师文化素质更为重要。方向正确了，知识越多才越好，否则就会走向反动，培养正确价值观的'人才，才能更好助力教育事业发展。

而我作为一名新入职的教师，上任即奔跑，角色转变后，我就是学生灵魂的工程师，是社会主义接班人的培养者，是高屋建瓴的设计师，弘扬师德师风，我们每一个新教师都需要以身作则，把握机会，展现自我，促进发展。要带动学生努力学习知识，放下架子，拥抱真实，“俯首甘为孺子牛”，踏实开展教育工作，推进落实教育改革措施。

我相信，只要诚心应对学生，红心向着国家，终将得到党和国家的认可，成为被他人认可的好教师。经过这次学习培训，结合自我的教学经历，针对当前教学的现状，我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性，是师风的建设的关键，让我们共同努力，一齐成为一个好教师，从事天底下最灿烂的工作，我们要像柴火，牺牲自己，温暖群众；我们更要像春雨，润物细无声；我们也要像落花，化作春泥更护花。

严以修身实心得体会篇5

十年前，写过一篇《迎接2012 未济，日乾夕惕，修己》，如今依然如是。人就是在消除异化的道路上不断的前进，如何前进，就靠修行修己。修己就是修身，为何修身?儒家大意曰:人不修身则不诚明，不诚明则不尽性，不尽性则不尽人性，不尽人性则失天地化育之德，就是说，修身至诚明德，发挥人性要符合礼仪中庸。道家大意曰:为道日损，损之又损，以至无为，无为就是顺道德用，其实就是告诉我们，人最好减少点世俗的认知和欲望，做符合道之静无的决策。佛家更是说，人之欲望皆为妄念、妄心使然，修行以致明真心见真性方能悟得，真心就是我们那个本自清明的实心。人的语言很贫乏，是无法道清真性本体的，也就是可道非常道。总之，中华文化是有情理的文化，天人本一，天人合一，生为中国人是何等幸福！当今我们国家有制度优势，有大道行义者为苍生，生活在中华民族继汉唐之后的又一个更伟大崛起的时代更是我们的命运之幸！

具体如何修身?简言之，儒家讲知之而后定，静安虑得，格物致知，诚意无欺，冲浩然之气，修善积德，执两用中，齐家治国平天下。道家说，反者道之动，授之以三宝，曰:慈、俭、让，无为而治，顺道至德。佛家曰，慈悲喜舍，不离世间觉，应无所住而生其心，一境三谛，一心三观，次者苦集灭道，戒定慧。总之心挂众生无所碍，挂系民生不挂侈，只有不执极两端方能尽人性，在妙有现实世界中，修身强志，合理达性，在历史辨证发展的造化下做无所为之为，在人性之境界下做无执无心之为，在道之大用下做无为之为，怀有敬畏天地之心，创业奋进自强不息，保有谦德守善不欺，慎终如始，守望初心，惧以终始，幡然无咎。

严以修身实心得体会篇6

天不生仲尼，万古如长夜。孔子是中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。孔子建构了完整的“德道”思想体系，以“仁”和“礼”为核心。在我看来，《论语》是一本政治哲学书。论语的智慧主要体现在为人、为学、为政三大方面。

为人的第一个方面就是修己，修己就是修身，首先要追求理想的人格，即君子的人格。什么是君子呢，即：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”意思就是本质胜过了外表就显得粗野了，外表胜过本质就显得轻浮，本质和外表的和谐统一，才是真正的君子。

修己的第二个人格就是中和的人格，即中庸之道在人身上具体的体现。中庸之道就是排除两个极端，公正客观，不偏不倚的立场，来看待问题，处理问题。子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎”。

修己的第三种人格为独立人格。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也；三军的统帅可以被剥夺，我们每个人的意志不能被剥夺。是建设民主政治的人格基础。

修己也要具备人格要素，即：智者不惑、仁者不忧、勇者不惧。只有智仁勇平衡结合在一起的人才是一个具有健全人格的人才能真正担当社会大任，修己是为政的基础和前提。

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