望过去，从缀满甲骨文的钟鼎到布满烽火印记的长城，从“爱国、进步、民主、科学”五四精神到“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，历史的书写从未离开过青年的热血、责任与担当。改革开放40年来的成就，也离不开一代代年轻人的永续奋斗。青年是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中流砥柱，是与国家同呼吸共命运，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”之关键所在。

迈向新时代，当代青年要立鸿鹄之志，做马克思主义的坚定信仰者。迈向新时代，当代青年要勇于担当，做中华文化的坚实弘扬者。广大青年唯有坚定信仰，坚执信念，坚持信心，方能统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。当愈来愈多的中国青年走向世界舞台中央，表达、陈述自我时，中华儿女已然在全世界面前奏响前进的序章。

当前，实现中华民族伟大复兴已成为时代的最强音，当代青年应当树立“先天下人之忧而忧”的责任与担当，紧跟时代、肩负使命、不断学习和吸收中华文化的价值与意义，深入挖掘中华民族文化的内涵与精髓，坚守文化传承、扛起民族精神的大旗，塑造新时代青年的文化自信理念。当代青年更要以“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”的精神理念，涵养和践行社会主义核心价值观，以青年的家国情怀、世界眼光、民族特色、时代精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好构筑起引领中国发展和复兴的青年精神、青年价值和青年力量。

关于担当的心得体会篇2

十九大开启了一个新时代，让我们踏上了新的征程。生在这样一个伟大的国家，伟大的时代，又适逢雄安新区成立，每天感受着家乡的发展变化，憧憬着未来发展的美好前景，感到无比自豪和无比幸福。作为一名职教工作者，我想更应该努力做好本职工作，为国家、为社会培养出更多的有用人才。正所谓：新时代扬帆再起航，新思想引导新征程。

第一，做好本职工作，要与雄安新区建设结合进来。

_年4月1日，雄安新区设立，成为千年大计，国家大事。在十九大报告中指出：“以疏解北京非首都功能为‘牛鼻子’推动京津冀协同发展，高起点规划、高标准建设雄安新区”。这“37个字”进一步彰显了雄安新区的时代价值。随着中国进入新时代以及社会主要矛盾的转变，雄安新区的规划建设，在京津冀协同发展中的`重大作用更加凸显，是中国特色社会主义进入新时代推动新发展理念落实的重要举措，是实现中华民族伟大复兴中国梦的具体实践，并将为未来世界的城市建设提供中国智慧和中国方案。这里将是国际一流、绿色、现代、智慧城市;这里将是蓝绿交织、清新明亮、水城共融的生态城市;这里将积极吸纳和集聚创新要素资源，发展高端高新产业;这里将成为创建城市的新样板;这里将构建快捷高效交通网，打造绿色交通体系;这里推进体制机制改革，激发市场活力;这里将扩大全方位对外开放，打造扩大开放新高地和对外合作新平台。作为一名职教工作者，深刻感到雄安新区给我们带来的难得的历史性发展机遇。站在新的起点，我们要切实提高意识，更新理念，站在京冿冀协同发展国家战略的起点上，着力打造现代化的教育、更加开放的教育、高标准的教育和高质量的教育，为雄安新区建设和发展做出新的贡献。

第二，做好本职工作，要与学校内涵建设相结合。

十九大把“优先发展教育事业”提到了所前未有的新高度，为中国特色社会主义教育事业进入新时代、开启新征程指明了方向。作为也经济社会结合最紧密的职业教育，应当主动适应这些变化。作为雄安新区一所中职学校一名教职工，对职业教育有着非常深厚的感情，在新的历史机遇面前，如何对标和借鉴学习京津冀先进兄弟学校的办学经验，如何加强学校内涵建设，如何加强职业教育和培训体系，如何深化产教融合和校企合作，是摆在我们面前的重大课题。在这些问题面前，一方面，我们要以教学诊改为重要手段，以提高人才培养质量为核心，更新理念，要用超前的眼光和胆识，紧跟科技进步与产业发展，加强顶层设计，科学谋划学校发展定位;另一方面我们还要加大主动的、自下而上的产教融合、校企合作、工学结合体制机制的探索，持续提升办学水平和人才培养质量，不断为新时代培养高质量的技术技能人才。

第三，做好本职工作，要与努力提升自身素质和业务水平结合起来。

工作做得好不好，与个人素质和业务水平息息相关。身在其位，必谋其职。作为一名中职学校的教职工，要始终不忘育人初人，坚持立德树人，努力学习专业知识、职业教育理论与职业技能，学习和吸收国内外先进职业教育理念与经验;积极参与职业实践活动，了解产业发展、行业需求和职业岗位变化，不断跟进技术进步和工艺更新;不断优化知识结构和能力结构，切实提高文化素养和职业素养;牢固树立终身学习的观念，将学习作为自身专业发展和改进工作的重要途径。

关于担当的心得体会篇3

经过五四运动一场暴风雨式的群众运动的冲刷，人们在短时间内思想上发生剧烈的震动。在群众运动的冲击震荡下，整个中国从沉睡中复苏了，开始焕发出青春的活力。这一时期，风云际会，西方各种社会思潮蜂拥而至，广为流传，其中有胡适宣传的实用主义，梁启超、张东荪宣传的基尔特社会主义，刘师复、黄凌霜等宣传的克鲁泡特金无政府主义，周作人宣传的新村主义，王光祈宣传的工读主义，陈独秀、李大钊宣传的马克思主义等。其中，关于社会主义的争论规模空前，影响深远，争论的焦点是中国的发展前途。经过论战，信仰马克思主义的先进人物坚定了只有社会主义才能救中国的信心。

这时，接受了马克思主义的先进分子不是抛弃了民主和科学的旗帜，而是在民主和科学的大旗下继续奋斗，并且赋予它们以新的更加完整的内容。这个新内容不是抹杀个性，而是把个性解放和社会改造这个大目标融合在一起;不是仅仅从接受自然和社会的科学知识层面理解科学，而是要用科学的理论和方法去揭示事物的本质和事物发展的客观规律。新文化运动的这个进步，也被纳入了五四运动和五四精神的内涵，并且成为五四精神本质的构成因素之一。这种进步在中国当时的先进分子身上体现得尤为明显，正在学习和接受马克思主义的瞿秋白在五四运动后不久写道：“从入北京到五四运动之前，共三年，是我最枯寂的生涯。友朋的交际可以说绝对的断绝。北京城里新官僚‘民国’的生活使我受一重大的痛苦激刺。厌世观的哲学思想随着我这三年研究哲学的程度而增高。”“五四运动陡然爆发，我于是卷入旋涡。孤寂的生活打破了。”我“抱着不可思议的‘热烈’参与学生运动。我们处于社会生活之中，还只知道社会中了无名毒症，不知道怎么医治”。“有‘变’的要求，就突然爆发，暂且先与社会以一震惊的激刺”“趁着学生运动中社会心理的倾向，起翻天的巨浪，摇荡全中国。当时爱国运动的意义，绝不能望文生义的去解释他。中国民族几十年受剥削，到今日才感受殖民地化的况味。帝国主义压迫的切骨的痛苦，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义，就是这个原因。”事情很清楚，经过五四运动以后，中国的先进分子对民主和科学的认识，比以前更加深刻、更加切合实际了，《国际歌》中的几句歌词可以代表他们的这种理解和认识：“奴隶们起来，起来!不要说我们一无所有，我们要做天下的主人!从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己!”“我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼!”伴随着民主和科学这股新潮，十月革命给中国送来的马克思主义，也日益深入人心，开始被越来越多的人接受和传播。

很显然，五四运动凝聚的五四精神的内涵是十分丰富的。但是，只要我们能够在全面理解和整体把握的基础上进行深刻分析，就可以发现，爱国、进步、民主、科学有一个共同的源头，就是渴望民族复兴的情怀，有一个共同的指向，就是要踏上正确的民族复兴之路，有一个共同的目标，就是改造中国、改造社会、实现中华民族的伟大复兴。因此，五四精神的实质，就是为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

在五四运动发生后的百年中，留下了中国共产党带领中华儿女为实现中华民族伟大复兴而奋斗的清晰轨迹。历史和实践证明，中国共产党是五四精神的承继者，只有在中国共产党的领导下，五四运动凝聚的爱国、进步、民主、科学的精神才能逐步变为现实，五四精神的火炬才能始终高扬并薪火相传。

关于担当的心得体会篇4

?关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》提出，完善和落实谈心谈话制度，注重围绕深化党和国家机构改革等重大任务做好思想政治工作，及时为干部释疑解惑、加油鼓劲。源头镇党委通过经常性、高质量的谈心谈话，切实念好诚、活、实“三字经”，帮助干部解除思想包袱、排解负面情绪、激发干事激情。

念好“诚”字经，确保管理有温度。与人交贵在真诚，与人谈贵在坦诚。源头镇党委在“开心工作·快乐生活”的管理模式中，与干部职工说真话、动真情、交真心。态度真诚。每周一气排球赛营造宽松和谐的谈话氛围，领导干部俯下身子、放下架子、平易近人听取干部职工的“真话”“刺话”，掌握干部职工的思想动态。感情热诚。与干部职工当朋友、当家人，既谈思想、谈工作，也谈生活、谈家庭;既点问题、提要求，也听意见、给建议，做到设身处地、将心比心，在良性互动中交融思想、产生共鸣，切实消除干部职工抵触情绪和思想顾虑，进而敞开心扉、知无不言、言无不尽。交流坦诚。“打开天窗说亮话”对存在的问题有一说一，有二说二，不遮掩、不回避，实事求是，客观评价。

念好“活”字经，确保管理有深度。干部职工的管理是一种“巧”活。必须根据实际情况选择管理形式和方式。管理形式要活。源头党委根据源头的实际，通过绩效积分管理，切实打破“大锅饭”思想，使能者上、庸者下，谁多劳，谁多得，谁负责，谁受益。对思想懈怠、懒作为、慢作为的干部职责及时找其谈话勉励，对于敢于做事勇于做事的干部职工则建立容错机制，为其提供坚强的后盾，使想干事敢干事的干部职工放手大胆实践。管理方式要活。对重要岗位的干部，既要激励，也要适当“减压”，使其放下思想包袱，轻装上阵;对普通岗位的干部，既谈工作成绩，也谈用人导向，引导他们立足岗位，在奉献中实现自我价值;对有发展潜力的年轻干部，既要浇水施肥、鼓励关爱，也要修枝剪叶、答疑解惑，促进其健康成长。

念好“实”字经，确保管理有实效。管理质量高不高，不仅要看管理的过程和模式，更要注重管理效果，必须做好管理前、中、后三个环节，确保干部职工管理高质量、见实效。管理前认真“备课”。源头镇党委在制定管理制度、确定管理模式之前广泛听取干部职工的意见建议，深入调查研究，结合实际源头实际制度相关政策，确保精准施策。落实管理制度时精准“点穴”。围绕中心工作，聚焦主要问题，制定相关的监督措施，既不眉毛胡子一把抓，也不蜻蜓点水，走形式主义，而是真抓落实、狠抓成效。事后有反馈、有总结、回头看，切实将干部职工管理有成效、有实效、有见效。

关于担当的心得体会篇5

毛主席曾在说道：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”面对日新月异的社会，很多老同志不经感慨道：这个世界变化太快了，自己都有点赶不上这个步伐了。学习了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》后深有感想，在这个充满机遇与挑战的新时代，作为我们广大年轻干部，特别是在基层锻炼的选调生，要勇敢站出来承担起新时代的责任，与时俱进，有所作为，绘出一片“中国梦”。

学习与工作并重。孔老夫子说：学而时习之，不亦说乎。学习是一种不断给自己大脑充电的过程，在这个过程中，我们能领悟到人生态度或工作方式，通过巨人的肩膀看到更远的地方。学习的目的是为了服务于我们的生活和工作，死读书或者读死书终究会变成书呆子。因此我们在学习的过程中不断思考如何应用于工作之中，当然，在工作的时候也要不断反省，比较前辈的方法，不断改进，提高效率。学习与工作并重，既能享受到学习的乐趣，也能在工作之中体会到成就感。

实干与激励并重。作为基层培养锻炼的选调生来说，对“事无巨细”这个词深有体会。在复杂的工作环境中，要深刻领会“轻重缓急”四个字，坚持自己的信念理想，脚踏实地把工作做好，既要把日常工作做好，又要妥善处理好大事要事难事，承担起自己的责任与担当。对于领导来说，需要一批肯干事敢干事的年轻人来做事，那一套完善的激励制度必不可少。通过考核制度，切实解决干与不干、干多干少、干好干坏一个样的问题。实干与激励并重既是对实干者劳动成果的尊重，也是对不作为者的一种警示。

纠错与关爱并重。因为担心犯错，很多人抱着“多做多措，少做少错，不做不错”的思想，畏首畏尾，从而滋生一系列不作为的现象。通过建立容错纠错机制，让那些在基层想干事的选调生们在纪律红线内放开了顾虑大胆尝试，不断创新，保证了自己走在新时代的前沿，承担起了引导者的角色。作为在基层一线的选调生，承担着工作与生活上的多重压力，既要避免犯错误，又要真真实实做出事情来，领导关心与支持就像一剂强心剂，主动在工作上进行指导，生活上进行关心，让广大选调生们可以安心、安身、安业，更好履职奉献。纠错与关爱并重，让选调生们即可在自己岗位上不断开辟新的工作思路和方法，又可无后顾之忧全心全意地投入工作之中。

通过学习《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，让我们看到了新时代的年轻人“撸起袖子加油干”的积极上进的和谐画面，相信在大家的共同努力下，“中国梦”指日可待!

关于担当的心得体会篇6

五四运动不是凭空发生的，更不是靠什么人的主观意愿和决心才出现的，它是历史大趋势的产物

爱国主义是五四运动最深厚的精神底蕴，文明和变革是五四运动的内在追求。启蒙与救亡同在，绝望与希望共存。五四运动的直接起因，固然是第一次世界大战结束前后，某些西方列强散布一些冠冕堂皇的言论，中国人民原本认为作为战胜国之一，中国能在巴黎和会上收回一些主权，最起码也能将战败国德国在山东攫取的特权收回，但是结局却是，巴黎和会不仅把中国代表的要求弃之不理，而且还把德国在山东的特权全部交给了日本。原来抱着很高热情期待的“公理战胜强权”，至此全部化为泡影。失望带来的痛苦格外强烈，愤怒终于像火山那样爆发了。同时我们也要看到，自19世纪末起，中国开始遭遇来自西方文明的综合冲击与挑战，不断重复屈辱和失败的现实使每个有血性的中国人在爱国和进步的民族传统作用下，对这种屈辱和不幸格外感到无法忍受。国势的危急、民族的苦难，使人痛苦，也催人奋进。五四运动是中国人民从祖国苦难境遇激发出来的满腔悲愤中，生发出的创造合理新社会的强烈追求。也就是说，中华民族爱国和进步的优良传统是五四运动能够发生的内在动力和最深厚的精神底蕴。

在19世纪和20世纪之交，资本主义世界体系完全形成，并作为新生的社会形态开始引领人类社会向前发展，显示了强大的生命力。这时，在其上层建筑思想文化领域，资产阶级意识形态占据了主导地位，伴随社会的进步和社会生产力的发展，开始向广大的殖民地迅猛扩张。相对于中世纪封建社会的最大弊病——专制和愚昧迷信，民主和科学观念立即凸显出来，成为一种新的世界潮流走向世界各地。恰值此时，中国辛亥革命结束了古老中国的封建专制制度，这个新潮便以新文化运动的形式进入中国并迅速传播，由涟漪成为大潮，在潜移默化中影响中国社会和中国民众。初期的新文化运动是宣传以个人为中心的“独立人格”和“个性解放”，以及达尔文的进化论和一些自然科学知识及其附带的近代自然科学法则和科学精神，主要针对封建专制和维护封建专制的鬼神迷信思想。受当时社会条件的限制，其着眼点主要是个人权利，是引导人们摆脱封建专制制度、封建礼教和观念的束缚，不可能让人们从本质方面认识社会和自然，从根本上给灾难深重的中国人指明真正的出路。但它毕竟还是起到了振聋发聩的作用，让人们觉醒，成为自己的主人。因此民主和科学观念的传播，构筑了五四运动内在精神的灵魂，让以工人阶级为代表的中国劳动阶级通过五四运动登上政治舞台，并且显示出蕴藏在中国广大人民群众中的巨大力量,同时促使社会上的人们更深一步地认识和理解民主和科学理念。

关于担当的心得体会篇7

1919爆发的五四运动，是以一批先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。这场运动成为中国旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点，是中华民族伟大复兴事业的起点。

五四精神既是促进中国社会发展和进步的历史精华和时代新潮的结晶，也是中华文明传承发展、生生不息的生动写照

五四运动通过人民群众反对帝国主义欺侮和封建军阀卖国行径的斗争，掀起了工人阶级、小资产阶级、民族资产阶级和其他爱国人士广泛参加的全国性群众斗争，是一场民族自新与自救的爱国运动和文化运动，是中国人民以往前赴后继斗争的继续和新的发展。五四运动鲜明地贯穿着彻底的不妥协的反帝反封建的爱国主题，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神。这个五四精神实质是中华民族优良传统和变革时代异域新潮的有机结合。爱国和进步是物质层面的展示，民主和科学是精神层面的体现，两个方面构成了物质与精神的辩证统一关系，浑然一体，互相依存，相辅相成。五四精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神和品格的生动写照，是时代新思潮鼓荡的结果。这个五四精神既是促进中国社会发展和进步的历史精华和时代新潮的结晶，也是中华文明传承发展、生生不息的生动写照。所有这一切是抵御外侮、赢得民族独立和人民解放的强大精神支柱，是激励全体中国人民为实现中华民族伟大复兴而团结奋斗的宝贵精神财富。

中华民族曾经创造出居于世界前列的灿烂的古代文明，并且在几千年内绵延不绝，从来没有中断过。纵观中华民族五千年的历史，爱国主义是中华文明呈现强大生命力的思想基础，爱国主义是中华民族充满生机和活力的精神支柱。无论在太平盛世，还是危亡关头，忧国忧民的爱国主义意识始终传承于中华民族中。从《礼记·儒行》“苟利国家，不求富贵”，屈原“哀民生之多艰”，司马迁“常思奋不顾身，而殉国家之急”，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，韩愈“奔向东南，惊涛澎湃，以国家之务为己任”;到陆游“位卑未敢忘忧国”“一身报国有万死，双鬓向人无再青”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，秋瑾“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身”，陶行知“国家是大家的，爱国是每个人的本分”，都是中华民族爱国意识的生动写照，并成为中华民族优良传统的重要内容。不仅如此，中华民族也十分重视和强调爱国主义的传统，把它作为衡量一个人道德和人格是否高尚的重要试金石和对个人道德品质进行评价的一个重要标准。中华民族长期形成的这种爱国的优良传统已经凝聚成为民族精神的重要支柱。在中国历史上，这种爱国意识不仅增强了民族凝聚力和向心力，而且成为保卫民族独立、捍卫民族尊严、促进国家富强的巨大精神力量，它鼓舞着中华民族的优秀儿女为祖国的繁荣昌盛而前仆后继，成为推动民族奋进、祖国振兴的强大精神动力。

变革和进取同样也是中华民族优良传统的重要组成部分。从商汤《盘铭》铭文：“苟日新，日日新，又日新”，《诗经》“周虽旧邦，其命维新”，《易传》“一阴一阳之谓道……富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”，韩非子“事异则备变”，商鞅“变法以治，更礼以教百姓”，刘安“日滔滔以自新”，扬雄“物不因不生，不革不成”，刘禹锡“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”;到朱熹“为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进”，魏源“古乃有古，执古以绳今，是为诬今”，梁启超“惟进取也故日新”，孙中山“改革之任，人人有责”，这些名言佳句就是生动的例证。春秋战国时期的“商鞅变法”“胡服骑射”，汉朝的“桑弘羊改革”，唐朝的“贞观之治”“开元之治”和“永贞革新”，宋朝的王安石变法，明朝的张居正改革，乃至近代史上的洋务运动和戊戌变法都是中华民族在开放和变革中生生不息、应时改革的生动例证。自古以来，中国大地上发生了无数变法、变革图强的运动，留下了“治世不一道，便国不法古”的豪迈宣言，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。从中华民族5000多年的历史看，在变革中总体上前进是中国的历史常态，进步有深远的历史渊源和深厚的文化根基。

关于担当的心得体会篇8

中共中央办公印发了《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》，提出关于建立于部激励机制和容错纠错机制的相关意见，强调要明确选拔用人导向、加强干部思想教育、完善干部考核评价机制、健全干部激励保障制度。该意见为各级组织在干部选拔、任免与管理方面提供了标准与指导，透露出对新时代大部的高度重视与深切关爱，对优秀干部增强自信、增加底气有着重大意义。

党的十九大报告强调，“建立激励机制制和容错纠错机制，旗帜鲜明为那些敢于担当、踏实做事、不谋私利的干部撑腰鼓劲”这一重要论述，贯穿着严管和厚爱结合、激励和约束并重的辩证法。深入贯彻党的十九大精神，要着眼于激励广大干部新时代新担当新作为，健全容错纠错机制，做好容错纠错工作，通过上级为下级担当、组织为干部担当，引导广党员干部更好地为事业担当，以昂扬的精气神推动改革发展。

?意见》深入贯彻习近平新时代的中国特色社会主义思想和党的十九大精神，对建立激励机制和和容错纠错机制，进一步激励广大干部新时代新担当新作为提出明确要求。我们要充分认识新时代新担当新作为的重要意义，切实地把思想认识和行动统一到到中央的要求上来。我们应当在日常工作中深入学习新时代的中国特色社会主义思想和和党的十九大精神神，紧紧围绕统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局。

在新时期，我国的社会矛盾已经发生了转变，党的干部要为实现人民对美好生活的向往一往无前、勇毅笃行，要积极“为中国人民谋幸福，为为中华民族谋复兴”，要消除为了不出事、宁可不干事的消极思想。为增进对新矛盾的认识、对新任务与新要求的领会，广大干部应当加强培训、定期充电，认真学习贯彻新时代的中国特色社会主义思想，始终坚持以先进的思想武装头脑、指导实践。

?意见》的印发，为干部们注入一剂强心剂，但是广大干部们仍然应该深刻地意识到防错在先的重要性，在工作中要时刻保持严谨的态度，提高工作的前瞻性、预见性、尽量避免出错，规避风险，一且发现错误苗头就要立即悬崖勒马。对于问题秉持早发现、早解决的态度。并且注意总结经验教训，改进提高。

新时代需要广大干部新担当新作为。时间进入到新的历史节点，意味着新的开始、新的起点、新的征程，不管是对于社会主义伟大事业而言，抑或是对于企业、组织、个人而言，都被赋予了新的期望。新担当新作为，就是要把过去的成绩清零，不居功自傲、固步自封，要在新起点上整装重新出发，为新目标夯基蓄势，用实干书写新时代新作为的赞歌。

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关于担当的心得体会8篇