首先，她让我知道了“数字故事，是一种讲故事的新的方法。一般来说就是把讲故事的艺术与多种媒体工具结合在一起形成的一种新的讲故事的方式。数字故事与传统说故事的最大差异在于故事的呈现方式不同。但数字故事也是故事，它包含一个故事的全部要素，时间，地点，人物，事件这些要素都不应该缺少，不过它是用数字化的形式来展现的.罢了。”特别是看到张老师给我们放的示范故事一次次的打动着我，撞击着我的心灵，被数字故事的感染力深深折服。

被数字故事的魔力深深吸引，我们开始学习制作数字故事。当听说这些故事是用ppt是制作的时候，我的嘴巴张成了“o”型，没想到我们在教学中经常使用的做课件的软件竟有这么大的功能。学习了基本的制作方法后，培训老师布置了第一天晚上的作业给我们，小组合作制作一个数字故事。第二天，黎老师对我们制作的数字故事做了点评，为了增加趣味性，还用棒棒糖做奖品开展评奖活动。我们的作品没有获奖，我们总结了一下，故事不错，没获奖的原因是ＰＰＴ制作技术的问题，没有其他老师们制作的画面优美。我想，以后应该在这方面多下点功夫。得奖不是目的，但黎老师的评奖让我们认识到了自己的不足及要改进的地方。

虽然两天的培训时间是短暂的，但却让我深深地喜欢上了数字故事！让我们记住作课教师的教导：脚步达不到，眼睛可以达到；眼睛达不到，思想可以达到。

讲故事的体会和心得篇2

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

吴承恩笔下的西游记，体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的'，群魔乱舞；这条路是艰难的，行万里路，翻万座山；这条路还是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”，鹿力欲用大臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”，先是山河社稷袄，乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃，碗来大小，被行者吃得干干净净。最后是道童，被行者剃发换装变作一和尚。

后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力整理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。

一个团队，要互相信任，一起努力，才能到达梦想的彼岸。

讲故事的体会和心得篇3

登一山有一山的风光，看一书有一书的文韵。这个暑假，受学校影响“被迫”看了刘良华教授的《教育哲学》，看得云里雾里，也不知是否点中书本要旨。我姑且对这几日的读书思考，做一个反思总结，以示这个暑假完成了任务。该书知识储备丰厚，远非我所写的几点认知，但由于时间紧迫，加之文字艰深难读，我是采用跳跃式翻读，只求贯穿主线，会明要旨，并没有面面俱到。

表里关系即在差异中找相同，从多样和变化中找不变和恒久，其实就是在运动的事物中找永恒的规律。每此接手的班级同学都不一样，教授的课文也会因时代变迁而变化，但为什么教得越久反而越来越得心应手，而不是越来越糊涂烦乱，就是因为教师在多年的教学中，在处理各种纷繁复杂的教学事务中潜移默化的产生了自己的一套教学方法，可能说不出来，但是做得出成效。只不过善于总结者有大成，疏于总结者有小成罢了。

价值中立，教育是一门研究人的艺术，是围绕“人”为研究对象展开的。领悟到人的规律就可以正向迁移到教育规律上。人处于世，最先考虑的是自身利益，这就要向内探求人性，而后考虑在社会上立足，适应环境，这就要向外探求价值。很多时候，人性和价值是一对矛盾。多劳多得者多忧，从人性的角度考虑，多一事不如少一事，这是人之常情，可是为了利益的大小，人们就会做出不一样的价值判断。这就有了人性和价值的平衡。人的需求不同，对人性和价值的平衡点就有所差异。说明白点就是舍与得的关系。讲求价值中立。在于学生的教育教学过程中，就是老师、学生和家长之间的价值中立。不仅老师在做选择，学生、家长也在做选择。哪个班能够最好的达到三方价值中立的平衡点，哪个班的教学成效是最好的。价值中立表现在教学写作中，即是教师要求、学生认知与家长理解三方价值判断的博弈。教师怎样教，学生怎样学，家长怎样看，直接决定了教学的效果。例如教师在教学中应该给学生多少的自主权，直接决定了学生思考方向和完成度。如果这个矛盾处理不好，就会导致教师教得身心疲惫，学生被逼得心力憔悴，家长看得怨气不绝。究其根本是因为大家所做所想不一致，写作方面的价值判断没有达到较好的平衡点

?教育哲学》当中所讲的《诗经》的情感教育、《尚书》的德主刑辅、《礼教》的“礼教”不是以教育方法对读者进行教学指引，而是通过讲解古代经典来让读者感悟教学方法。一个字为之就是“悟”。在读中悟《诗经》如何以诗扬教;在读中悟《尚书》如何德主刑辅;在读中悟《礼教》如何宣扬礼教。一言而概之即是说《诗经》、《尚书》、《礼记》当中教育的知识并非学习的重点，而它们是怎样用语言文字巧妙的教诲读者，为读者树立作者想要的价值观，这才是核心。在《诗经》中，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。也即是说对于学生的情感教育，可以激励唤醒、立榜铭志、交往协商、评判谏议。在《尚书》中，主张德主刑辅。借尧帝选贤的故事告诉我们以宽厚仁德待人，使他身心放松，并从他的日常行为中悄无声息的观察他的真实一言一行，最后达到委以重任或施予惩罚以望改正的目的。而在《礼记》当中，主张以礼树人。其核心目的在于维护秩序。通过日常的礼仪规范，树立教师榜样，维系教师，班干部在班级中的地位，最终起到稳定班级秩序，维护同学友谊的作用。

讲故事的体会和心得篇4

你从几千年前汨罗江中的浪花里走来，与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事，我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌，酒不醉人人自醉。

少年的你，谦虚朴实。

你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北，年纪轻轻便面见怀王，且一见如故，相见恨晚。面对着莫大的荣誉，你不春风得意，反而更发奋图强。怀着一腔热血，你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。

中年的你，正直清廉。

你虽身居高位，却两袖清风。宁愿流放塞外，不愿与小人同流合污。你忧国忧民，想改变日益衰落的国家，但无奈，你束手无策。

暮年的你，心如止水。

你被流放到南方，清贫困苦。然而，这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池，眺望着敌国染血的`铁蹄，聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体，留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。

屈原啊，你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵?为何不默不作声以保全自己的生命?为何不顺从君意更甚溜须拍马?“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉，是一个血气方刚的好男儿!虽不跨马提刀，但却字字铿锵;容不得卑躬屈膝，容不得奴颜媚骨!”屈原啊，你是我心中一颗永不落的明星，是一树永不败的繁花。

只见他仰天长吟：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”遂策马扬长而去。

尘土纷飞后，只剩一地辛酸的秋叶。

讲故事的体会和心得篇5

希腊神话读后感800字一：《希腊神话》读后感

在我用金丝编织的童年里，我认为，书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月;更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。

在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。

?希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。

随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话》让我受益匪浅，读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙感染着我，塑造着我，成就着我，我爱读书。

讲故事的体会和心得篇6

在我国，随着学前教育理论和实践研究的不断深入，幼儿早期阅读教育开始引起人们的关注，对幼儿早期阅读教育的研究已从讨论其重要性发展为研究如何指导幼儿阅读。经过多年的探索与实践，我们发现，早期阅读教育不但能为幼儿所接受，而且能促进其在不同水平上的发展。幼儿期是语言发展的关键期，传统的幼儿语言教育注重的是口语能力的培养，而忽视书面语言的教育，进行的不是完整语言的教育，使幼儿在认识世界的过程中少了一个非常重要的通道。而我们开展的早期阅读教育是幼儿文学活动的充实和整合，不是把识字作为唯一的内容和方式，而是在培养幼儿欣赏、讲述和朗诵等多种能力的文学活动中，让幼儿了解一些有关书面语言的信息，增长对阅读活动的兴趣，建立良好的阅读习惯，实现文学活动的多元价值功能。

早期阅读可以帮助幼儿早一些打开认识世界的窗口，为他们今后的学习活动打下良好的基础。目前，国际幼儿语言教育研究提倡完整语言的教育。这种观点认为，尽管幼儿以发展口头语言为主，但应当为幼儿创造一定的接触读和写的机会。已有研究提出，2岁是口头语言发展的关键期，45岁是学习书面语言的关键期。若能抓住关键期的有利时机及时进行适当的培养，就能收到事半功倍的效果。一些研究已经表明，缺乏良好的早期阅读经验的儿童入学后会有学习适应上的困难，缺乏阅读兴趣，阅读理解能力差等。因此我们应适时地培养幼儿对阅读的兴趣和习惯，使之成为孩子一生取之不尽的财富。

目标是教育行为的指南，有了明确的目标，才能在教育过程中有的放矢地对幼儿进行教育，取得良好的教育效果。因此，早期阅读教育必须有明确的目标。

按美国课程专家瑞夫泰勒的观点，教育目标的构建应从孩子的兴趣、认知、能力、习惯、态度等方面考虑。

从早期阅读教育的特点看，它是幼儿园语言教育的一个组成部分。早期阅读教育在语言教育中又有其独特的价值，在构建目标时，应体现其特殊性，同时必须遵循幼儿语言发展的规律，充分考虑幼儿的年龄特点和需求。

基于以上认识，我们结合赵寄石、楼必生教授主编的《学前儿童语言教育》中有关早期阅读教育的目标及本园幼儿实际，确立了幼儿早期阅读教育目标：激发幼儿阅读的兴趣，培养幼儿对书面语言的敏感性，帮助幼儿认识语言符号和图画符号的对应转换关系，掌握早期阅读的方法，培养幼儿将早期阅读经验迁移到其他活动中去的能力，养成良好习惯，提高幼儿观察、想象和语言思维等综合能力。据此，我们再确定分解目标及各年龄班的层次目标。

早期阅读教育目标体系的构建和确立，使教师明确了幼儿早期阅读教育所要达到的要求，使早期阅读教育更具有针对性。

阅读活动前，教师在活动区、图书角提供相应新图书、新图片，并向幼儿介绍图书、图片的名称，让幼儿自愿选择阅读材料，自主地进行感知、体验、探索。教师主要观察了解幼儿感知、体验的水平，为专门性的阅读活动打下基础。阅读活动结束后，教师继续为幼儿创设各种活动情境或条件，让幼儿根据自己的爱好自由选择活动材料。根据我们的观察和实践，幼儿往往挑选自己最喜欢的角色进行表演，或画出自己最喜欢的一段故事情节，这有利于发展幼儿的再造想象力。

我们开辟了幼儿阅览室，根据大、中、小班幼儿的年龄特点与认知水平，有的放矢地提供内容丰富、形式多样的幼儿读物，读物每月更换一次，每天保证一定时间让幼儿自由阅读，使幼儿将已有的阅读经验同化于自主阅读之中。

在日常生活中，教师将季节的变化、生活的特点、动植物的生长规律等与阅读教育相结合，使幼儿在潜移默化中通过不断的感知内化，积累阅读经验。同时，教师提供一定时间让幼儿自主选择交流对象、交流内容、交流地点，进行阅读交流活动。根据我们的观察和实践，幼儿会自由选择合作办报；幼儿会兴高采烈地来到汉字角，挑选自己喜欢的字宝宝，说上几句与之有关的小广告、小故事；幼儿会戴上自己喜爱的小动物头饰，与墙面上的小动物、植物交往有的幼儿还会把最新的消息告诉同伴、老师、阿姨。幼儿的阅读经验在无拘无束、自由自在的日前交往中得到迁移，语言能力得到发展。

为保证幼儿早期阅读顺利进行，我们遵循感受理解、体验迁移、想象创造的规律和幼儿年龄特点，采用六种方法。

教师创设幼儿自己阅读的机会，让幼儿自己观察感受阅读内容，并获得有关信息。如让幼儿掌握有序地翻看图书这一方法时，教师先讲故事，然后为幼儿提供5～6册图书，请幼儿找出教师所讲故事的那本图书，最后请幼儿自己根据故事内容一页一页翻看图书。幼儿通过自己的感受，获得了有序翻看图书的经验。

引导幼儿将美术符号转译成语言符号，初步了解美术符号与文字符号的对应关系。教师在指导幼儿阅读图书时，帮助幼儿通过观察把握画面内容，并将画面内容用语言表达出来。幼儿会讲述图画故事后，往往会兴趣盎然地认读图画故事，明白了图画符号与文字符合的对应关系。

即所提问题大、活、深。大即提问范围大，可让幼儿根据自己的认识，从各个角度作出不同回答；活即提问从幼儿思维现状出发，顺着幼儿思路启发引导而不是按教师的意图要求幼儿回答；深指的是提问不局限于一幅画，而是着眼于对整个故事的理解。

在对故事重点情节或细节的把握中，教师引导幼儿通过自己的动作、表情、言语等外显行为进一步理解作品，将静态画面与动态体验结合起来。实践中，我们为幼儿创设图画故事的情景，让幼儿在动态的情景中体验故事内容，并在情景中讲述故事、表演故事，让幼儿将接收到的语言信息再现到相应的动态情景中。

教师引导幼儿跳出常态下故事进展程序，让幼儿根据图画故事中提供的各种线索，通过思考、想象，假设出不同条件下故事进展顺序，为故事添上新的色彩。

教师创设或利用各种环境，为幼儿提供各种条件，让幼儿将已获得的阅读经验运用于新的情景之中。如春天到了，教师带幼儿到公园、校园欣赏春景，在大自然的怀抱中，让幼儿根据已有的经验，用规范、准确的语言表达自己对春天的感受，将这些感受用图画故事书的形式表现出来，以达到经验迁移的目的。

讲故事的体会和心得篇7

从小我们就被教导要学习雷锋精神，学习他那种乐于助人，勤俭节约的精神，学习他那种对工作刻苦钻研的螺丝钉精神。雷锋精神是中华民族传统美德的一种积淀，是一种随着时代进步而不断发展的与时俱进的精神。雷锋那种全心全意为人民服务，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的精神，那种干一行爱一行，立足岗位艰苦奋斗的敬业精神，那种对同志、对群众像春天般温暖，舍己为人、助人为乐的精神，都是在构建和谐社会中必须大力发扬和倡导的。

通过中心组织的学习雷锋同志模范事迹，以及对雷锋日记的阅读，我充分了解到作为一名福彩工作者，在日常的工作和学习中应当把哪些雷锋精神充分的发挥出来：

一、雷锋那乐于助人的精神。

“扶老、助残、救孤、济困、赈灾”这10个大字是我们福彩的发行宗旨，也是雷锋那乐于助人的精神表现。不管是在站点建设还是在销售厅我们都能碰到很多需要我们帮助的人，可能是业主需要管理员运送物资，也可能是彩民需要一些服务，每当这个时候我们都应该勇敢的挺身而出询问他们的困难并给予有力的帮助，同事之间也应该相互帮助，特别是销售厅住在一个寝室的同事，因为住在一起有时候同事如果有困难应该共同帮助解决，只有这样才能开心的工作与生活。在平时我们要善于观察去发现需要帮助的人给予力所能及的帮助。。

二、学习刻苦的钉子精神。

雷锋有一句闪光的语言—“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉，拧在哪里，就在哪里发光。在雷锋短暂的一生中，他不论干什么工作都踏踏实实，从不偷懒耍滑。我们学习雷锋，发扬雷锋精神，就要像他那样，干一行爱一行钻一行，用甘当革命螺丝钉的实干精神来对待自己的工作，在工作时候我们应该做到不怕哭，不怕累。我记得才接触中福在线担任技术员工作的时候，对机器维修一点都不懂。那时候由于才开厅，机器很多时候有这种那种不同的问题，通过不停的向黄龙学习，不断的拆机器，修机器逐渐掌握了机器的维修方法和故障的处理办法。现在担任副经理，我更是兢兢业业的工作，不停的向中心领导和其他销售厅经理学习好的工作方式，不断发扬雷锋钉子精神，刻苦钻研，把工作努力完成到最好。只有干一行，爱一行你才能真正发挥出自己的能力，才能把领导交办的任务完成才能使自己的工作完成的至善至美。

三、学习他优良的生活作风

雷锋精神的一个重要方面就是艰苦奋斗，雷锋说：“事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。”我认为我们应该勤俭节约，能节约的地方我们要充分的节约起来，对销售厅的物资保管妥善避免人为原因的损坏，雷锋当年他的一双袜子补一层又一层，穿了多年舍不得丢。我们也应当发扬这种精神，对于能修补的工具我们不应该随意就更换，应该妥善维修。对于水电我们应该适度不浪费，只有这样我们才能把雷锋精神很好的传承下去。

雷锋是我们学习的楷模，通过阅读《雷锋日记》让我充分了解到雷锋的伟大，一个人能做好事并不困难，困难的是一辈子都在为别人考虑。雷锋不仅是生活、工作、学习中给我们带来了学习的榜样，同时他的事迹也感染了我们的内心。我觉得雷锋使我们的内心得到了洗礼，让我们精神得到了升华。我们应该时时刻刻把雷锋当成榜样，向雷锋同志一样为人民服务。

讲故事的体会和心得篇8

?撒哈拉的故事》是一系列以沙漠为背景的故事。

因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活的真善美。手捧一本三毛《撒哈拉的故事》，就会不由自主跟着她自由随性的文字走向那个神秘莫测的'世界，那里每到中午就备受50度高温的炙烤，水源的奇缺导致每天都要限定用水量，新鲜的水果蔬菜要碰运气才能买得到，生活环境的艰难困苦和物质的极度匮乏对每个生活在那里的居民都是一种考验和煎熬。然而就是在这样偏僻简陋的地方，三毛却度过了她人生最为精彩的篇章———她偷梁换柱，用黄瓜冒充笋片做菜，竟蒙混过关；她“悬壶济世”，用指甲油补蛀牙，竟成了周围居民的良医；她暗渡陈仓，明明没有驾照却在警察眼皮下驾车依然安然无恙……她凭借智慧开起自家的“中国饭店”；凭借她的善良缓解安抚他人的病痛；凭借她的勇气博得交管大队主考官的通融，从容登上了驾照考试以及荒漠生活的陡峭“天梯”。三毛用她那轻松、幽默、风趣、流畅的笔触描述着单调枯燥下她的多彩多姿，她用一颗乐观坚强的心接受和面对外在环境的诸多不利，用自己的热情燃起生命的花火。

她的快乐与外界的物质条件完全无关，而是来自她的平和、慷慨、想象力和同情心……那么，生活在丰盈条件下的我们，又有什么理由不去热爱这丰富多彩的生活与明媚的自然？当你像三毛一样敞开心扉去拥抱世界时，就会发现———原来，快乐根植于心间！

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