叶圣陶说：“吟咏的时候，对研讨所持，不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间内容与理性成为读者的东西，这是一种可贵的境界。”这也是我在教学中追求的一种境界，于是，在《我的伯父鲁迅先生》一文教学中做到了这样的尝试，我本着以情感为主线，充分挖掘句子的内涵，以读培情，让学生在现实与回忆的交替回复中体会强烈的情感反差的设计理念，设计了两个目标：一是结合有关资料和联系上下文，认真品读伯父的音容笑貌、言谈举止来体会伯父高贵品质和人格魅力。二是通过不同形式的朗读，感受对伯父的爱戴和怀念之情。

一、充分准备，奠定基础—自读

由于时代距学生较远，他们对鲁迅和当时的社会都不甚了解，于是课前我让学生搜集鲁迅的资料及他的作品，并进行阅读，了解当时的社会背景，以便加深对鲁迅的了解，为学习本课奠定了情感基础。另外让学生自己熟读课文，自主感悟，以便了解学情，以学定教。

二、语言渲染，激发情感—多读

教学时抓住情感主线，反复阅读，激发学生对鲁迅的怀念之情。

如学完第一个小故事，教师就饱含激情地导读：“可是，伯父不幸逝世了，从此，周晔再也得不到他的爱抚了。我们再回过头读这一句，我想大家现在的理解比刚才更深刻了。”（课件出示：“我呆呆地看着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父面了，……泪珠就一滴一滴地掉下来。”）

在学完第二个故事“笑谈碰壁“后，教师用悲痛的声音与学生交流：“ 鲁迅先生经常受到敌人的迫害，他敢于跟敌人做斗争。他多么富有斗争精神！他的语言多么幽默、风趣！从此以后，周晔再也听不见他的声音了，得不到他的爱抚了……望到她伯父的遗体，周晔万分难过，读了这个故事，我们回过头再来读第一段的最后一句话，把你现在的感受再次通过声音表达出来。”（课件出示：“我呆呆地看着来来往往吊唁的人，想到我就要永远见不到伯父面了，……泪珠就一滴一滴地掉下来。”）

而在学完“救助车夫”这一部分时，教师用低沉的声音与学生交流：“还能让鲁迅说什么呢？一切都在他的表情里，在他的动作里，在他深深地叹息之中，一位对劳动人民同情，对旧社会憎恨的人，他逝世了，当年才56岁，从此以后，周晔再也见不到伯父慈祥的面容，读了这个故事，我们再读这段话。（课件出示：“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”）再读这一段。就是这样，把伯父的爱戴和怀念之情作为一条情感之线，通过反复朗读来体现，在角色转换中体验情感，在反复品读中流露真情。

三、巧设问题，激活思维—研读

教师在备课的过程中预设问题的目的，是为学生提供充分的思维信息的思维空间。

教学时，我设计了这样的问题：“伯父是在什么情况下说这句话的？你认为这样的对话应该怎样读？”在品读伯父救助车夫时，这样来说：“读这些句子时你有什么感受？体会到伯父是怎样的一个人？……”这样的问题很容易激活学生的思维，有利于学生感悟。

实践证明，整个教学过程以情感为主线，以读为主，极大地促进了学生自由的感悟和体验。课堂既有预设又有先成，之所以取得良好的效果，一是教师的角色转变了，教师由教者转变成为有经验的组织者和引导着；二是改变了传统的教学方式，倡导民主、提倡开放，重视学生的个性发展，学生学得生动，学得开心。

不足之处：因为没有进行试教，我对教案把握不是很熟悉，时间安排心中也没底，所以显得有些急躁，课文的朗读还少了点儿。

我的教学反思篇2

课堂教学的过程是有常规可循的，但方式方法不必固守一律，可以多种多样，要因不同教材、不同教学要求、不同教学对象而有所变化。《我的伯父鲁迅先生》共分五段，我不是按照传统的教学程式，由课文开头向末尾逐段讲解，而是根据教学目的和教学内容先讲第一部分和最后一个部分。抓住作者惊异的问题“伯父为什么得到那么多人的爱戴呢？”和鲁迅先生就是这样一个人“为自己想的少，为别人想得多的人。”这两个问题来设计教学思路。这样抓住文章的“因”与“果”，再巧妙地将部分和整体有机地衔接起来，整个教学过程重点突出，安排紧凑，气氛活跃，效果显著。在本节课里，我除了对课文中的基础知识字斟句酌，从不放过。如对第三段开头两句话的归纳——时间、风势、天色、行人以及寒冷的程度；对“淌”“流”“滴”等词语的辨析比较；对“扶、蹲、跪、来、洗、敷、扎”等动词的推敲，无不精雕细镂。启发学生进一步认识到鲁迅先生“为自己想得少、为别人想得多”的高贵品质，从而对学生进行了思想教育。另外创设情境，帮助学生更好地了解作者的心境，体会作品的意境，深刻地理解课文。在本节课里，我结合课文制作了一段黄包车夫在严寒的黄昏拉客觅食的凄惨情境的课件，使学生如闻其声、如临其境，引起了感情的共鸣，收到了应有的效果。想象力是学生智力中一种很重要的能力，爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉。”我在讲课中，把培养学生的想象能力作为一件大事来抓。这样既帮助学生悟出课文的真谛、又使学生从中受到生动活泼的思想教育。

但由于学生生活在这个年代——生活条件优越，物质条件丰富。对当时的社会的黑暗，处于社会低层的劳动人民生活的艰难还是很难理解到位的。

我的教学反思篇3

这是篇略读课文，应该让学生自读自悟，以读为本，读中思考，读中领悟，在文本中读出想象来。

教学前，我首先让学生收集资料，了解作者，并做以下几件事：⑴自己通过查字典，解决课文中不认、不懂的字、词；⑵围绕阅读提示，通读课文3-5遍，了解课文内容；⑶提出自己不理解的问题，并试着自我解决；⑷摘抄自己喜欢的好词好句。

通过查阅孩子们的预习笔记，发现对阅读提示中的“文中写了作者读书、写作的哪几件事”，分析的都比较到位，但孩子们又提出了许多新的问题。根据以上情况，我的教学思路改为以学生问题为主的教学方式。

教学时，首先在导入中以四大名著《西游记》中的“长生果”为话题，激起学生的学习兴趣，激起学生课外阅读的积极性。接着，以解决学生的问题为线，引导学生读课文，理解课文。在此环节中，为解决学生理解“读书与作文”的关系，我让学生阅读了《读书与作文》的文章，不仅能够帮助孩子理解课文，同时还增加了学生的阅读量，使学生懂得了读书与作文的关系，通过重点段的阅读，让学生明白：一个是要构思新颖，别出心裁；一个是要写真情实感，在模仿借鉴后要进行呕心沥血的创造，才能够打动人心，获得成功。

通过本节棵的教学，我觉得要相信学生，学生中蕴藏着巨大的潜能。学生的头脑不是容器，而是火把，教师要做的工作不是填充它，而是点燃它。只要教师引导点拨到位，就能焕发出灿烂夺目的光彩。

我的教学反思篇4

?品德与生活课程标准》指出：本课程遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值引导儿童在生活中发展，在发展中生活。

因此，本课的教学设计尽可能体现情趣化，具体表现为运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，变枯燥单一的学习形式为有趣的活动和游戏，调动学生多种感官参与学习活动，从而让每一个学生都喜欢学习，主动学习，视学习为一种乐趣，一种享受。

（一）再现生活情境

通常传统的品德课是老师提出问题，或学生本身提出问题后，再带着问题进行学习或参与活动，从表面上看，学生的学习积极性被问题“激发”了，思维被问题“启发”了。但我觉得它影响了学生自主学习能力，阻碍了学生创新能力的发展。为了让学生自主地在玩中学习，在学习中发现问题，分析问题，解决问题，从而提高学生的学习能力。

教师的导学意识很重要，需要层层激发学生发现问题，并在活动体验中引导学生解决问题。从探究品德与生活课教学模式入手，与学生探学习内容密切联系。教师还必须要对现行教材进行“二次”创造，包括对教学内容的改造、充实和重组；所以我不仅分析本课的目标，更思考单元整组在教材中的整体情况。这样才能真正理解本课的目标。

不仅如此，为了更好地解决本课的体验与有效学习，我还仔细分析了课前调查，针对学生生活经验的局限，成长体验的单薄、知识积累的单一所产生的三个怪圈予以击破。所以我这次的说课主题紧紧扣住学生的生活实际和生活体验而展开。

例如：《我的动物朋友》教学之前，我和小朋友聊天，在全年级开展了课前调查，了解到他们是否喜欢动物，喜欢哪些动物，有没有饲养过小动物。同时，我鼓励他们可以利用课余时间亲近动物，或饲养小动物。这样，在我还没有真正上课之前，我的教学就已经默默地开始了。在这个过程中，我并没有要求全部学生都必须“怎么样做”，而是在学生们愿意的情况下可以尝试着做什么，这样充分让学生自主学习，在课前了解、亲近动物的过程中，孩子们就逐渐地学会了观察，同时丰富了相关的知识。

因为小朋友都喜欢动物，对这节课的主题会很感兴趣，所以教师就一定要创造一个轻松、充满快乐的课堂。

在确定了活动目标之后，我最初设计了这样几个环节来和学生共同活动的。在课本“我最喜欢的动物”这个环节，我创设“我们的交友会”这个情境，分三步层层激发学生与动物交朋友的愿望，引导学生对不喜欢的动物也学会有恰当的态度，突破孩子们对动物认知的局限。

通过听一听动物的叫声、读一读动物的儿歌、猜一猜动物的谜语，让学生富有童趣的活动中猜猜都有哪些小动物赶来参加“我们的交友会”，学生很快就被这些生活在我们身边、活泼可爱的动物形象所吸引，自然地引入“我们身边的动物朋友”这个话题。老师引导学生，回忆和这些动物朋友相处的故事。旨在唤起学生的生活体验，感受这些身边的动物朋友带给我们的快乐，初步了解动物与人生活的关系。

问题情境“还会谁来参加我们的交友会呢？”以学生生活为圆心进一步向外扩展，通过让学生拿出课前收集的、自己感兴趣的动物照片，并在小组中交流有关这些动物的信息资料，于是孩子们发现熊猫、老虎、狮子、树袋熊这些平时并不生活在我们身边、但却是我们关注的动物也来到了交友会。进一步了解动物对人类的贡献，发现我们感兴趣的动物朋友。

继续追问“我们的交友会还缺谁呢？”在学生陷入思考盲区时教师巧妙补白，直接张贴动物调查中小朋友最不喜欢的蜈蚣、蛇、蜘蛛等动物的图片。课堂掀起了头脑风暴。老师带领学生讨论“我们的交友会能不能少了蛇、蜘蛛、蜈蚣等等这些动物？”让学生在在观点的交锋中重新认识这些原来不喜欢的动物，懂得他们的存在对于维护大自然的生态平衡有重要作用，甚至对于我们人类的生活也有特殊贡献，这就是我们也应有的恰当态度。

教育不可能在真空中来建构人的生活，人的现实生活空间为教育提供了范例。因此，思想品德课“生活化”就应当使课程与学生的生活实际相关联，缩小与学生的距离，为知行搭起一座桥梁，使它们得以沟通。

（二）关注生活情感

在以教材为蓝本的基础上，可以整合教学内容，及时地添加、删减、更换社会生活内容，链接时政新闻是践行“小课堂、大社会”教学改革的主渠道之一。其实不同的学生对同一事物的认识，理解水平不同，也就形成了不同感受。教师必须要充分利用和挖掘教材外的教学资源，由远离学生生活的理想化的内容向贴近学生生活的“生活化”的内容转变。注意从学生生活周围选取事例，学生也易于接受。

通过情境的创设，让孩子聆听孔雀、长颈鹿的哭诉，引导学生换位思考，我们不正确的爱带给动物朋友的是什么？帮助学生体验，什么是对动物朋友真正的关爱。其中，孔雀的故事，不来源于教材。而是就发生在我们学校的真实故事。因为我们学校就养着家长送来的三只孔雀，由于缺乏专业饲养孔雀的知识，其中一只孔雀已经死去了。现在学校正在想办法为孔雀找一个快乐的家。挖掘学生身边的教学资源，更能激起学生的情感共鸣。

选取学生听得到、看得见的时事材料，就不会使学生产生一种“虚幻”的感觉，从而提高课堂教学的“真实性”和可信度。

（三）认识生活方法

生活世界多姿多彩，人们对生活的评判也因人而异。教师结合教材内容，选取生活中的两难问题，使学生产生认知冲突，引导学生各抒己见，大胆评判，情感态度的培养与价值观的导引也便落到了实处。

如：选取一些生活中的道德两难画面，让学生进行讨论、辩论。这些生活中可能碰上的两难问题，抛给学生，让学生去对话，去碰撞，去寻找真知灼见，去建构认识。

又如：通过课件出示公益广告、回顾地球上那些曾经鲜活的、已经消失的动物的资料，想象如果地球上缺少了他们的存在，我们的生活会变成什么样？引导学生认识，动物是我们在地球上赖以生存的伙伴，是我们的生命共同体。其实懂得关心动物就是关心我们人类自己，让孩子们与动物和谐相处，成为真正的好朋友，让保护动物、保护环境的意识在孩子的心中生根、发芽。道德理性在学生的心里就逐渐培养起来了，让学生真正成为了学习的主人，在生活情境中深化了认识，提高了能力。

（四）收获探究生活的成长，

新课程注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，在探究中成长，使学习成为在教师指导下主动的、富有个性的过程。从学科教学的特殊性来看，思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活探究，社会规范也只有通过学生的实践活动才能真正内化。教师的适时引导，不仅能为学生打开一扇窗户，更能帮助学生获得宝贵的生活体验，并树立成长期的价值观。

如：老师顺势播放课件（鸟的视频）引导学生思考，为什么现在我们生活中的小鸟越来越不怕和人接触了呢？帮助学生直观地感受生活中的变化，知道因为人们环保意识越来越强，不再伤害和打扰鸟群，所以城市的天空有越来越多的小鸟经过，马路旁的树杈上时时能看见鸟窝。这就是与动物和谐相处的方法之一。

又如：小区里的宠物狗惊吓老人和孩子的事实报道。引导学生知道喝动物相处时也要保护好自己。这一板块，从交友会上的哭诉切入，容情入境的活动设计、换位思考的情感体验，由此及彼的认知重构，在层层递进中，使得学生对和动物和谐相处的知识有了更深刻的认识。

教学 “回归生活”，贴近已有的生活经验，由此才焕发出了“我”的真真切切的感受，让教材里的生活情境和学生真实的生活产生共鸣，“三个怪圈”在真切的活动体验中得到了突破，学生也收获了真实的成长体验。不仅帮助初步树立学生保护动物与自然的意识，更培养人与动物和谐相处共建美好家园的情感，达到知情意行的统一融合。

反思自己，每一次教学都不会是完美的。我这节课也是一样，虽然对前面的问题进行了研究和改进。但对于如何让学生能在我们的课堂中发展、能有一个良好的情感体验，还是一个长期的研究过程。品德教师要引导学生主动探求知识，探索规律，让学生主动参与，独立思考，合作交流，从而真正实现学生“自主、快乐的学”的情感体验，在探究和发现中学会创造。

在短短不到两周的准备时间里，在身后这个强大的团队的引领和影响里，在比赛的四十二节说课里，不论是《品德与生活》或是《品德与社会》都让我对品德学科有了更多很强烈的感受。作为班主任，作为一个引领学生成长的重要导航灯，如何用好《品德》教材是一个非常值得关注，并需要所有人迫切行动起来的。品德课堂是一个极好地引导学生认识生命的价值和意义的平台，思想品德教师在教学中一定要关注学生的生活，要联系实际，使学生在生活中学习，在学习中享受生活人的生活是人类社会一切实践活动的根基。教育以人为对象，就必须以人的生活为根基，从而满足个体发展和社会发展的需要。开放的课堂里，贴近学生现实，与社会和学生的生活有机地融为一体，从而使学生通过课堂教学了解社会、认识社会、理解社会、把握社会，并通过社会生活验证思想品德课所传授的理论、倡导的观念和思想，最终达到塑造学生人生观、价值观和世界观的目的，使学生成为一个负责任的公民，过积极健康的生活。

陶行知先生说：“生活即教育”要让我们的品德课教学 “清如许”，必须“为有源头活水来”，这个源头就是生活！课堂小天地，社会大课堂，让生活回到我们的思想品德课堂，激活我们的课堂；让思想品德课堂服务于生活，教会我们师生如何品味生活，如何适应生活，实现教育与生活的双赢。

我的教学反思篇5

教学内容：

一年级音乐《草原就是我的家》

教学目标：

1、学生能用优美、亲切的声音演唱歌曲，突出学生为主体，通过情感体验和肢体语言的融合互动，培养学生的协调交往能力。

2、拓宽思维，丰富知识，为学生自主发展提供一个开放的空间与平台，从而提高学生的整体素质。

3、借助多种手段让学生在培养集体意识的同时，感受集体创作带来的乐趣，结合教学激发学生民族情感，增进民族团结。

教学重点：

能用自然优美的声音唱歌，会创编协调大方的动作来表现歌曲。教学难点：让学生体验把握蒙古族音乐的风格特点。教具准备：钢琴、课件、部分打击乐器。教学过程：

一、感受蒙古风情。

1、导入：

师：今天马老师要带大家去一个美丽神奇的地方，想知道去哪里吗？（想）我先不告诉大家，一会到了你就知道了！今天我们不坐汽车火车，也不乘飞机，那让我们一起骑上马儿出发吧！（放歌曲《草原就是我的家》，老师带领学生做骑马的动作。）

2、观赏课件，了解蒙古风情。

师：我们到站了，请看！我们到了什么地方？（课件依次展示：蓝天、大草原、牛羊群、蒙古包、奶酪、奶茶、马。）生：（内蒙古大草原）

师：叔叔阿姨都在等着我们呢，去看看他们吧，他们住在什么地方？（课件展示：蒙古包）

师：老奶奶为我们准备了奶酪，来，尝一尝，还有热腾腾的奶茶，来，吹一吹，比一比，看谁的气息最长（课件展示：奶酪，奶茶）

师：再来看，他们主要的交通工具是什么？（课件展示：马）

师：蒙古族人民热情好客，勤劳善良，他们能歌善舞，喜欢骑马射箭。平时上学，走亲戚的时候都用马，所以又被称为马背上的民族。

生：欣赏课件画面。

师：更值得一提的是蒙古族一年一度的那达慕盛会，非常热闹，我们看看他们都干些什么？（课件展示：那达慕大会——摔跤、骑马、射箭三幅图片。）你想参加吗？

生：想。

3、创编，声音创编同时进行。

师：谁想来为大家表演摔跤、骑马、射箭的动作呢？

生：试着表演创编的动作。

师：谁能为这些动作配上声音呢？

生：创编声音并上台表演。

根据学生回答课件展示：摔跤：嘿—嘿—

骑马：嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒嗒，射箭：嗖0嗖0

4、游戏：找朋友

师：这些动作下面有几种节奏，这些节奏应该和那个动作交朋友呢？（出示动作名称、节奏与象声词的课件，引导学生找出相应的节奏。）

5、课件三幅画面，师选择不同画面，请学生作出相应的表演。（表演是放歌曲《草原就是我的家》）。

【设计意图】

1、创设情景是导入音乐教学的重要组成部分，是引导学生自主参与教学的必须手段。我根据主题内容运用多媒体，创设蒙古族那达慕大会的情景进行教学，引发学生的好奇心，使他们产生兴趣，积极参与，并能产生相关的联想、想像。

2、借助观看蒙古族那达慕大会的课件，让学生在模仿摔跤、、射箭、赛马等动作来体验民俗的同时，进行节奏练习，以及学生的即兴创编能力的培养，使之在玩玩跳跳中轻松达到教学目标。

3、在体验民俗、节奏练习及即兴创编时都采用本课歌曲做为背景音乐，使学生在不知不觉中反复感受、体验蒙古民歌《草原就是我的家》的风格特征，提前熟悉歌曲的旋律，为下面的歌曲教学做准备。

二、新授歌曲《草原就是我的家》

1、欣赏歌表演，再次感受歌曲。

师：蒙古族的那达慕盛会热闹又动人，这里的人民热情善良又勇敢，这里的小朋友们更是热情，还为我们准备了一首歌，我们赶紧去听听吧！（课件展示：歌词图片，播放歌曲《草原就是我的家》）生：欣赏歌曲。

师：歌怎么样，还有个好听的题目，叫《草原就是我的家》跟着老师有感情地读一读。

师：我们再来听一听小朋友们用什么样的心情去演唱的。

生：高兴的、开心的心情。

师：你从什么地方感受到的？（老师提醒一下，从速度和旋律上听一听。）

生：速度很快，旋律优美动听。

师：听老师来唱一唱

师：再听，仔细听老师都唱了什么？

2、熟悉歌词。

师：不用唱，用你的动作告诉老师，你都听到了什么？（教师带领学生按节奏读歌词）

师：谁来给大家表演一下。

师：听歌曲时，你仿佛看到了什么？用你最美的声音赞美一下大草原

3、用身体为歌曲伴奏，再次熟悉歌曲。

师：这么好听的`歌曲还想再听吗？

生：想

师：不过这次老师是有要求的，请你们用自己的身体为歌曲伴奏，比如：拍手、跺脚、拍肩等都可以，请欣赏！

生：一边欣赏，一边用身体来伴奏。

师:有几个音唱的还不太准确，再来听

师：歌曲有几句？四句都用一个感情唱出来吗？

师：我们加上动作来表演好不好？

4、跟钢琴直接唱歌词，教师伴奏。

师：在唱的时候，你认为那一句最难唱呢？（引导学生自己找问题，并思考解决办法。）

生：第三句。（八度音程大跳和附点）

师：谁来当小老师，帮他唱好这一句？（指名两名学生上台教唱，老师在一边点拨）

5、师生对唱一遍。（教师伴奏）

6、直接跟钢琴完整的唱歌词，教师伴奏，穿插歌曲的处理。

师：刚才大家唱得不错，请说说我们应该带着一种什么样的心情来唱呢？是唱得强一些还是弱一些？

生：讨论问题后按自己的方法表现歌曲。 (教师伴奏，学生唱)

7、教师带领学生逐句创编动作，最后放歌曲完整的表演唱。

师：大家已经会唱歌词了，想不想和老师一样给他配上好看的舞蹈动作？

生：想。

8、用打击乐器为歌曲伴奏。(学生选择并说明理由)

师：除了唱歌、舞蹈你还有别的方法来表现这首歌曲吗？

生：乐器。（自选乐器并试着演奏。）

最后师生一起边唱边用打击乐器伴奏。（放歌曲录音）

【设计意图】

这一部分是本课的重点，集情感体验、知识认知、能力培养为一体。由于有前面的铺垫，学生对蒙古风情已有所了解，并产生喜爱之情。当学生有了较为深刻的情感体验时，再进行认知教学，就能达到事半功倍的效果。这一片段采用了合作学习、自主探究的教学方式，注重引导学生在学习实践中学会发现问题、解决问题，使之从小养成主动学习、互动、关注、欣赏他人的品质。

三、课堂小结：

今天我们一起游览了美丽的内蒙古大草原，你有哪些收获呢？（学会了唱歌、舞蹈，为歌曲伴奏）今天大家的表现都很棒！热情好客的小牧民还为我们准备了丰盛的晚餐，我们一起去吧？（在集体歌表演中结束本课）。

课后反思:

本课教学我创设了四个环节：

1、创设情境，调动学生的积极性。

2、了解风情，体验音乐。

3、学习歌曲，挖掘歌曲。

4、拓展教学，培养学生的创作能力。

我感受最深刻的是：学生积极参与，兴趣盎然，情绪随着教学的推进不断高涨，快乐地歌唱舞蹈，通过“看——说——听——唱——演”的教学活动，一步一步加深对“蒙古族”的了解。特别是他们高歌的同时骑马挥鞭表演，仿佛是真的奔驰在辽阔的草原上，还情不自禁地在歌曲的间隙加上“驾”的衬词，恰倒好处地表现了蒙古族儿童骑上小红马奔驰草原的情景以及他们对草原、家乡深深的挚爱之情。他们的情绪深深地感染了我，不知不觉中我也和他们一起尽情高歌舞蹈了。因此我觉得我们的课堂教学过程应将学生从传统的教学模式中解放出来，给学生创设最大的空间去感受、体验、想象、表现和创作，从而使他(她)们能充分展示才华、挖掘潜力、释放情感、体验成功。课上也有许多不足和缺点，如：学生在进行律动时，相互之间的距离太挤了，这就需要我在今后的教学中不断地提醒学生。在摸索中不断前进。

我的教学反思篇6

?我的长生果》是一篇拓展阅读课文，应该让学生自读自悟，以文为本，读中思考，读中领悟，在文中读出想象来，不能讲的太多，词语不用我去解释，要让学生联系上下文自己去理解。因此，我先让学生自读自悟，从文中读出想象来，引导学生结合重点段体会作者情感，对阅读的热爱，把酷爱读书这种情感贯穿始终。

本节课，我没有讲的太多，词语没用我去解释，让学生联系上下文自己理解，注重引导学生结合重点段体会对“书”的情感，在课堂上，我充分表达自己的见解，通过本节课的学习，我发现在后来的习作练习中，学生能学以至用，习作时能够把握住写出自己的真情实感，能写真实的事情，而不象以前那样自己去编故事，同时我认识到一篇好的课文，一节好的课对学生来说很重要，每一位老师必须认真上好每一节课。

本文的重点除了“读”还有“写”。作者重点回忆了两次作文的构思与写作的经历。就在读写的实践中，他逐渐悟出了读写间的关系和写作方法：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有些“鲜味”才好；作文练习开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造，作文要写真情实感。

每当我们学习一篇新课文时，我都要求学生去查字典，查本课的生字，包括它的正确读音，包括能用生字组词，理解常用词语的意思，同时在这这节课中，我还要求他们自己去查找成语“囫囵吞枣”“不求甚解”的.意思，还要能联系上下文理来解这些成语，同时注意引导学生结合重点段体会作者对书的情感，对阅读的热爱，并适时地引导学生联系自己平时的实际来谈体会，把酷爱读书这种情感贯穿始终，领会正是作者在书里如饥似渴地汲取营养，才不断地成长起来，所以在作者回首少年时光时才感到那样的愉悦。并要求学生要将作者叶文玲所领悟到的写作要领融入到自己的写作中去。

我的教学反思篇7

?我的伯父鲁迅先生》是人教版11册第5单元中的一篇课文，这个单元都是关于鲁迅的文章，有鲁迅自己写的《少年闰土》，也有他人对鲁迅的回忆。本文就是鲁迅先生的侄女周晔在鲁迅先生逝世九周年时写下的一篇回忆录。文中通过“趣谈水浒”““笑谈碰壁”“救助车夫”“”关心女佣“几个小故事，反映出鲁迅先生是一个”“为自己想得少，为他人想得多”的人。我觉得这堂课有这么些值得肯定的地方：

一、补充课外的知识，帮助学生理解文本

在教学中，我将课外的巴金先生的《永远不能忘记的事》穿插在其中，讲完了一个故事，就出示一段相应的段落让学生读一读，这样既加深了学生对文本的理解，降低了难度，同时也很好地激发了学生对鲁迅先生的尊敬和爱戴之情。

二、抓住重点句子深度解读文本

本课的教学重点，是带领学生品读“救助车夫”这个故事，而在这个故事中，我又着重让学生品读着重描写伯父救助车夫动作的句子，抓住一个“跪”字，我先让学生来做一做跪的动作，然后让学生谈谈这样跪着的感觉，当学生谈到这样半跪着脚酸酸的、麻麻的时候，我再进行引申：伯父就这样跪在车夫面前，跪了很长一段时间。接着让学生从文本中找一找，从文本的哪些地方可以看出伯父跪了很长一段时间。孩子们都能认真阅读文本，从时间的变化、周晔的感觉、伯父的动作细致等不同的方面说明伯父跪了很长一段时间。通过这样层层深入地挖掘，孩子们就从一个跪的动作，看出了伯父关心劳苦大众。接着，我再让学生谈：“你觉得伯父这一跪，跪出了什么呢？”由于前面的铺垫，在这一个环节上，学生都能从不同的方面谈出自己的体会。有的学生说：“跪出了伯父的.慈爱！”有的说：“跪出了伯父对劳苦大众的关心。”还有的说跪：“跪出了伯父与劳动人民平等的关系。”……本句中，我从一个跪字入手，使得整个流程自然，达到了牵一发而动全身的效果。

三、读写结合，拓展文本

这一段中，还有个重要的句子，就是小周晔看到伯父叹息的一句话。在这句话的处理上，我着重是让学生发挥想象，走进伯父的内心世界，让学生来写一写当时的内心活动。通过前几个故事的学习，以及教学中我穿插的伯父的资料的补充，学生对鲁迅先生有了一定的了解，知道了鲁迅先生的爱憎分明的个性，忧国忧民的情怀，因此，很自然地就能将先生此时此刻的无奈、担忧、憎恶之情表达出来，从而有效地突破了教学的重难点。为了让学生将情感更加深刻地表现出来，我没有忘记语文教学中朗读的重要性，因此在学完了这个故事之后，在音乐的伴奏下和孩子们进行了激情地跳读，而这个跳读的环节为这节课营造了一个很好的课堂氛围，有效地将学生带入文本之中，沉浸在伯父对敬佩与怀念之中。

我觉得自己在教学中存在这样的不足：在教学中我重要的一点就是在朗读的指导上没有真正的体现层次性，学生的朗读并没有因为我的指导而提升；同时，虽然我深知“自主、合作、探究”教学理念，但是在教学中我还是没有大胆地放手，生怕学生不能体会文中的情感，牵引的太多，学生自己思考的空间太少了。而且，小组合作的讨论有点流于形式。如果我在设计中能将小组合作环节让学生充分地谈一谈自己的感受，我再针对学生的交流来进行有针对性地引导，可能更加合适。总之，通过这一次的赛课，我觉得自己受益匪浅，今后在教材的把握上，我会有所取舍，充分考虑课堂的重难点，训练也要有针对性，大胆放手，保证一课一得。

我的教学反思篇8

首先，我认为自己在备课、授课的过程中做到了以下几点，基本达到了我的预期目标。

一、重视学生语文学习方法的指导和学习习惯的培养。新课程标准非常强调“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展”，在本课的教学中，我引导学生学会抓住文中的重点语句由表及里地探究人物的内心世界；并引导学生用完整的恰当的句式表达自己的观点。同时，极其注重语文学习的人文性，采用多种方法让学生体会阮恒献血前的矛盾和献血时的坚强，感受朋友之间的真挚友谊，引导学生树立正确的友情观。

二、做到教师主导，对重难点问题适时引导学生讨论探究。在学习阮恒献血之前的表情和动作的'句子时，主要由老师引导进行，让学生深刻理解何为“讨论”，让他们真正围绕课文的关键句、段进行揣测、思考。其次，在学习阮恒献血时的表现时，是本课的重难点所在，我放手让学生依照刚才的讨论法进行自学，勾画出描写阮恒动作、神情的语句，通过“读——勾画——表达”这样的方式让学生自主探讨从关键语句中读懂了什么。并且教师适时质疑，引发学生思考，让学生充分理解阮恒献血时内心很复杂，然后交流汇报。这种由抓到放的过程让学生的思路清晰了，同时对学生进行了学法的指导，完成了教学任务，也突破了教学重难点。

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