他在13岁即位9年后亲政，迅速平定太后的舍人嫪毐发动的叛乱，并以放纵嫪毐的罪名罢免吕不韦。通过这些行动，秦王嬴政把权利完全集中到自己手中。他花费10年时间，实现了统一各国的雄心，也适应了人民要求统一的愿望。成立了第一个中央集权的统一大国。在政治方面他推行以郡县制为基础的中央集权制和三公九卿制分权独立又相互制约。形成了一个从中央到地方的金字塔统治体制，确保皇帝对全国的统治，组建了一个空前的专制主义中央集权国家，在文字方面全国改用小篆，文字的统一对各地的文化交流和共同文化进一步形成具有深远意义。同时，他下令统一货币度量衡，方便了各地的贸易来往和国家的财政税收。并且还修筑驰道，疏浚鸿沟开凿灵渠，为抵御匈奴，修建长城，有效阻挡北方少数民族侵扰。秦始皇统一全国后，实行重农抑商政策，使农业生产得到恢复和发展;采取有利于国家统一和政权巩固的措施，建立中央集权的政权机构。

秦始皇也是一个唯我独尊、专制暴虐的君主。他焚书坑儒，实行思想文化专制;无限制地使用民力、物力，超过了当时人们所能忍受的限度。为了修建宫殿、陵墓和满足秦始皇奢侈的生活，秦王向民众征收大量的赋税，造成“男子力耕不足粮饷，女子力织不足衣服”的悲惨状况。为了稳固其同志，还制定严酷的刑法。

尽管后期他昏庸无道，但是他结束了战国以来的混乱局面，《史记秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”缺点掩盖不了他的光芒。

我敬佩的人物作文篇2

最近，我读了《你不可不知的中国名人故事》这本书，其中一代君王——李世民的故事最让我印象深刻。

李世民童年受到过良好的教育，既精通经史又擅长骑射，可谓文武全才。当上皇帝后，他尊重人才，爱惜人才，君臣之间亲密无间。在这种开明、融洽的环境下，许多人的远大理想和政治抱负都得到了实现。国家政治清明，国泰民安，出现了历史上著名的“贞观之治”的繁盛局面。

显然，李世民是一个成功的君王，他为什么会成功呢?我认为有以下两点要素：一、从个人方面来说，李世民文武双全。俗话讲：文能安邦，武能定国。李世民能文能武，这是他能够成功的一大要素;二、在治国方面，李世民善用人才，不仅如此，他还能将优秀人才的优点充分发挥出来，做到人尽其才，这也是他成功的一个重要因素。这两方面的要素李世民都具备，他的成功是理所当然的。

就拿我写毛笔字来说吧，我从一开始的“鬼画符”到后来的帮亲朋好友写春联，也是有原因的，一是我喜欢写毛笔字，我认为自己具有写好毛笔字的能力;二是我能写好毛笔字离不开老师孜孜不倦的教诲。没有了老师的指导，就算我能力再大，也不能把毛笔字写好。再说，李世民治理好国家也需要大臣们的辅佐，没有了大臣们的齐心协力，他一个人也肯定治理不好国家的。所以我们要想取得成功，除了自身具有成功的能力之外，还需要众人的帮助和指导。

我敬佩一代明君——李世民!

我敬佩的人物作文篇3

苏武，是汉朝的一位中郎将，使臣。

有一日，匈奴派使臣来和汉朝谈和，并把匈奴扣押的所有使臣放了回来，汉朝见匈奴谈和便派使臣回礼，这使臣正是苏武。

在这期间发生了一些事，使得苏武受到了牵连，匈奴便把苏武扣押了下来，让卫律劝苏武投降于匈奴。

卫律，原本是一个汉朝使臣，被单于扣押，在诱惑下投靠了匈奴。

卫律对苏武说：“苏武，在这里大王待我很好，他封我为王，手下有百万大将，何不留在此地享受荣华富贵?”苏武指着卫律的鼻子大骂道：“你是汉朝的子弟，现在却来劝我投降，如果我投降，不就有辱了汉朝的气节，与其这样我还不如去死！”说着，苏武掏出一把锋利的匕首，在脖子上狠狠一刮，卫律赶快扶住苏武宣来太医，这时苏武的脖子已经受了重伤。

如果苏武投降于匈奴他完全可以享受到荣华富贵，如果他那么做了就有辱了汉朝的气节，所以他宁死不屈，向世人证明自己的爱国忠贞，他是那种宁可站着死、不愿跪着生的人，这种忠贞爱国之情深深的感动了我。

可是上天仿佛和苏武开了一个天大的玩笑，他居然活了下来，单于被他的所作所为震惊了，便开始折磨苏武，想让他投降：把苏武关在一个露天地窖里，不给吃，不给喝，当时正是冬天，苏武渴了就捧一把雪喝，饿了就撕一块羊皮毡吃，就这样过去了一个月，苏武仍没被饿死。单于便把苏武发派到北海边，给了苏武七只公羊。说，什么时候公羊生了羊崽儿就让苏武回去。

北海边一片银白，刺骨的寒风咆哮着，雪没到了膝盖，寸步难行。

这样日复一日，年复一年，苏武一直思念着家人，他用顽强的意志力活了下来......

当苏武回到汉朝时，手里依然紧握着光秃秃的旌节......

苏武这爱国、坚贞不屈和不辱使命的精神值得我们学习，好一个苏武，好一个汉朝英雄！他就是我最敬佩的历史人物，我将像他那样热爱自己的祖国。

我敬佩的人物作文篇4

在古代文人们开口便是“孔孟之道”、“老庄之道”，孔子是儒家的创始人，而与其齐名的孟子是儒学的另一个高峰，与孔子交相辉映，这光辉照耀着整个大中华，千年甚至万年，亦或永远。

孟子同孔子一样游历各国，并且在旅途中宣传自己的思想，政治主张等，孟子的一生都在游历。

孟子有着傲然的个性，这通过他初到齐国时，拒召之事可以充分体现出来。齐王以有病为由不亲自来咨询，政事而且派人召孟子前去。孟子称病谢绝了这次召见，而在第二天便出外，故显出自己没有病，齐王再次来召，他依然拒绝了。通过这件事我们也可以看出当时士有多么重要的地位，他可以向君王耍性子。

在孟子入仕时他推行自己的仁政，他藐视权威，积极的推行自己的主张，希望除乱世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。

孟子的散文成就也是战国时期的璀璨明珠，苏辙在其文章《上枢密韩太尉书》中写道：“今观其文，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。”由此可见孟子的散文如其人，正气浩然。而他的文章主要在《孟子》一书中，《孟子》一书是孟子同其弟子所做，主要记录了孟子的言谈。

孟子的散文充满了论辩色彩，犹如涛涛江水连绵不绝，无形之中冲垮对方的精神防线，其文章还喜爱用排比、对比、比喻等修辞手法，具有很高的文学价值。

孟子是继孔子之后的又一座儒家的颠峰，令人望而生敬，而这座山峰将永远矗立在苍茫的华夏大地上。

我敬佩的人物作文篇5

在中国历史上有许多叱咤风云的人物，都很值得我们敬佩，而我最敬佩的是关羽。

关羽，字云长，是东汉末年时的人，堪称“忠义之士”，因与刘备、张飞桃园三结义，以后便终生追随大哥刘备，关羽，骑着赤兔马，手握青龙偃月刀，单枪匹马的过五关斩六将，与刘备南征北战，立下了汗马功劳，成为了三国中蜀国里一名悍将。

我眼中的关羽沉默寡言，很少说话，眼睛眯成一道线，显出一副很悠闲的样子，可是每在两军开战之际，只要他的两只眼睛一睁开，那就表明，他要杀敌了，我认为最能表现他的性格的就是他那双眼了。

关羽很重情义，自打桃园三结义后，对它大哥刘备从无二心，魏国的曹操很看重关羽，曾以高官厚禄想把他从刘备那里挖过来，可关羽就冲着一个“义”字，坚定的拒绝了曹操。

关羽最后驻守荆州，关羽英明了一世，却断送在了荆州，关羽最大的缺点是自以为是，仗着自己兵强马壮轻视敌军。他在荆州城内带走了大部分精兵，去攻打曹操，却没有固守荆州的兵力。吴国就趁虚而入，把荆州拿了下来，而关羽这是大胜在前，曹操节节败退，这个消息就如同晴天霹雳，此时的关羽还身负重伤，被曹操的手下暗箭射中。身中剧毒，关羽的毒深入了骨头里，必须把肉剖开，把骨头上的毒刮下来，而关羽却没用麻药，神神医华佗为他刮骨疗毒，关羽还与部下下棋，竟然还赢了这盘棋。

可是这消息的来到，不仅更加重了关羽的病情，并使全军的士气低下，无心作战，五万精兵只剩下关羽，关平等几位将军。无奈败走了麦城，被吴国吕蒙逼在麦城，关羽自刎在了麦城。关羽一世英名却输在了他的最大的缺点上。

我对关羽的死感到可惜。同时十分敬佩关羽的“忠”和“义”他是我心目中永远的英雄。

我敬佩的人物作文篇6

我从小就喜欢看历史书，比如：《三国演义》、《隋唐演义》… …我最喜欢的一个历史人物就是“双鞭呼延灼”了。

呼延灼是宋代的开国大臣呼延赞的子孙。呼延灼年轻时，领连环马去征讨梁山。他为人忠义，被梁山打败后，又投靠慕容，慕容利用呼延灼。最后，呼延灼还是感宋江等忠义，便投向于梁山上，被宋江册封为五虎上将之一，跟随宋江南征北战，立下了汗马功劳，坐了梁山上的第八把交椅。呼延灼主张让皇上招安，可童贯等奸臣，派兵屡战。招安后，宋江等108位好汉在征辽，灭田庆，征方腊，立下了战功。在灭方腊的战争中，宋江等折兵折将，所剩无几。

最后，宋江等被朝廷中的奸臣害死以后，只剩下了呼延灼、关胜、安道全等。呼延灼被皇上封为御营指挥使。到了最后，女真族(金国)消灭了强大的辽国，呼延灼也已经年老辞官而去了，唯一能抵抗的是抗金名将岳飞、韩世忠。当时，宋微宗、宋钦宗都被金国抓去了，唯一从金营逃出来的赵构当上了皇上，也就是宋高宗。宋高宗派岳飞去剿匪，又派韩世忠镇江。金国将领金兀术，率领几十万人马分兵五路去进攻。宋高宗无大将可用，唯一的宗泽也已经死了。宋高宗带着李纲等六个大臣，一路败逃，一直从金陵逃到海盐县。县令听说宋高宗无大将可用，便向他推荐：“有当今梁山上的一个隐居大英雄呼延灼!”本来大刀关胜还是可以阻挡的，可刘豫卖国求荣。路金(县长)便把双鞭呼延灼请了出来。正在这时，献长江图的杜充来战。宋高宗派双鞭呼延灼去杀了叛将杜充。双鞭呼延灼和杜充才几个回合便杀死了。后金兀术亲自来战，两人打了四十多个回合，呼延灼终因年衰，被金兀术用大斧砍死。

呼延灼一生勇猛忠义，是我最喜欢的一个历史人物。

我敬佩的人物作文篇7

文天祥，抗元英雄，吉州庐陵人，原名云孙，字天祥，中举之后，以天祥为名，改字履善，宝佑四年中状元后改字宋瑞，号文山。

文天祥少年得志，20岁状元及第，一举成名。然而生逢未世，朝政黑暗，被权臣贾似道排挤，37岁便被免还乡闲居。虽然闲居在家，文天祥仍然时刻关注着局势的变幻，希望能有机会一展抱负，德佑初，元军攻破宋长江防线，临安告急，皇帝下诏起兵勤王，文天祥发动家乡豪杰勇士和当地的少数民族山民，组织了万条人的'军队奔赴临安抗副使，知赣州，他的朋友劝他明保身，“令蒙古军队之路并进，已经接近临安，相公只有万余乌合之众，何异于驱群羊而博猛虎?”文天祥并未退缩，知难而进，“对面前形势我也是清楚，但我最痛恨的是国家养育臣庶300余年，而一旦有难，诏天下勤王，却没有一个一骑而应，所以我不自量力，让用表率，或许天下忠义之士会闻风而起，这样的话，社稷或许可以保全。”文天祥家道殷实，自实招勤王以来，把全部家当都贡献出来充做军资。

在崖山一战，张弘范一再强迫文天祥写信招降张世杰，但文天祥将自己前些日子写的《过伶仃洋》一诗抄录给了张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，情不自禁的赞道，好人好诗。此后不再逼文天祥，张弘范向元世祖请示处理文天祥之事。元世祖说：“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待，并将他送到大都，企图加以劝降。文天祥到了大都，拒绝元朝的利诱，被关进大牢。最后被元世祖杀死，在狱中写下了这《正气歌》：天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人日浩然，沛乎塞苍冥，皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。

宁死不屈，大义凛然。引颈就刑，其高风亮节代代相传，令人景仰敬佩——文天祥!

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