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学八德心得体会篇1
弘扬中华传统美德,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。用八德引领孩子们树立正确的人生价值观,初步探索出仁爱育人的德育新思路:
道者,道理、真理也。“八德”思想是中华传统美德的精髓,它经过几千年的传承,成为中华文化的瑰宝。作为学校教育,我们有责任、有义务传承文明美德。
开展“八德”教育之前,我们在认识上存在偏颇之处:一怕步入复古误区;二怕影响教学质量;三怕师资难以跟上;四怕增加师生过重负担。但后来通过多种形式的学习,特别是面对当前德育工作的新形势,新问题,我们进行了综合思辨,反复研讨,反复论证,最后达成了下面的共识:
中华传统美德具有不朽的历史地位。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬,据不完全统计,现有78个成员国建立了孔子学院,孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同,特别是韩国、日本、新加坡、马来西亚等国家,尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。作为炎黄子孙的我们,对于弘扬我们民族的优秀文化,应该有一种紧迫感。
中华传统美德具有强大的生命力。以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年,其间经历了几次摧毁性的冲击,但结果是打而不倒,批而不臭,这足以说明它有着强大的生命力,有着巨大的
历史价值,有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。弘扬传统美德是精神文明建设的需要。目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。
弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,是民族的希望,学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。但新的环境、新的要求,要有新的发展平台,这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。我们要从小培养学生良好的习惯,向上的心理,使他们知爱懂礼行孝,形成这种好的品质,使之受益终身,从这一点上讲,我们开展的仁爱教育,是对新课程以人为本理念的践行,是为学生人生的宽度奠基的工程。
走出认识误区,感悟“八德”之道,我们的思想明了,眼睛亮了。大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来,从而形成了一股巨大的工作活力。
家庭和社会是“八德”教育的延伸,我们的“八德”教育以社校共建为平台,按照“学校主导,家庭互补,社教联动”三元构架,力求教育一个学生,带动一个家庭,辐射一个社区。学校成立了“八德”教育领导小组,聘请了相关家长作校外辅导员,并建立了“八德”教育家校联系卡,这样形成了三位一体的家校教育网络。
争取通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高,“八德”思想,“八德”精神已内化为师生的自觉行为。
学八德心得体会篇2
“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容,给我们上了一堂生动的法制与道德教育培训课,王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育,讲述了道德教育和技能教育的重要性,并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心,深受启迪和震撼。
一、感恩:一种朴素而深广的伦理
感恩的情感是很朴素的,感恩的内涵又是非常的丰富,感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地自然建立一种良性、和谐的关系。
如果一个人在危难之际,得到他人救护,那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德,这是一种很自然的情感。同样,一个人常常得到某人的帮助,那么他对这个帮助自己的人必然有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒,以怨报德,但他必定为世人所不齿,因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上,我们说感恩是一种朴素的情感,或是一种朴素的伦理。
以上两种情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上,我们时时刻刻都在直接或间接地接受着无数的恩惠,只是我们没有意识到。
首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生,父母给予我们以宝贵的生命,又费尽心血将我们养育成人。为了保护孩子,父母甘愿牺牲自己。
其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯,而教师和长辈给我们以知识、经验的传递和人生的教诲。没有师长的教导和引领,我们将何以成人。如果没有人传递知识和人生智慧,人类可能将永远停留在蒙昧的原始社会。
其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息,所食之物在这片土地上长成,所用之物取之于斯。因此,我们要感念国土之恩。社会要发展,国家要安定,人民要和睦,这有来赖于政府的管理,有赖于人民军队的护卫,因此我们理应感念政府的恩德,并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。
其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农民所种,所穿之衣、所用之物是工人所制造,还有赖于商人的流通之功,等等。因此,我们理应尊重所有的劳动者,还要惜福、节俭,并尽心尽力做好本职工作回馈大众。
二、感恩的缺失与感恩的教育
感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要,而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视,我们能够看到:有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒,贪图虚荣,恣情享受,让父母伤心落泪;有些学生不知尊敬师长、虚心求教,但炫己能;有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢,其内心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人,不去努力做好本职工作,总认为国家、单位亏欠自己很多;还有一些人为了一己之私,置集体和国家的利益于不顾。究竟是什么原因造成了这样一种自私、不知感激的局面,实值得我们教育界人士和广大家长的深思。
首先,我们要从学校自身找原因。目前就普遍的情况而言,学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的,而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”本来是以德为先,德智体全面发展,而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成绩摆在第一位,甚至只看学习成绩。学校有意无意之间在鼓励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中,孩子当然很难学会感激和体谅他人。
其次,从家庭教育来看,问题也很多。问题之一:现在很多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能给予满足,未加节制。古人言“欲不可纵”,又言“欲是深渊”,过度地、不加限制满足孩子的欲望,结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩,自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故,古人才有“宠子不孝”之感叹。
问题之二:家长望子成龙之心本无可厚非,但现在家长将注意力几乎全部放在孩子的学科学习上,认为孩子只要能考上一个好大学,就会有好的前途。
问题之三:现在的家长不像从前那样对老师有尊重之心了,当然这与媒体过多的负面报道也有关系。如果说教学生孝敬父母是学校的责任,那么教孩子尊敬老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教,这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。
其实孩子天性是向善的,感恩的意识和习惯应当从小就开始培养。我们所需要的只是一份信念和坚持。
小学阶段是一个人道德情感发展的关键期,感恩与孝亲教育的目的就是要为一个人的道德发展奠定一种坚实的情感基础。到了中学,我们更应鼓励学生为家庭尽责、为报效祖国立志,而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩开始。或有人言,这些与学习成绩有什么关系呢?我只要成绩好就行了。其实从大处着眼,从根本抓起,必将事半功倍。我们不是常常抱怨学生学习不自觉、不认真吗?如果是为了自己学习,那么当他累了,不高兴了,或有其他更好玩的事,他就会偷懒、懈怠,不然何苦呢?反之,如果他懂得感恩,他就会自觉约束自己、努力学习,也能够尊敬老师、友爱同学,因为不这样做就对不起父母、对不起老师,乃至对不起国家、对不起天下百姓。
其实,感恩的道理很朴素,感恩的教育也不难。如果我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心,多鼓励同学相互之间的支持和协作,相信他们的学习和生活一定会生机勃勃、气象一新。因为在相互支持和感激之际,亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充满支持和感激的气氛之中,学再多的东西可能都不会觉的累。是故,我们也应当反省,也许并不是孩子们的功课太多,而是我们没有发现可以激发孩子学习的精神力量。
三、孝应当成为学校德育的重要内容
中华道德文化是“以仁为本”的,也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但如果没有内心的仁慈与恭敬之心,外在之“礼”(行为习惯)就徒具形式,毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知,常常被自私和物欲所遮蔽。因此,如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一个重要问题。 中国儒家的德育思想正是这样的一个理路,即从“孝道”开始,再由“悌道”拓展至他人,终能泛爱大众,四海之内皆兄弟,天下大同。
一个不知孝敬父母的人,我们很难说他能够真爱他人,更不用说去爱集体、爱祖国了。因此,孝的教育应当成为学校德育重要的内容。从字源上说,“教”字左从“孝”、右从“文”,“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教育的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人,求学必勤,战阵必勇,居官必廉。是故,先圣孔子说:“教民亲爱,莫善于孝。”
总之,“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此,我打算将“新八德”教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行“新八德”教育时,要求学生要做到的,我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。因此,我一定要以以身作则力行“新八德”,决不搞个人形式主义!另外,我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素质教育模式研究”为题目的“新八德”教育课题研究,并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案,认真地进行每个阶段的研究,并做好记录、总结经验、形成材料,为课题研究尽自己的一份努力。
学八德心得体会篇3
最近,听了王局长关于“新八德”的讲座,开始对其内容有了很明晰的认识。“王起顺同志结合多年的工作实践,出于对国家教育事业和青少年健康成长的关心,从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面科学的讲解。”(摘自《成才之道必由之路》)“新八德”从此深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动,将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。今天,我作为班主任来给各位领导汇报我校实施“新八德”的一些具体做法,与大家交流,请大家提出宝贵意见。
首先,学校组织全体老师认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后,迫不及待的认真学习起来。阅读过程中,更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富,真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。学习中,大家做笔记,交流研讨,班内践行,有了很大的收获。
“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期,每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展,九月份“尊师感恩”,十月份的“立志”,十一月份的“救失”,十二月份的“守法”。每月一主题,步步为引导,使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动,学校安排注重了层次性,针对不同年龄段,做到了分层次合理安排,让活动适合孩子年龄特点,让孩子们活动中提高认识。
下面结合我班情况,具体说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中,我们开展了“三个一”活动,号召孩子们“说一说、写一写、做一做”,尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在教师节这天,祝老师节日快乐,直接对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师,感恩老师的教导。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都非常适合低年级孩子年龄特点,孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中,我们二年级各班开展了“我的目标我制定”的主题班会,孩子们从学习、生活技能、体育锻炼三个方面,制定了本学期自己的努力目标,比如学习上,孩子们根据自己的情况,自己定出读几本书,每天读多长时间;生活上,每天坚持负责一项家务劳动,主动完成并一直坚持下去;体育锻炼方面可以定一种活动项目,如跳绳,到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己根据自己的情况来制定的,是他们自己非常愿意完成的。制定目标有书面文字,以便后面的跟踪评价,学期末要依据每个人的计划进行小组内测评,评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动,我们的主题班会是“我错了------”,在班会前,我布置了一项家庭作业,让孩子们给自己画画错误像,把自己平时的一些常犯的小错误画出来,班会上展示给小组同学,目的是让孩子们能够以坦然的态度直面自己的错误,认识到错误是不可怕的,知错就改是好样的。并且小组内确定了改错办法以及监督人,在学校的小毛病由同学监督改正,在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价,看看错误改了吗?由同学、家长参与评价,真正改错的同学给予星级奖励。同时,我也注意引导孩子们,知错就改是好样的,但是我们不能总是走在错误的脚印上,还要知道如何避免不犯错,那才是更加聪明的孩子。做事情之前要提前多思考,哪些是对的可以做,哪些是错的不可以做,现代语文网而行者更值得学习。我觉得,我们的孩子在活动的引领下,真正成为了自己的主人,在活动中,在实践中,他们快乐的成长着。
每单周周三的上午第三节课,是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线,我们研讨制定了低中高三个学段的《“八星”级道德学生评比活动方案》,努力使新八德落实到每一个细节,实施中我们也有很多的困惑于不足,请领导提出批评指正,也期待着向兄弟学校学习,让我们共同交流共同进步。
学八德心得体会篇4
在县教育局的正确指导下,从本学年开始,我校确定了“落实新八德,培养有为少年”的德育工作重点。我们以德育月主题活动为抓手,以品德与生活、品德与社会课程为依托,以丰富多彩的班队活动为载体,全面贯彻和落实“新八德”,培养学生良好的行为习惯,提高学生的品德修养,为学生的健康成长、成才、成功打下坚实的基础。
一、全体教师认真学习“新八德”系列读本,教师先行,思想先行。
要想全面贯彻落实“新八德”,教师首先要对“新八德”的内容、内涵及意义有深刻的认识,做到思想先行。所以,我校组织全体教师学习了《成才之道必由之路》和《道德与法制教育“183”创新模式指导教程》等书目,并有计划的组织教师观看《弟子规》光盘、新八德课堂教学实录,听取王宝寨局长的专题讲座,组织开展“新八德”教育论坛等活动,为教师们在教育教学过程中实施“新八德”教育打下了坚实的基础。
二、环境布设凸显“新八德”,营造教育氛围。
学期初,德育处精心制作了《践行新八德,做有为少年》的宣传展板,张贴在学校的橱窗里。展板将新八德的内容做了详细的介绍,让师生们清晰地了解了新八德的内容。另外,每月各班级都要根据学校的德育月主题的安排,将室内外板报更换一新,进一步理解新八德的内涵和教育意义。在学校的宣传栏中,每周寄语、温馨提示也为全体师生指明了行动的方向,带给大家思考和启迪。在每周的升旗仪式上,我们全体学生一起诵读《感恩词》,提升学生的思想境界。
三、扎实开展以“新八德”内容为主题的德育月主题活动。
在本学期开学初,学校便制定了本学年的德育月主题活动计划。“新八德”养成教育依靠纵横两条线来进行,纵线是以主题活动为主,7个主题教育在一学年内分月份进行:三月是孝亲篇,四月是友学篇、五月是长善篇,九月是尊师篇,
十月十立志篇,十一月是救失篇,十二月是守法篇。为了使每月的德育主题不孤立,我们要求在进行下一个月的主题活动时,要保持上个月的德育成果。横线是以一日活动来贯穿“新八德”,一日活动离不开“新八德”,离不开《弟子规》,全员全方位的落实,每天坚持做到早诵读、日力行、晚反思,用《弟子规》来规范师生的行为。在九月初,学校便通过红领巾广播站向全体师生宣读,解读了此项活动计划,并通过班主任专题会议向班主任教师进行了解释说明,这样,每一个班级都有目的的制定了班级工作计划及活动计划,班级活动与学校德育活动保持高度一致,提高了教育效果。
每个月的德育月主题活动,德育处都要向全体师生宣读活动方案,并对全体师生进行情理相融的动员稿,设计、开展丰富多彩、形式多样的活动,月末时再进行总结和表彰,月主题活动扎实有序,有始有终。以十月份的德育月主题为例,学校分年级开展了如下的活动:一、二年级开展了“我的目标我制定”活动,他们在老师和家长的共同指导下,制定出了本学期的三个目标,分别是学习、生活和体育锻炼方面的,写在a4纸上,并以小组为单位装订成册,悬挂于教室的展板上,定期进行目标达成的检测,激励孩子向着自己制定的目标而努力;三、四年级开展了“我立志,我成长”手抄报比赛,学生在制作手抄报的过程了铭记了立志名言,明确了奋斗方向;五、六年级开展了“我立志,我成长”演讲比赛,在这次演讲比赛中,同学们将名人成才的故事和大家分享,张海迪的奋斗精神,贝多芬的不懈追求深深感染了每一位学生,他们意气风发、豪情满怀,收到了很好的教育效果。
四、学校德育活动、课堂教学、班级管理三条主线融会贯通,协调统一,实现“工”字型教育模式。
学校的德育活动计划于学期初向全体教师进行解读,每月的主题活动方案每位教师都做到心中有数,保证了每一位师生对学校的德育活动都有了清晰明确的认识,无论师课堂教教学、还是班级管理,都围绕着“新八德”这条主线来进行,有效地促进了新八德素质教育的落实。
五、坚持诵读《弟子规》。
自20xx年开始,我校以班级为单位进行的早诵读、日力行、晚反思的做法一直在不懈地坚持着。在每天早自习的前5分钟,先要按要求诵读《弟子规》的部分章节;在星期五放学前,完整诵读《弟子规》;每周用“心灵日记”的形式记录自己学习《弟子规》的体会,并在班级内进行交流。在本学期,我校还推出一个诵读《弟子规》的实验班,这个班在每天的早自习时间都要端坐着课桌前,静下心来,怀着一颗恭敬的心完整地诵读一遍《弟子规》,并交流自己学习的体会、感悟,用《弟子规》中的语句来对照自己、反思自己,收到了较好的教育效果,一些学生的行为有了明显的变化:学习用品的摆放比以前整齐了,课间在走廊里游戏、打闹的少了,上课时的精神状态有了很大的改观??
六、出台了《新八德教育手册》,逐步实施“八星级道德学生评价”,让评价促进学生良好品德的形成。
根据教育局的《八星级道德学生评比的通知》精神,我校组织班主任教师进行研究、讨论,出台了《新八德教育手册》,计划于下学期开始实施“八星级道德学生评价”,更好地促进学生良好品德的形成。
新八德素质教育刚刚进行了一个学期,学校有了一些好的做法,但还有一些不足和困惑,需要我们不断地去学习、去改进、去完善。相信在上级领导的正确指导下,通过我们不断的努力,我们一定会取得更大的进步。
学八德心得体会篇5
尽心尽诚方谓忠,为人不忠则失信;诚实不欺方称信,为人失信则不忠;忠信任何一项的缺失都可能导致诚的缺位。中国共产党成立以来,面临外来侵略的烧杀抢夺,无数忠信志士挺身而出,抛头颅洒热血,经历了八一南昌起义、中国工农红军长征等血雨腥风,战胜了重重艰难险阻,是信的强大推手和忠的前赴后继造就了新中国。作为一名青年审计人员,在高举中国特色社会主义伟大旗帜,为决胜全面小康社会实现中国梦而奋斗的精神引导下,我们要不忘入党初心,牢牢把握人民群众对美好生活的向往,坚定“四个意识”,拥护“五位一体”总体布局,自觉统一思想、凝聚共识。审计是党纪党规的监督者,是财经纪律的维护者,讲忠诚守信用是我们捍卫国家利益、群众利益的宝刀,在工作中我们要严厉杜绝“新衙门作风”,以“照镜子”、“洗洗脸”、“正衣冠”的方式检测自身对党、国家、人民的忠诚度,努力在服务到位,进取积极,工作落实,担当主动上狠下功夫。这要求我们在当今大数据的浪潮下,利用信息化手段加强审计全覆盖;在发展惠民之实上积极作为,加大实地延伸审计和走访群众调查力度;有力加强审计整改,严格执行“一把手”作为问题整改第一责任人,并对重大问题亲自抓,推动整改落实。积极探索“稳、促、调、惠、防”政策措施落实跟踪审计,忠于审计事业将是我们审计人孜孜不倦的追求。
中华民族素来是安礼知乐、乐善好施的礼仪之邦,举手投足、音容笑貌之间无不彰显着一个大国温文尔雅的气质风度,祥和推动着社会有序发展。社会交通,礼让斑马线,文明我点赞,是礼;九寨地震,四海急奔往,热血援百姓,是义。审计机关作为国家监督的文明窗口,要特别注重言语、举止、待人接物。审计机关与被审计机关,是监督与被监督的关系,工作上难免需要进行一些力量的博弈,如果我们审计人员脸上多点微笑,言语客气一点,让对方感受到审计人的温和谦逊、待人以礼的一面,营造尊重与被尊重的和谐氛围,相信对方也会更乐于配合审计提供相关资料,进行更深层的业务交流,在审计疑点的交换上坚持以理服人,以德感人,同样可以博得被审计单位最大限度的理解和支持。我们还要深入践行志愿者精神:“奉献、友爱、互助、进步”,拿出审计人的一片赤诚之心,走进基层,倾听民声,扶贫济困,帮老助残,点燃唤醒受助者生活的希望,并让志愿者精神不断传承,形成社会和谐人人有责,和谐社会人人共享的新局面。廉耻如品,树清风正气。
学八德心得体会篇6
通过学习,我对新八德的内容有了更清晰的了解,知道了新八德是指:立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、守法和落实《弟子规》,新八德的八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面、科学的讲解,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。同时,新八德教育与国家、学校和家庭的教育目标也都是相一致的,新八德是八荣八耻教育的根基,新八德符合教育方针和素质教育理论,新八德是德治与法治相结合的教育,因此,我认为;我们进行新八德教育,是十分有意义的,也是十分必要的。
通过学习,我还知道了新八德是以传统文化为起点,现代文化为落脚点的教育,这也符合十八大报告中提出的:弘扬中华传统美德,弘扬时代新风这一理论要求。尤其是王教授在讲到:新八德教育可以增强学习耐力时,所说的先做自己应该做的事,再做自己喜欢做的事一句话,我觉得非常的有道理。从教学中我们不难发现,学生普遍都愿意去做一些自己喜欢的、感兴趣的事情,做起这些事情来,他们会做得得心应手,而且能够做到很好,如果我们不去有意地中断,他们也能坚持做下去;相反,如果是他们不愿意做、不喜欢做的事情,即使是当前最重要的,最应该做的事情,他们也会从心里抵触这些事情,也会能拖就拖,能晚做就不早做,能不做就不做。如果我们不去加以控制的话,久而久之,就会使学生们养成不良的学习习惯和做事习惯,到那时,就很难改正了。所以,我们老师必须采取了必要干预措施,让学生先做自己应该做的事情,当把这些事情都做好之后,再让他们去做喜欢做的事情。
总之,新八德教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此,我打算将新八德教育内容正式引用到我的实际教学工作之中。并且进行新八德教育时,要求学生要做到的,我首先就应该亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。因此,我一定要以以身作则力行新八德,决不搞个人形式主义!另外,我校本学期也确立了以道德与法制相结合八德素质教育模式研究为题目的新八德教育课题研究,并制订了详细的研究计划和方案。我要按照学校制订的计划和方案,认真地进行每个阶段的研究,并做好记录、总结经验、形成材料,为课题研究尽自己的一份努力。
学八德心得体会篇7
八德,中国封建社会表彰的八种德行,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这"八德"是宋代对中华道德的新建构,是对中华道德的新发展,它一直影响到明清,以致影响到朝鲜、韩国等东亚各国。
孙中山、蔡元培等提出了"忠、孝、仁、爱、信、义、和、平"新"八德",这是"中体西用"、中西道德精华相融合的杰作。20x年公民道德规范"爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献",这"20个字"公民道德规范的面世,是新中国成立以来道德建设的新发展,也是对中华美德的新承接。
十年来北京市哲学社会科学和国家教育科学规划,连续开展重点研究课题"大中小学中华传统美德教育实验研究",锁定的八个核心德目是:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予新的时代内涵,体现民族生命力的全新价值。
依据每个德目的不同功能,这八德又大致可分为四个层面:
"义"与"忠"。"义"——人间正道的向导,是道德灵魂,是道德精神境界和价值导向;"忠"——尽己报国的责任,是道德核心,是道德自觉意识和价值目标;
"诚"与"信"。"诚"——求真务实的品质,是道德品质,是道德人格要求和经济价值;"信"——立身兴业的基点,是道德品质,是道德人格要求和经济价值;
“礼"与"廉"。"礼"——人际文明的规范,是道德品质,是道德外在表现和文明价值;"廉"——清白正气的根基,是道德良心,是道德外在表现和政治价值;
"孝"与"耻"。"孝"——生生不息的爱心,是道德情感,是道德情感基础和价值动源;"耻"——人之为人的底线,是道德心理,是道德心理基础和价值选择。
这"八德",从社会、经济、政治等等领域,涵含盖了个人与家庭、社会的道德关系。一个中国人,如果能够在不同程度上具备了这八种品德,就是一个有道德的人,不仅不会落后于时代,而且会成为新世纪的强者。整个国家,建立这种道德规范体系,就可以逐步建成新世纪的"礼仪之邦"。
学八德心得体会篇8
x年x月x日-x日,x年x月x日至x月x日,x县教育系统相继举办两场“八德教育”培训会,来自教育部国家教师科研基金课题组的专家们为漳浦县授课解读 “新八德”教育内容。我有幸参加这两场培训会议,课堂上,我认真聆听陈部长、陈副县长、黄局长的讲话以及教育部资深专家们的讲座,受益匪浅,觉得做为一名政治教师在实施“新八德”教育中应结合教材,利用课堂教学,充分发挥教师的主动性,为培养有道德的人才尽一份力量。
一、找准教材结合点 践行“新八德”
“新八德”指“立志、孝亲、尊师、友学、诚信、仁爱、守法、谨行”,这八德在初中政治教材中都有所体现:
“新八德”教材知识结合点
立志九年级: 第十课 “正确对待理想与现实”
孝亲八年级下册: 第一课 爱在屋檐下第二课 我与父母交朋友
尊师八年级下册: 第四课 老师伴我成长
友学八年级下册: 第三课 同侪携手共进
诚信八年级下册: 第十课 诚信做人到永远
仁爱八年级下册: 第九课 心有他人天地宽 九年级: 第一课 承担关爱集体的责任
守法七年级下册: 第七课 感受法律的尊严第八课 法律护我成长 九年级: 第六课 参与政治生活 八年级下册第一至第八课
谨行七年级上册: 第八课 学会拒绝 第九课 保护自我 七年级下册: 做“自尊、自信、自立、自强”的人 八年级上册: 第七课 友好交往礼为先 八年级下册: 第八课 我们维护正义 九年级: 做一个负责的公民
这要求教师要活用教材,在课堂中采用多种教学方法,提高学生兴趣,践行“新八德”。
二、立足课堂教学 践行“新八德”
课堂教学是教学的基本单位,是实施素质教育的主渠道。教师对学生知识的传授、能力的培养、素质的提高都主要依靠课堂教学。要使学生成为一名“新八德”的人,作为一名政治老师,必须充分利用教材,立足课堂45分钟的时间,提高效率,提高学生的“新八德”素养。在课堂教学中我主要采用以下做法:
1、榜样引领,践行“新八德”
榜样的力量是无穷的,也是最有说服力的。在学习《我与父母交朋友》这一课时我叙述了2019年感动中国十大人物陈斌强坚持5年背着生病妈妈上下班的故事,以及2019年感动中国十大人物山西师范大学孟佩杰携养母上大学的故事让学生体会“孝亲”的感人之举。在学习“诚信做人到永远”时,我例举“信义兄弟的事例,让学生认识到诚信是个人得以立足,事业得以成功的保证。这些榜样的故事深深吸引了学生的注意力,也使得教学内容丰富且具有感染力,也使学生学习“新八德”不在枯燥而有生动的参照物,更具有针对性。
2、情景创设,提高守法意识。
教学中我经常设置一些情景让学生置身其中并让他们做出选择,这样不但考验学生的心理素质,提升能力,也使得学生身临其境,其乐无穷。如在学习《身边的诱惑》时我提出:“你参与过赌博吗?你能谈谈它的危害吗?”在学习《防范侵害 防护自己》时,我设置几种情景:(1)晚自修下课后,你独自一个人回家,在偏僻的小巷里两个流氓青年拦住你索要保护费,你怎么办?(2)面对陌生网友要求和你见面时,你怎么办?(3)有人向你推销不健康书籍时,你会怎么办?……对于这些情景的设置学生会踊跃参与,主动回答。我针对不同的回答进行分析,使学生明确自我保护的重要性,掌握自我保护的方法,提高守法意识。
3、行为训练,知行统一。
教学中,布置作业时我注重课后的行为训练作业,力争做到知行统一。每课结束后我总要布置一些行为实践的内容,让他们在亲身实践中领会知识,提高思想认识和道德水平,如布置他们:做一件助人为乐的事;调查身边网络诱惑的危害;给自己“画像”,正确认识自己;做一天好学生等课程,结束时又要求他们写出学习得与失及自己存在的不足。通过多种途径缎炼他们的实践能力,把知识转化为“谨行”,用实际行动践行新八德。
三、树立师德形象,践行“新八德”
俄国教育家乌申斯基说“教师的个性对于年轻心灵的影响所形成的那种教育力量无论靠教科书,靠道德说教,靠奖惩制度都无法取代的。”的确,教师的品格、修养、人格魅力直接影响到学生诸多非智力因素------品格的形成、情感的体验,人格的发展。教师是学生最亲密的人,也是学生心目中最重要的表率,要使学生拥有“新八德”,教师也要有良好的师德师风,我主要从以下几方面努力:
1、敬业奉献,与时俱进。
作为一名教师,应严格要求自己,遵守法律,自觉维护社会公德,以自己敬业、自尊、自爱、自律的良好形象来感染学生,使他们能“亲其师,信其道”。并在工作、生活及与学生的交往中表现出自己的丰富知识、高尚情操和情趣。我与学生共同关注当今时政热点,交流时政信息,共同观看“感动中国”、“感动漳州”十大人物颁奖晚会,“开学第一课”等,感受奉献、诚信、正直、勇敢等优秀品格的魅力。
2、激情课堂,快乐教学。
法国作家埃利安写道:“好的心情是日光,是财富,是幸福,在被别人所接纳的同时,也感染别人。”在教学过程中,我从不把课外的不良情绪带入课堂,用阳光健康的形象感染学生,用自己的热情和活力去燃烧学生,激发学生的求知欲望,增强学生自我认识,自我教育,自我完善的能力,培养学生开朗、乐观、积极的生活态度。
3、热爱学生,平等相处。
对学生一视同仁,才能赢得他们的信任。我热爱并尊重每一个学生,以仁爱之心对待学生,不偏爱优等生,而是“抓两头,促中间”,让每个学生都有平等受教育的机会,发言、讨论及表演游戏,学生只要勇于表现就让他参与,并适时给予鼓励。在我的眼里没有差生,只有差异没有差别,以自己的身体力行,榜样示范来影响和教育学生。
青少年道德问题越来越受到人们的关注和重视,我县教工委、教育局也非常重视在我县中小学中开展“新八德”教育。做为一名政治教师,应树立良好地教师形象,以课本为载体,发挥课堂教学优势,诱发学生学习动机,培养学习兴趣,发挥学生主体作用,使学生想学、爱学、会学,践行新八德,努力让学生成为一名有道德的人。
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