相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

那么春节到底是怎么来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

关于树的作文1000字篇2

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

欧阳修云：去年元夜时，花市灯如书;月上柳梢头，人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

关于树的作文1000字篇3

爱国心是通过实践而养成的一种眷恋故乡的感情。

岁末年初，正当人们准备欢度春节之际，新型冠状病毒感染的肺炎疫情悄然而来，一场阻击病毒疫情的战斗也随之打响。在疫情爆发和防控危险时刻，总有一些我们不知道的无名英雄，他们以“逆行”的姿态为我们筑起一道坚固的“防护墙”，他们在打一场没有硝烟的疫情战，是一条永无退路并且必胜阻击战。他们，就是这个时代的最美逆行者。

抗击疫情，他是我们的“定海神针”

1月18日，钟南山院士从广州赶往武汉。1月19日从武汉又赶往北京，凌晨两点才睡觉。1月20日全国电视电话会议新闻发布会，媒体直播连线又是忙到深夜。实际上，钟南山院士一直活跃在科学前线，在来武汉之前，他也没有退休、没有安逸。他曾说：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去?”他是无双国士，更是定海神针!根本就没有什么岁月静好，只是他和他的战友们冒着牺牲的危险替我们负重前行。

抗击疫情，她是我们的“铁娘子”

严丽，她是急诊科医护团队眼里的“铁娘子”。武汉发现新型肺炎后病人骤增，急诊科下夜班后，严丽还要去支援发热门诊，白天黑夜连轴转。”1月20日，严丽带着丈夫和孩子来到机场。临近登机时她却改变主意，决定重回医院，与同事们一起继续抗击新型肺炎，“去机场的路上心就慌慌的，回到医院内心才平静。”孩子不理解，抱着我哭，说我从来就没有兑现过承诺。严丽说，“不是觉得自己高尚，只觉得一线医护人员紧缺，自己一辈子没当过逃兵。这一次也不能离开。”哪有什么白衣天使，只不过是一群孩子换了身衣服，学着前辈的样子和死神抢人。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。防疫战场上医护人员那一张张印着红指印的请战书;新闻里笑容腼腆的女护士朴素的语言：“只要穿上白大褂就不害怕了......”武汉医生与家人隔离，白发老母亲隔门叮嘱时的眼泪;除夕夜，各地医护人员紧急集结赴武汉和家人告别时的拥抱;大年三十返岗生产口罩的工人;《爱是桥梁》，春晚的节目为武汉而改变......

每当看到电视上那些一身白色“戎装”，战斗在防疫第一线的白衣战士,我就充满虔敬,他们视疫情为敌情,把医院当战场,在没有硝烟的战斗中舍生忘死,以大无畏的精神和钢铁般的意志,谱写了一曲曲光辉壮丽的人生赞歌。

哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。只要万众一心，就没有翻不过去的山;只要众志成城，就没有过不去的坎。我们要坚定信心从自身做起。长大之后我们替你们继续前行!武汉加油!

请相信待春暖花开之时，我们都可以走上街头，不用口罩，繁华与共，共享春光灿烂!

关于树的作文1000字篇4

在与马林鱼进行艰苦较量的时候，老人多次自言自语道“但愿男孩在这儿就好了”。男孩每一次都跟随老人出海打鱼，但这一次例外，所以从一开始就注定这是一场孤独者的战斗。“如今我跟它给栓在一起了，从中午起就是如此。而且我和它都没有人来帮忙。”老人很清醒：我，马林鱼，一场同是孤独者的战役，公正平衡。但生命的本能依然无时无刻不在心底轻声地呼唤着他——但愿男孩在这儿就好了。但愿，我不是一个人在战斗，至少，我有一个帮手，一位朋友，或者，哪怕，只是一句慰人心藉的话语也好。

生命的本能让老人在每一次面对苦难折磨和举棋不定的时候都不由自主地呼唤一直陪伴在他身边的男孩，但慈爱的上帝却似乎从未给予海明威应有的宽容和怜悯：跟几乎所有艺术家都会体验的“童年的孤独”所不同的是，他的孤独焦躁、敏感脆弱从儿童时开始，直至吞枪自杀，从来都是他内心深处最黑暗痛楚的阴影。

海明威的母亲是位钢琴家，收入颇丰，同时也是独断专横得近乎变态的一家之主。父亲是一名诊所大夫，对肉体的疼痛是麻木迟钝的。从小母亲就喜欢把海明威和他的姐姐打扮成一对双胞胎，或是兄弟，或是姐妹。后来的两张照片人们看到，身着女装、坐在母亲怀里的海明威显得异常尴尬和惊恐。同时母亲的强大让父亲也感到压抑无比，并最终在1928年吞枪自杀，而海明威一直怨恨是母亲害死了父亲。

老人圣地亚哥在同马林鱼殊死搏斗而一筹莫展或是疲惫不堪的时候，总会情不自禁地期望有男孩的陪伴，祈祷上帝的怜悯；海明威在每一次面对困境折磨的时候，总会或多或少地想起他父亲结束生命的方式。他们都清醒而深刻地认识到：他们只能是一个人在战斗。所不同的是，海明威在父亲的诊所中看透了一切生死，视死亡如平常，他在一直以来的极力摆脱父亲的死亡的恐惧和母亲欲望控制的阴影下，从未找寻到生命的起点和归宿；而老人发自内心的本能呼唤，生命回归的召唤，让他每一步，走得更加坚定有力。

关于树的作文1000字篇5

秋日的风吹得紧了，在萧萧风声之下，叶子们都换上了新的秋装。假若你登上山顶俯视，就发现到处都是五彩缤纷的：一片红的浪漫;一片黄的诉说;一片绿的坚强.......每一棵树，每一片叶子都拥有不同的生命，其中包含着的，都是秋天别具一格的优雅。小小树叶，竟可以把生命凋零的季节装点得如此美丽。

众多叶子中，我独爱枫叶，在香山用红枫叶辅成的道路上伴着秋日的阳光漫步，秋风凉爽地迎面而来。树上的枫叶如同一只只红蝴蝶，盘旋而下，依依不舍地告别树枝，回归地下的根......我扬手接下一片落叶。我还从未如此仔细地看过枫叶：巴掌一样的形状，挂在树枝上轻轻晃动，就像在向我们招手，热情地迎接着我们这些客人似的。我把我的手掌也贴了上去，枫树叶好大呀，跟我的手掌差不多大小，触上去凉丝丝的。叶缘边上长着一排整齐的锯齿。我把目光移到叶尖，在五根“手指”的顶端都会有一根长长的主脉，用优美的曲线最终通向细长的叶柄，连接在一起。主脉旁还有一些细小的叶脉，一些看上去比较清晰，很快就能辩认，一些却有些杂乱模糊，几根叶脉混杂在一起，分辨不清。但这一行行的叶脉有精有细，就如同一首秋天诗歌里的文字，写出了对秋的无限赞美，怪不得鸟儿都清脆的吟诵声总在香山回响呢!我喜欢枫叶，便又捡起了许多枫叶。一些枫叶像熟透了的苹果，通红通红;一些黄红混杂，站在树影下，更显斑驳。枫叶掩盖着脚下湿湿的秋土，渐渐地与泥土混为一体。顿时想起了龚自珍的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

秋天的黄昏也有情。秋风刮过，树上树下都响起了“沙沙”声，这是对秋的缱绻，伴着“扑扑”几片枫叶落地的声音，地上的几片枫叶又随着风腾空而起，像是要重回枝头。但秋风渐渐平息，高空中的树叶又盘旋而落，香山，又恢复了短暂的宁静。

我一边抚摸着略微粗糙的叶面，一边闻一闻枫林的气息，泥土潮湿的馨香伴着枫叶芬芳的自然气味。秋天的枫叶，让我陶醉了，夕阳斜照着，枫林那细长而又密集的身影映在“红毯”上，静谧恬谈的环境让枫叶簌簌的声音变得格外悠长。

枫叶从充满生机的绿色到生命尾声的红色，一生都留给人们美好的印象，它更是秋天使者，秋的标志。我再次抚摸细长的叶脉，这，不就是秋天的血脉吗?瞧!秋天已被我握在手中!寒意已退，望着满山红叶我心想：谁说秋天是一个凋零枯萎的季节?

满山火红热情的枫叶，那是希望的颜色，地上丰厚的肥料也孕育了整个秋天。

秋天的树叶，生命尾声的美丽，让我燃成希望：明年，一定会有一个美丽的春天，秋天的香山也一定会更加浪漫迷人。

秋叶，一首美的秋诗。

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