中国人似乎从古至今追求者成功与顶峰。做达官贵人，做马云和任正非。人们总是一味的向上爬，永无止境。但许多人却在追求顶峰的同时忘记了生命的精彩之处更在于它沿途的风景和无限的可能性。你可以创造出各种各样的生活，生命本身，就是一场体验。程蝶衣在我眼中，最打动人的地方在于他对自己的生命毫不吝啬地奉献给了京剧。这种爱如此地纯粹不掺杂质。甚至超越了国籍、zz、伦理，仅仅只剩下了艺术。他崇尚的是一种美，京剧自古以来传递出的美。他不在意名与利，不害怕___，甚至不害怕失去自己。人世间有几人能活得如此纯粹!

段小楼则是世俗意义上活得现实的人。既能当爷也甘做牛马被人骑。“时运来时我上天，时运不济低下头”。他在历史的潮流中随波逐流，避开风浪与礁石，从不会被撞的头破血流。他确实活得高明。

在___时段小楼被人群围着___时，我们清晰地看到他不断地内心挣扎。但周围的呼喊声一浪高过一浪，他脑中的神经也随之一松一紧，在最后一刻终于断了。一栋道德伦理的大楼仿佛在他说出菊仙是妓女的那一刻轰然倒塌。一旦溃坝，便万物皆灭。心中的恶魔在被放出的那一瞬间感到了无限的自由，一种从未体验过的飘飘然促使着他继续向外倾倒着跳动火苗的话语：“菊仙和我结婚前做过妓女，她才罪该万死!你们快去___她!去!去!”眼睛开始冒出红光，他是如此地兴奋，看到了别的灵魂有着无法抹灭的丑陋。啊!那罪恶的污点!那比他更丑陋的灵魂和过往!

与其说___致命的影响是破坏了经济、传统文化，不如将它看做一场对人性底线的全面测试。只不过，代价是活生生的人，是污浊的鲜血如愿以偿地涌了出来，人们一个个在“罪恶”中死去，人间在此刻变成了地狱。

人性经不得测试，也无需测试。就像那钓鱼执法，硬生生地将人们心中潜在的罪恶勾了出来，人间便会失去美好与秩序。

?霸王别姬》无论从剧情的深刻性，或是配乐的经典，演员对角色含义的把握，甚至整部电影节奏、布景、服装，都几乎完美融合。一部电影来源于生活，最后会影响生活，而好电影则能够引起我们对生活的无限追问和思考。

写霸王龙的作文篇2

“为戏一身满带伤，男儿扮作女儿妆。三言道尽成名短，万语难书苦难长。”《霸王别姬》中的程蝶衣，人如其名般浪漫。我见他风华绝代，我赞他痴戏如命，我慕他万众簇拥，我也知他背后的苦难经历。他的经历告诉我：人，得自个儿成全自个儿。

程蝶衣――那个人们心中永远的“真虞姬”，终是逃不开命运的捉弄，在那个时代中悲惨落幕。他的一生是耀眼的，是深情的，更是苦难的。出生低微，母亲是妓女，而他又天生六指，被母亲狠心剁下送去戏班里，开始了艰苦的学艺生活。但，应了戏中他的师傅所言，“人，得自个儿成全自个儿”。在饥寒贫困的条件下，他所有的盼头都凝聚在想成角儿。“要想人前显贵，就得人后受罪。”在寒风中三伏三九的拉练劈腿，稍有差池就被师傅的板子打得血肉模糊，更甚的是被那老太监羞辱。好在，经历了那么多苦难后，他终于成角了，他终于，成全了自己。

“人，得自个儿成全自个儿。"这是《霸王别姬》里师父对众人的训诫，却似乎也是对我们每一个逐梦路上人的训诫。

前路是迷途，谁也无法探测究竟有怎样的骇浪在等待着。踏着荆棘，冒着风雪，义无反顾或许是难了些，因为一个人经受着总偶尔会存些后悔在心，也因此渴求“贵人”相助。但，谁又能伴你一路，帮你一路?被安排好的路你又走得安稳吗?离开了帮扶之后，你又该怎么去面对?人活一世，终是只有自己，才能成全自己。

在《哪吒之魔童降生》里，“我命由我不由天”，是哪吒对于命运的抉择;激昂的《命运交响曲》，是贝多芬对于命运的反抗;人类和宇宙的每一次相遇，是霍金对于命运的搏击。社会前进的最强动力永远来源于敢于与命运背水一战的人，亦是敢于成全自己的疯狂与热爱的人。

当下，高三的我们，命运的战书披着高考的外衣，就这样摊在我们眼前。给自己一份坚强，给自己一份努力，不论结果，像程蝶衣，像哪吒，像贝多芬和霍金一样，自己成全自己，勇敢去找寻自己的梦想。

收拾好热爱，带着身后的一片大好河山，不顾一切地去成全自己吧。就算在阴沟里，也要仰望星空。既然命运不公，这一世，便与他斗到底!

写霸王龙的作文篇3

?霸王别姬》是一部严格意义上的大片，除获得金棕榈大奖外，还获得金球奖最佳外语片奖以及奥斯卡最佳外语片提名等多项奖项，这部作品也曾在世界多国上映，并打破了内地文艺片在国外的票房纪录。我曾在一些论坛看到过网友对这部电影的评价，大家普遍认为这是中国电影史最伟大的电影，甚至没有之一，通过这学期影视鉴赏课，我有幸重温了这部经典。

?霸王别姬》所展现的是一个时间跨度比较大，关于在某种环境里人性的张扬的一部电影。而艺术批评的任务，就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。《霸王别姬》的艺术成功之处就是对于扑朔迷离的的人性的独特的把握。有谁知道人性是什么?孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么;孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。

中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。

而在电影里人性是一种最原始的出污泥而不染的品性，而社会也往往因为它的某种原因而“成就”某种人性，尽管我们常说那仅仅是艺术的，可是艺术来源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因为他有了一种对现有身份的认同。小豆子“本是男儿郎”，在戏里却要做“女娇娥”，这种性格与行为的扭曲，造就了一个独特的程蝶衣。在戏里“她”娇柔百态，俨然就是一个女儿身，那一颦一笑一言一行的无限风情，无不透出一个假虞姬的真性情。在戏外所谓的“不成魔不成活”是他的戏在人性里的根植，他没有忘记自己的虞姬身份，同时也深深的把从小所依赖的大师兄，也就是现在的段小楼，真切的比作霸王。

可以这么说在程蝶衣看来，人生即是戏，而戏即为人生。因此我们可以看到许多程蝶衣荒诞的举止与行为，因为他已不仅仅是入戏太深那么简单了，在他的骨子里有一种对人性的重新解读，这种解读的误区不仅仅是存在于他本身，而更多的是这个社会对他的人性的误区解读，以至于到最后当程蝶衣感觉到无法再做他的虞姬的时候，影片为程蝶衣选择了一个比较艺术化的结局，那就是保持他的纯真人性让他的生命嘎然而止。

人生如戏，有过一份感触，我们就会更加珍惜。

写霸王龙的作文篇4

我们班的霸王花作文

助人为乐也算是生物的一种天性吧。宇宙间，帮助过别人的生物很多，人在其中占重要地位。帮助过别人的人很多，我们班的霸王花占其中重要的地位。

说起霸王花，可是我们班‘家喻户晓’的大人物，别看是女生，发起威来可了不得。眼睛一挑，眉毛一横，脸一拉，我班最威武的大胖都会抖三抖。若是惹得她暴跳如雷时，男生都会像受惊的小兔子，只有束手就擒的'分。

其实她长得蛮可爱的，眼睛水汪汪的，嘴巴红艳艳的，脸蛋水灵灵的，两条可爱的小辫子一晃一晃的。如果不亲眼目睹她的威风，你肯定认为她是世界上最温柔的女生。

她虽然凶，但她的善良常常让人温暖。

一次上书法课，我没有毛边纸了。该怎么办呢？总不能坐着过一节课吧。对爱学习的我来说，我是坚决不会这样做的。可是，一向内敛的我，又不知如何开口向别人借。我急得头上直冒热汗，没想到被她看到了。她拿三张纸悄悄地叫别人递过来。我感激地望了她一眼，她正在认真写字，像什么也没有发生。我第一次觉得，她安静时是那么可爱。

她是我班的卫生委员，我们常常可以看见她弯下腰去捡垃圾。也常常可以见她去清理卫生间，她自已一天到晚打扮得干净清爽，而我们的教室，也如她人一样，被她整理得漂漂亮亮。一次放月假，由于爸爸有事，我和妈妈坐她爸爸的车回家。我顺手从书包里拿出两个绿豆糕，给她一个，自己一个，吃完了，我准备把垃圾随手扔了。她见了，又凶相毕露了，她那薄嘴皮子上下翻动着，讲了一大段道理：“你怎么可以乱丢呢？虽然这不是学校，但在哪扔垃圾都是对不起环境的。你还比我大，还要我来教训，你羞不羞啊？”我连忙捂住耳朵，乖乖把垃圾丢进垃圾筒。

我跟她出去玩时，她常常说，长大以后她要做一个环保工作者，她说她喜欢绿油油的大地，碧蓝蓝的河水，蓝盈盈的天空。

说这话的她，长睫毛忽闪忽闪的，真的很美。

写霸王龙的作文篇5

一提起我家的“小霸王”，我的脑海里立刻就出现了一个圆圆的小脑袋，一张白里透红的脸蛋上嵌着一双水灵灵的大眼睛，那红红的`小嘴巴，除了爱吃糖外，还总爱往上翘。别看她长得乖巧，可脾性，却实在有点霸道。

星期六上午，妈妈去了外婆家，家里只剩下我和“小霸王”。做完了作业，我便拿出一张白纸，准备画一幅课文画。谁知被“小霸王”看见了，她立刻把纸一把抢了过去，大声嚷嚷：“我也要画！我也要画！”说完，还真拿起了铅笔，装模作样地画了起来。没办法，我只好重新拿出一张白纸。

不多一会儿，我就描好了线条，刚拿出油画笔想涂色，没想到又被“小霸王”抢了先。你瞧，她手里拿着油画笔，还直冲我做鬼脸呢。真气死人了！

“干嘛总跟我抢？”我忍不住大声嚷道。

“就要抢！”好家伙，嗓门比我还大。

“把油画笔先给我用用，好吗？”我只好低声求她。

“不给，不给，就不给！”她可得意了。

怎么办呢？咦，有办法了，看着她那撅起的小嘴，我突然想起了治她的“绝招”。

我转身从糖盒里拿出一块巧克力，一见巧克力，她马上转了口气：“早就该这样了嘛，喏，给你笔！还有，妈回来时，一定要说是你让我吃的哟。”这家伙，搞了这么多花招，原来是想吃糖，又怕挨妈妈骂，只好拉我当垫背的。你说，她霸道不霸道？