奶奶一坐下，便开始和妈妈一起包粽子，我也在旁边观看“好戏”。奶奶已熟练的动作做了一个看似漏斗状的放米处，记住一定要窝出个边儿，不然的话会漏米的。接着，装好米和枣儿之后，再放一点儿水，然后将放米处上面留出来的空窝进去，两边对折以后把尖儿的那一处向上折，用绳子系紧粽子，将多余部分剪去以后，粽子就包好了。

这个时候，兴致勃勃的我在一旁也按耐不住了，经过妈妈的同意，我也开始包起了粽子，“扑哧”一声，妈妈差点儿没笑掉大牙，“喂!我说你是在包糖三角呢，还是在包粽子呢?”妈妈边笑边说道。天啊!我包的不仅没有奶奶和妈妈的好，还包成了糖包状!我的脸“刷”的一下红了，这时我发现我包的“糖包”慢慢的在滴米，幸亏我眼疾手快，端来了泡江米的盆，把江米接住了，这才没有浪费。

第二次我在包粽子时，细心的模仿着妈妈的方法来做，虽然包得不怎么好，但是我没有灰心，继续包，等包完的时候，妈妈也开始煮第一锅粽子了，闻着从锅里散发的竹叶清香，我是多么希望它们马上出锅呀!转眼间两个小时过去了，粽子煮好了，早已守在锅前的我兴奋不已，妈妈看我那么着急，赶紧给我拔了一个粽子，咬一口，一直甜到了我的心里。

包粽子让我懂得了做事只要有细心、有耐心、有信心就能做好。如果你也想包粽子，也动手试试吧!

关于关于粽子的作文篇2

“包粽子喽!包粽子喽!”好开心呀，今天是端午节，是我日日盼望的日子，在这一天里，我可以包很多好吃的粽子，做很多可爱的香包。这不，妈妈正准备着包粽子的材料呢!

因为我从来没有亲自包过粽子，所以非常地激动。妈妈把材料端到桌子上。我一看：有粽叶、江米、蜜枣、绿豆和花生。我看着这可爱的粮食宝宝，马上就被包起来蒸熟进入我们的肚子里，我心里实在有些不忍。

包粽子开始喽!妈妈问我：“童童，你第一次包粽子用不用我教你呀?”我想了想：我很不喜欢那粽子的样子，要不我就来个创新，自己想包成什么样，就包成什么样吧!于是我对妈妈说：“不用了，我自己包。”说完我便拿起粽叶开始忙活起来。

我想了一个不错的包法，就是包成一个毛笔型的粽子。我先把粽叶横着放在桌上，然后均匀地洒上江米，旁边再放上一个可爱的蜜枣宝宝。然后我拿起粽叶的一边向另一边卷，再把两头的口封上。最后我拿起线绳，准备把它缠起来，可是那淘气的江米就是不听话，总是钻出来，我想可能是它们不想“洗桑拿”的缘故吧!最后，我费了九牛二虎之力才把它“拴”好。我的第一个粽子可算包好了!我骄傲地看了看妈妈，哇!这么快，从开始到现在，她都已经包了四个了!于是我加足马力，拼命地包。过了两个小时，我们终于把粽叶和江米给包完了。最后，我们把它们放进锅里让它们“洗个桑拿”。

两小时后……

两小时后，一股芬芳扑鼻的粽子香味，飘进了我的鼻子。我急切地打开锅盖，找出我包的毛笔粽子，剥开一尝，啊!好美妙啊!而且那种味道与其它粽子都不一样，因为，那里包含了我的用心、我的劳动、我的智慧。

关于关于粽子的作文篇3

潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。

潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。

虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。

具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的.气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。

关于关于粽子的作文篇4

从小到大，我吃过的棕子很多，但唯有外婆包的棕子让我回味无穷。

每逢端午，我就会想起棕子，想起外婆。现在外婆去了千里之外的天津，虽然我没法吃到她包的棕子了，但外婆包棕子的样子，以及那棕子香喷喷的味道却深深地烙在我的脑海中，久久不能抹去。

记得包棕子的前几天，外婆总会带上镰刀，去苇塘割下一片片翠绿的苇叶，带回家，细细地用刷子将它们洗净，再晾干，最后小心地收藏起来。等到包棕子时再取出来，浸在清水中，不多时，那些晾干了的苇叶便又变得嫩嫩绿绿的，像刚采下来的一般。外婆洗干净了手，准备包棕子了。只见外婆从水中轻轻取出一片苇叶，在手中灵巧地一绕，一个筒状的外形就出来了。接着，就往里面装米，再加上花生、红枣、肉等其它的配料。放肉的便成了肉棕子，放花生的便成了花生棕子，放火腿的便成了火腿棕子……各具风味。一片苇叶用完了，外婆便熟练地从水中又取出一片，接在一起，放好后再拿筷子向里捅捅、用手指按按，使它沉实些，最后，将棕子包了个结实，用细绳子将棕子包扎好。一系列动作，在外婆手里三下五除二就完成了，包的棕子又结实又好看，然而在我看来却比登天还难。

包好后，外婆便将棕子下了锅，慢慢地煮，不多时，锅中就飘出了苇叶的清香，再过一会儿，整个屋子都弥漫着这淡淡的清香。终于煮熟了，我近不及待地捞起一个，剪开线，撕开苇叶，将棕子抖落盘中，对着苇叶和棕子的香味细细品尝，边吃边赞不绝口，那时，外婆总时慈详地站在旁边看着我笑。

杨柳青了又青，花儿谢了又开。溪水淙淙，布谷声声。一转眼，今年的端午节又快到了，外婆，今年你还包棕子么?

关于关于粽子的作文篇5

初一吃糕;初二吃粽子;初三吃螺;初四持艾草;初五吃一天。

唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了传统端午佳节。

端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了传统端午佳节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备传统端午佳节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

一提传统端午佳节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。

除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过n次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

我们这儿瞧不见赛龙舟，是传统端午佳节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子??举办砸蛋大赛。传统端午佳节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

传统端午佳节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

而就在初五吃一天的享受中，传统端午佳节就顺利闭幕了。

关于关于粽子的作文5篇相关文章：