这四句诗是《悲惨世界》的附录，“他”指的就是文中的主人公——冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里，因饥饿偷面包而成为苦役犯，被判五年苦役。后因多次越狱，在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证，所以没有旅店敢留他过夜。后来，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰，为黑玻璃制造业取得了大进步，又当上了市长，经常帮助一些穷人。后因种。种原因，他成为了珂赛特的父亲，又因曾经犯下的罪四处躲藏。

珂赛特长大了，认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份，冉阿让只能从此离开珂赛特。卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让，却刚好成全了冉阿让的高大形象。知道真相后，珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让，却成了最后的见面。

这本书看完后，我哭了。是冉阿让感动了我。原来，人是那么伟大、勇敢、宽容、坚强。居然在那么黑暗的社会里，有如此善良的.人。人的本性并不坏，只是因为所处的环境与接触的人的不同罢了。其实，人并没有好坏之分，难道可以因为冉阿让偷了一块儿面包就说他是坏人吗？不对，这不是他的错，只因当时社会的黑暗。难道可以因为德纳第救了彭迈西上校就说他是好人吗？不对，德纳第是自私的，只因搜索死人身上的财物，碰巧救了彭迈西上校。

冉阿让，他是一个伟大的人，他在我心中的形象永远都不会磨灭。冉阿让，他是一个真实的人，他叫彼埃尔莫。

非的世界读后感篇2

这本书的作者是挪威作家乔斯坦.贾德，此书一环扣一环，为我们解说了许多哲学名人的故事，带领我们走进了一个幻想世界，揭开了从古至今的哲学谜团。在阅读时，我也会因为书中的问题而思考，读着，你会沉迷其中，为这哲学问题懊恼，但不可否认的是它让我学会了思考，事物总有其相对性。作者以不俗的文笔从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史展示在我的眼前。

哲学与科学、信仰三者相辅相成，科学是研究“是什么？”，哲学是探索“为什么？”，信仰则是解决“怎么办？”，也就是说，无论什么哲学，最后必通向任何一种信仰。

正如文中的话“兔子（就是从宇宙的帽子里拉出来的那只温暖舒适的毛皮深处向下爬，却被这名哲学家中途拦住，他一把抓住她的后脑勺，将她拉回毛尖（她孩提时代戏耍的地方）。”我们在生活中，也逐渐把对世界的'好奇心磨平了，如果不是遇到了这本书，我可能就从毛尖上掉下来。

比起亚里士多德，我更赞同柏拉图的理念，鸡与鸡的观念是鸡先有，而鸡的观念是由观察鸡而产生出的。虽然亚里士多德发明了各种科学并且加以分类，和在哲学方面的作为，令我敬佩，但我仍不赞同他歧视女性的思想，“他认为女性是‘未完成的男人’”。而苏格拉底重视他的良心与真理更甚于生命，令我感到震撼。

?苏菲的世界》是智慧的世界，是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。我愿随着苏菲去探索哲学世界的奥秘。

非的世界读后感篇3

?世界是平的》，作者托马斯弗里德曼，美国《纽约时报》专栏作家。这是一本畅销书，从2006年开始就有朋友推荐，后来它又被列入了单位读书活动的目录中，我随便翻了几页，便没有继续读下去，因为觉得书中好多术语，让学文科的我云里雾里。直到这次为参加中心“内强素质、外树形象”的读书活动，我才又把这本书翻了出来，静读之下，竟发现这本书原来是如此精彩。

在本书中，弗里德曼主要讲全球化。按照他的观点，全球化已经进入了一个新的时期，他称之为全球化的3.0时期。全球化3.0缩小和平坦化了整个世界，并且将竞争场夷为平地，使得人们可以全球合作，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，以最适合的成本，将最适合的工作放到最适合的地方全世界每个角落，各种肤色、各种人种都参与其中，充分地利用全球化带来的机会，实现自己的梦想。最终，那些最有创意的企业和个人将是胜出者，而全球化也会在地球各处勇往直前、势不可挡。

通读全文，作者生动的事例和富有哲理的语言深深吸引了我，让我受益颇深。

感悟之一：“我们的理念就是不断学习。你会不断接受挑战。学习是没有止境的……谁能干些什么也是没有止境的。”

是的。学海无涯，只有在不断地学习中，我们才能进步，才能挑战自我，干曾经自认为自己干不了的事，达到能力的最高值。作为新的“中心人”，在新的工作岗位上，我应该更注重学习，拓展自我，因为我们的服务工作理念是“为您服务，是我们的职责，让您满意，是我们的追求”，为企业提供优质高效满意的服务是我们追求的目标。作为外经贸局窗口的工作人员，新一轮经济全球化对现有的商业模式、组织结构和业务流程产生了巨大的影响，给我市的外向型经济工作带来了新的机遇和挑战，而要想在世界变平的过程中抢抓机遇，推动我市传统产业转型升级，从“制造者”角色向更高、更多元的价值链上提升，首要的是我们从事外经贸的工作人员要解放思想，超前学习，培养一流的业务素质，时刻准备“改变”，因为“对那些没做好思想准备的人来说改变是最难的'，对那些不愿意改变的人来说改变是最难的。但是改变也是自然的，它不是什么新鲜事。有所变化是至关重要的”。

感悟之二：“在非洲，瞪羚每天早上醒来时，它知道自己必须跑得比最快的狮子还快，否则就会被吃掉。狮子每天早上醒来时，他知道自己必须超过跑得最慢的瞪羚，否则就会被饿死。不管你是狮子还是瞪羚，当太阳升起时，你最好开始奔跑。”

这是自然界的生存法则，也是人类社会的。优胜劣汰，不进步就落后，人只有时刻保持警惕的头脑，自加压力，敢于争先，才能不被“吃掉”或者“饿死”。作为全市外资经济管理部门，我们与全球化关系紧密，我们应更早认识到全球化3.0时代的到来并抢抓机遇、与时俱进。正如作者所说，地球是圆的，但世界是平的。在我们睡大觉的时候世界正在发生着惊人的变化：被快速的摊平或铲平，因此，我们应不断询问自己：在当今全球竞争机会中我们究竟处在什么位置？我们可以如何与他人进行全球合作？“世界被铲平，你也感受到铲过来的那股力量时，请找一把铲子向自我的内在挖进去。千万别想要筑墙。”“认真而仔细地审观一下自身的优势和劣势，并清楚地了解在一个坦平世界中这意味着什么。”“如果你想在这个平坦化的世界中蓬勃发展，你最好记住，只要有可能发生的事情就一定会发生，而且比预想的速度更快。”

最后，我想说，世界变平了，让我们迎着太阳奔跑吧，“我们不但要与狼共舞，我们也要做狼”！

以上就是一秘范文为大家整理的7篇《《世界是平的》读后感》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。

非的世界读后感篇4

我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。这个故事讲的是一个贫穷的工人冉阿让因为偷了一条面包而在监狱里呆了19年。出狱后，他处处被人看不起。结果，他讨厌社会，但被一位主教影响成为一个好人。冉阿让，又名马德兰，成了市长。他答应奄奄一息的方丁抚养她的女儿珂赛特。警察沙威正在追捕失踪多年的罪犯冉阿让。其他警察错误地逮捕了一名贫穷的工人，并准备将他送进监狱。为了救那个无辜的工人，冉阿让承认了他的身份，又把他送进了监狱。在去监狱的路上，他再次逃脱。冉阿让立即找到珂赛特，把她带到一个偏僻的'修道院。岁月流逝，珂赛特；爱马吕斯。此后，发生了一系列生活变化。沙威在冉阿让高尚的人格面前自杀了。珂赛特嫁给了马吕斯，冉阿让过着孤独的生活，最后死在珂赛特的怀里。

我想在美国有很多人去找冉阿让。他们没有想到自己，但他们承认了自己的身份，拯救了一个无辜的农民。它的高贵品质。也许对我自己来说，也许我不会像冉阿让那样。

书中英雄的高尚品格需要我们每个人去学习。从书中主人公的例子中，我们也可以知道，即使一个犯了罪的人仍然可以回到浪子回头，他们只是想有人来影响他们。

雨果《悲惨世界》给了我们半个世纪历史进程中一个广阔社会生活的生动画面。这本书让人们意识到了当时社会的腐败、黑暗和恐怖。显示一些社会背景。让我们了解一些社会背景。也让我们知道生活中一些伟大的真理，让我们区分哪些知识我们想学，哪些我们想失去。因此，我们必须是一个具有高尚品质的人。

非的世界读后感篇5

在我们的成长过程中,会读到一些书。我今天就来介绍一下我读过的一本好书一一《西游记》。

我们的人生大概是起起伏伏,需要受到磨难的。例如在《西游记》里，孙悟空被压在五行大山以后,被观音菩萨安排到了取经的队伍之中，成为了唐僧的大徒弟。但是,孙悟空并没有只是用一个筋斗云,把唐僧直接带到西天,然后完成任务，而是一步一步地,把唐僧护送到西天。如果那样,唐僧和孙悟空他们缺少磨难，菩萨是不会给他们真经的。

在我们现实生活中,也是如此。在我们慢慢长大的同时,也要学会自己的事情自己做,有时可能无可避免地会受伤，但这些成长的经历、人生的体验是不能替代的。

过去的美好,阻止不了成长的脚步。在《西游记》中,孙悟空经历了"三打自骨精"这一难后,被唐僧冤枉,回到了故乡花果山。他到了花果山,然后享受着无忧无虑的`生活。不过后来,他再次被八戒请回取经队伍,保护唐僧，此后直到取经完成，被封斗战胜佛,他也没有再回花果山。这启示人们:人总是要成长的,过去的永远无法替代现在的。

记得在我去年期末考试时,考得了总分全班第一的好成绩。但是我心里明白:过去的已经过去,成长的脚步无法回到过去，我要激励自己，在这一学期再续辉煌。

?西游记》中的孙悟空给我留下了深刻的印象,那就是:勇往直前。孙悟空每次遇到什么妖魔鬼怪,总想掏出金箍棒,和它们打上一架，而不管妖怪的宝物有多厉害、武艺有多高强。他总是毫不惧怕,义无反顾。受此启示，我在学习上遇到了什么难题、怪题,总是会想到孙悟空的精神。我想到孙悟空,面对那些题目，就会振奋精神,鼓起勇气,将它们一一战胜。

?西游记》真是一本好书啊!你们也快拿起一本《西游记》，看一看吧!

非的世界读后感篇6

我不知道在寻着什么样的开始，就这样走进那片灯火阑珊；我不知道怀着什么样的感伤，就这样怜惜命运的摧残；我不知道为什么而哭泣，就这样倾听他们的平凡。

或许我应该知道，在远处铺满黄土的高原，有一群人的命运被世事无情的蹂躏，他们踏过那段风霜，他们饱经沧桑。有人说岁月是容易被抹去的，可脸上纵横交错的印记是否也能抹去？心里那道疤痕是否也能抹去？时间的产物烙印在身体上更烙印在心里，这样的结局是不是有些伤感？

曾经一度的迷茫，究竟是属于大山还是城市，属于自己还是命运，也许留恋于故乡的群山和破烂的土窑，他说那里平凡而无牵无挂；也许流连于喧嚣的都市和繁华的世界，他说那里辉煌而红灯酒绿。两个不同的选择成就两个不同的人生，在命运的分岔路口，无论沿途是鲜花还是荆棘，无论前方是光明亦或是黑暗，只选择那颗无悔的心和不变的恬澹。

时光飞逝，留不住青春的年少；冬去春来，抓不住岁月的裙袂。谁也曾年轻过，谁也曾倔强过，总以为年轻可以被一次次的原谅，总以为那颗心可以永远的存在，总以为自己不属于那些形形色色的人群，可总归走不过岁月的流逝，总归逃不出时间的改变。人生之路快要走到尽头时，回头眺望走过的路，才会发现自己和当初大相径庭，是早已忘记了当初的诺言还是极力掩盖那颗不和时宜的心，我终究没有找到答案。鲁迅说过：“其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。”人又何尝不是，每个人都本空白，都本纯真，社会的踩踏，人性的奔跑，那可没有满足贪婪的心，让我们的心向不应有的方向开了一条路，渐渐走向深渊。

折尽柳枝，终挽不回离人的脚步，采尽红豆，终止不住相思的哀愁。不知是该叹惋还是该谩骂，世事的无常毁掉一对对相爱的人，那“愿同尘与灰”的海誓山盟，转而化为泡影；那颗坚毅的心，守护不住最简单的幸福。人们常说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”可真的是这样吗？他们的宿命，终也不会读懂。顾城在《远和近》这首诗中写道：“你/一会儿看我/一会儿看云/我觉得你看我时很远/你看云时很近。”也许两个人的距离只在咫尺之间，但两颗心的距离却比天地还遥远。

生和死之间有一段路程，这个路程叫做人生。人生真的是很长又很短，有人说人生是一朵花开的时间，从泥土中诞生亦从泥土中消失；有人说人生是一日太阳的升降，从黯淡到炽热再从炽热到黯淡；有人说人生是广袤地球上的一点，从西向东旋转，但总能回到起点。而我认为人生是一片海的长度，每一次仿佛要接近彼岸，每一次却要从头再来，没有完美的落幕，只是不知疲倦的唱着那支歌，不会乐阙，也不会暂停，总有人会厌烦，早早的.离去，也总会有那么一个人会陪你唱完人生这支歌。山盟海誓永远比不上在身后的默默守候，只要说声累了，有一个地方会永远为你端上暖暖的饭。

烟花易冷，红颜易老。雨果说春天是一年的青春，青春是生命的春天。这样一个共同的词语，所有人写出了不同的句子，人们都渴望这个美好的字眼可以永不泯灭，但有一个词语更为美好，那就是“家”。有人说婚姻的开始是青春的终结，确实如此，因为有了一个牵挂，这份牵挂，把不安分的心劳劳锁住，这一份牵挂，让自己有了一种必须肩负的责任。但不要让这份牵挂，独守冷清的闺房，不要让这份牵挂，独自登上那荒凉的望夫台，不要让那份牵挂，“红颜未老恩先断”。

人生太过于简陋，有些承受不住滂沱的大雨；身躯太过于稚嫩，有些挑担不起家庭的重任。生活可以是雨后的彩虹，也可以是梦魇重重，一岁一枯荣，带来的是伤痛，亦可以是葱茏。世界就是如此平凡的循环，它追寻太阳的轨迹，走过之后，留下的是黑暗，也可以是明亮的蓝天。

我总是想忘却这个平凡的故事，却总是在眼前一遍遍的浮现，那一个个伛偻的背影，那一张张黝黑的脸，那么脆弱而又坚强的心，近视了我一次次的眼眶，总以为时间不可以停留，可手指在发黄的纸张上穿梭，像在时间的长河里溯游而上，是这段故事把时光停留，还是时光贮藏了这段故事，我却终究无言。

陶潜说，平凡便是他笔下的源林，没有战乱，落英缤纷的桃花点缀着幸福的伊始；水中的那尾鱼说，平凡是没有牵挂，清澈的河水流淌过无忧的四季；李白说，平凡是饮一壶酒，逍遥的漂泊于江湖。而路遥用平凡却又隽永的文字，向我们无声的阐述着平凡的真谛……也许，生命本应平凡吧！

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