生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是，从前那个红光满面，生机勃勃，小心翼翼地拉车的祥子不见了，变成了一个斤斤计较，平庸粗俗的车夫。就是这样，社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此，我们可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这句话是不无道理的，社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

可使，单单社会环境好就够了吗？如果说是，那么为什么每天都仍然会有案件发生呢？难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗？人的思想和人的躯体，有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到，想要成就一番伟业，必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有xx，人民劳苦的因素存在，也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会，他得到的就会不少，但他一个都懒得碰，他本来可以改过自新，但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢？他如果能在那时醒悟，也许就不会越陷越深，以至于堕落成为旧社会一具没有信仰，没有思想，没有灵魂而只有区科的行尸走肉，也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品！

恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满，因为那个时代已经过去，我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此，尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评，但我还是想说我的观点。

我认为，一个人人品的养成，与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣，修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的，但换个角度来想一下，假使这个人有足够的能量和热情的话，他为什么不能够用自己的力量去发动别人，让整个社会的风气都好起来吗？！社会制度固然有其不完善，但不完善的东西是可以修改的嘛。

感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典，他时时刻刻提醒着我们，鞭策着我们，告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时，不要忘记常常扪心自问：对，还是错。

卖骆驼读后感篇2

“骆驼”是他的外号，祥子是他的名字。当我捧起《骆驼祥子》这本书时，一个生活在旧社会低层劳动人民——祥子的形象就在老舍笔下成功塑造。

先说说外号的由来吧!祥子是个车夫，梦想着有辆人力车，经过三年的努力，他终于凑到了钱，买了一辆人力车，却因为一场战争，不但车没了，人也被抓去做壮丁。祥子趁夜跑了出来，带走了几匹骆驼，并将骆驼卖了

一笔钱，至此就有了“骆驼祥子”的外号。

小说讲的是：在黑暗的旧社会，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中一个。好胜、要强的祥子凭力气挣钱，买了辆新车后，又被军阀夺走，逃散时捡到几匹骆驼卖了钱，幻想着再买辆洋车。

祥子到刘四的厂子干活，刘四有个女儿叫虎妞，三十七八岁还没有嫁人，虎妞性格泼辣，爱上了比自己小十多岁的祥子，祥子为摆脱虎妞的纠缠，来到曹先生家拉包月车，主仆关系十分融洽。祥子一心还想着买车，不料一个跟踪曹先生的侦缉队员抢走了他的钱。

祥子没有摆脱虎妞的纠缠，最后和虎妞成了亲，过上了有家的日子，可惜好日子不长，虎妞难产而死，小福子上吊自尽。在多重打击之下，好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的旧社会吞没了。

祥子是一个勤劳、壮实的小伙子，他怀着梦想，辛勤劳作奔波，他向往的只是一辆车，一个家，却最终沉沦了……这本书讽刺了旧社会的黑暗。生活在当今时代的我们，应该从中有所意识，中国黑暗的旧社会已不复存在，作为新中国的少年，社会为我们创造了很好的条件，拥有了很好的环境，拥有了太多的福利，我们应该努力学习，掌握科学知识，推动社会的向前发展，为祖国作出我们的贡献。

卖骆驼读后感篇3

骆驼祥子是我们熟知的文学名著，在中国的文学史上占据着重要地位，老舍先生通过这本书，将上世纪20年代的社会面貌展现了出来，在军阀的压榨和迫害下，底层人民生活何其艰难！

主要内容：故事主要讲述的是一个积极上进的年轻人祥子为了梦想努力拼搏的故事，但他的理想在即将实现的时候，就突然破灭。祥子买了第一辆自己的车，被逃兵抢走，只迁回三匹骆驼，他的积蓄也被侦探敲诈夺走。读后感.但他没有灰心丧气，当他买了第二辆自己的车时，对生活仍然充满了热情，却因为虎妞的难产卖掉了，他失去了梦想和家庭，沦落为一个颓废的人。

生活不易，且行且珍惜，为了生活我们要坚强的走下去，只要精神不被打倒，就会有希望。祥子是时代的悲剧，而我们要珍惜今天的和平和明主，为理想而奋斗。

卖骆驼读后感篇4

昨夜翻了翻骆驼祥子。

老舍的细节描写果然精妙，将一切人物心理动作写得极其入微，然而我却喜欢不起来。

太琐碎，太无奈，太苦了。

虽说伟大的作品就是把人生苦难淋漓尽致地展现，以体现人性或者人间疾苦，然而，生活中的人们，已然尝尽了人间百味，读本书，何必再要咀嚼别人的苦难，自讨苦吃？

人类之趋香甜譬如飞蛾之趋光暖，日常闲暇读书，还是读些轻松的吧。

当然，还有一种可能，譬如能让痛苦的人不那么痛苦，就是让他看到别人更加痛苦的事，书中苦痛照进现实，映照得现实仿佛不那么痛，仿佛，也是看名著的.一重意义，读者也因此获取另一种形式的解脱。

但我终究还是喜欢苏东坡式的写意。

苦难之细碎折磨一笔带过，更多的是超然苦外。对苦絮絮叨叨抽丝剥茧般的直白描写，对比以对一滴蜜的甜的感悟来映照所受之苦，不能说高下立判，只说淡定超脱，由不得让人倾心仰慕，便只有苏轼式写意了。

有趣的灵魂写琐事，也是有趣的琐事，如汪曾祺之写美食，一餐一饭，一花一叶，均是轻松文章。所写即所思，所思即为人，人有好多种，有人喜欢家长里短柴米油盐。有人钟情纵情山水诗词书画。都挺好。

但“九千里问道，终究诗酒田园”还是更让人心仪些吧。

卖骆驼读后感篇5

这本年代感十足的书带领我走进了一个可爱的北平。那里有车夫们的号子声，卖烧饼的呐喊声，那儿有善良美丽的小福子，拼命要强过的祥子。

这书中最让我感慨的是祥子。他人生的`三起三落和无数次的打击，都为他奠定了这个可悲而凄惨的结局。在看惯了以幸福美满为结局的我，看到那个人主义的末路鬼祥子，不禁十分心疼与无奈。其实祥子想得到的很少，仅是一辆车和一位知己而已。可当时的社会连这点都不能满足。于是正因此祥子才一步步堕落了，那耍滑头，吃烟喝酒，他都学上了。

从这些事例中，我们不难明白，一个人想自甘堕落十分容易，但想改邪归正可不那么简单。当然，那些客观因素也是不容忽视的，如若当初的民国时期多一些真正的正人君子来维护正义，少一些“阮明”“孙侦探”之类的骗子，也许像祥子这样的可怜人就会少许多了吧。造成这一切悲剧的，就是在那样一个旧社会，那个做坏事者可逍遥法外，做善事者却遭受磨难。那些剥削者大腹便便，辛苦劳动着的老百姓却孤苦伶仃，多么鲜明的对比啊!

我感到，能改变一个人的，很大原因是环境，否则便不会有“孟母三迁”这个故事了。一个好的环境也是一个英雄好汉成长的家园，若祥子和我们一样生活在幸福的二十一世纪，那么他的命运一定是繁花似锦的。

但这本书中，也有不少可爱的人物，如忠厚的老马儿，善解人意、心地善良的高妈，还有曹先生，都给过祥子一定的帮助。没错，祥子的一生，也是有过伴儿的。

人生在世，总会在坎坷时遇到帮助，失望时受到鼓励。我们要不断为着梦想努力，千万不要被命运打倒，站起来，继续走，总能找到光明。

卖骆驼读后感篇6

“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。”第二十三节。

?骆驼祥子》是老舍的代表作，创作于1936年前后。它讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。故事中的主人公祥子一开始淳朴、健壮，最终堕落到生活谷底。然而我对于祥子的悲惨命运既同情又感到厌恶。

同情的是祥子也是旧社会底层人民的一员，也是当时腐败的政府手下一名无辜的受害者。祥子好像被旧社会一根无形的绳子拴着，那根绳子牵着祥子和其他人民的鼻子，他们都得乖乖跟着走。在这种最黑暗最混乱的时刻，祥子一开始仍然坚忍、自尊好强、吃苦耐劳，在绝望中仍保持对美好生活的向往，对继续生活下去的信心。这样的祥子，是我所喜爱的，甚至是敬佩的。

可是，祥子堕落了。经历了三起三落的祥子最终受不了黑暗社会的摧残，他的精神世界彻底崩溃了。渐渐地，他变得好吃懒做，只是找了一份足以维持他生活的工作，整天活的浑浑噩噩的。祥子开始为了等死而活着，他放弃了自己，就这么任由自己一直堕落下去，像那些麻木的群众一样，看热闹似的看囚犯执行枪决。此时的祥子已经全然呵那些婚丧嫁娶所用的纸人纸马之类的物件没什么区别了，也将和它们一起，无声无息地渐渐消亡在腐朽的环境中。这样的祥子，让我厌恶。

正如我开头所摘录的，祥子的心呢？他的心被谁摘走了呢？无疑是被可怕的社会摘了去。那社会，吞没了多少无辜人的灵魂呵！

祥子的`悲剧不仅仅是他个人的悲剧，更是整整一个时代的悲剧！那个时代的人的命运，都逃脱不了像祥子一样的命运。所有的奋斗，都是徒劳；所有的梦想，都化为泡影。这种种打击不仅是物质上的损失，而是对精神的毁灭。

老舍先生用深沉悲哀但又沉稳的笔调，波澜不惊的陈述了一个人力车夫的悲剧，透过字里行间，现实生活中的社会现状也可窥见一斑。也许祥子的遭遇，我们在如今不会体会到太多，但至少要记得，无论对世界还是对自己不要轻言放弃，因为没有什么比绝望更可怕的事情。

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