感人的就是苔丝在忍无可忍的状况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里最后和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她最后解脱的日子。苔丝在对的时间遇到不对的人，或许她的命运本该这样，在所谓贵族家庭后代光环的后面，她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈，注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生活。

镜与灯读书心得篇2

?呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种。种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。

其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自我有点奇怪为什么会这样经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的.人说，如果我生在那个年代，我必须象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的。

我对《呐喊》中的阿q正传，比较感兴趣，尤其是阿q，我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊q的人了，其实我还是挺佩服啊q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自我，而是不断的努力活下来，，也许有人会说苟且活着还不如死，可是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。

如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到以往那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。

在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有提高，而他们似乎生活没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括和传统，分辨传统和封建的区别，未来的日子里，我们除了自我要好好的活着之外，也要帮忙别人好好的活着，因为我们的社会在提高。

镜与灯读书心得篇3

读了优势谈判真的有些心得，把它写出来更能够深刻理解充分运用，人生中谈判无处不在，不是讲条件、不实在，而是为自己为公司争取应得的最大利益。

记住谈判的最初一定要开出超过自己预期的条件，要用肢体语言表达对对放开出条件的吃惊，一定要学会索取回报（如果我们为你做了这个，你又能为我们做些什么呢），要集中当前主要的关键的问题（不要被对手分散注意力，尤其是一些小问题），要学会使用时间压力（要坚持到最后），谈判结束一定要恭喜祝贺对方（不论你认为他的'水平有多差）。

谈判所赚到每一分钱都是你的净利润，学会谈判就会明白，你取胜的关键不是权力而是你的谈判力。

优势谈判就是在离开谈判桌时（或者说结束谈判时），让双放都感到自己是个赢家。要让你的对手觉得和你谈判是一件很愉快的事，还很期待和你的下一次谈判。

永远不接受第一次报价，不要因为不好意思或难为情而羞于开口，一定要硬着头皮压价。结束谈判一定要考虑我是不是应该做到更好，如果对方很容易接受你的条件就要反应我是不是哪里出错了。要学会先同意再反驳，不要言辞激烈强对抗。要学会推脱，找到你的上级（最好是空洞的，虚无的，或她害怕不敢求证的）。

镜与灯读书心得篇4

这两天引导学生自学汉语阅读中的古文《推敲》，引导学生趁热打铁学习《论语》。

教文言文的目的是培养学生的语感，增强学生的积累，提高语文素养，陶冶道德修养。众所周知，《论语》是儒家文化的重要经典之一，儒家文化是中国传统文化的核心。在设定教学目标时，希望让学生接受儒家文化中优秀思想的和熏陶，更好地引导学生在情感修养、立身处事、治学等方面，培养学生积极的人生观、健康坚定的'价值观和乐善好学的性格和气度。当然，我也想利用这些短文来提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。

如何学习文言文，一个字：多读。相信文言文是读懂的，绝不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法。阅读指导，将按节奏阅读，养成学生独立学习的习惯，积累语言的习惯，学生在现实生活中有许多困惑和困惑的问题，论语与学生提到的问题挂钩，对学生有很大的启发。把《论语》和生活结合起来，化难为易，化无聊为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化。她离我们很近，是现实生存的智慧。

当然，教学中也存在不足，主要表现在：

1.因为古文中知识点比较多，毕竟是初中生，有些学生可能对个别知识点了解不够。

2.学生可以积极参与讨论，但他们的质疑能力仍然相对较差。如果学生能够自己讨论问题并得出结论，效果会更好。

镜与灯读书心得篇5

?草房子》是一本很不错的书籍，对此，你的看法是怎样的呢，下面这篇《草房子》读书交流会心得作文500字记叙文，一起来欣赏一下吧！！！

今天作文班上，老师让我们交流《草房子》读后的心得，一场交流会过后，使我感受很多。

首先让我印象最深刻的是曹文轩叔叔的文笔。曹文轩叔叔文笔下的文章读了让人感觉自己也身在其中，而且描写得很细腻、很美。一个普普通通的场面，给他写成仙境般。曹文轩叔叔的温习就如同水那么柔，那么美，那么打动人心。把一个人物刻画得惟妙惟肖，活灵活现，有血有肉，真实让人佩服得五体投地。

再次就是《草房子》曲折的动人情节。桑桑、纸月、杜小康、秃鹤、细马五个小孩的成长经历让人看得意犹未尽。五个小孩心中的真善美和那股永不服输的心理写得让我看得很过瘾，而且使我有着深刻的感受。

例如：杜小康家里的变化，桑桑人生观的改变，纸月的思维成长……我看到二楼他们因爱而蜕变，变得勇敢、坚强。

最后是读《草房子》的感受。五个孩子的成长故事告诉我在困难面前要做一名“男子汉”，那种打不死的小强的那种精神。只有永不低头的品质才能使我们成长。

读书交流会使我学到了很多。比如：看书的方法，作家的写作方法，书后的心得……其实举办这个读书交流会的目的就是让我们多阅读，让我们从中体会读书的美和力量。让我们从今天开始多读书，读好书。

镜与灯读书心得篇6

十多年前在上海谋生，租了一间小房子，买了一个二手的电视机，在这之前我们家是从未有过电视机的，有了电视机就算实现了我人生的一部分理想。

记得有年春节，我在深夜里搜素到一部电视剧《福贵》，这部电视剧是根据余华的长篇小说《活着》改编的，每天晚上好像连续播放四五级，大约从十点一直播放到凌晨两三点，我看得毫无睡意，越看精神越好，大家可以想象，这电视剧该有多么精彩。当时想过找来这部长篇小说看看，可是又一想，电视剧都看了，小说还能有什么新鲜感吸引我吗？于是看小说的念头就淡了。

后来文学圈子里的一个作家朋友几次跟我提到《活着》这部长篇小说，这就又勾起了我的阅读欲望。刚好一个写诗的朋友开了个网店卖书，看到有余华的作品，于是就买了全套回来，首先就看《活着》。

我已经很多年没有读过长篇小说了，我甚至对长篇小说有一种抵触的情绪，我想我幸好没有当编辑，如果当编辑不得不阅读人家的长篇小说，我想这一定是非常痛苦的。有的长篇小说尽管名气已经很大，但是我依然无法读完全本。

但是阅读《活着》的时候，我连续读了几个小时，到了凌晨一点，我依然“活着”（没睡着），随着年龄的'增长，这样的情况已经越来越少了，我读《红高粱家族》的时候好像也是如此。

看了小说，根据我的记忆，改编的电视剧《福贵》，改动的地方实在是太多了一些。电视剧给我的印象是精彩。而小说给我的是内心深处深深的震撼。读完整本小说，我的心仿佛掉进了冰窟窿里，好久好久都没有回暖。

福贵生在民国时期，青少年时他过着纨绔子弟的浪荡生活，而正是因为他的浪荡，败了家产，才让他和他的家人逃过一劫，这和我家的经历非常相似，在中国有多少这样相似的家族史？

成为贫农的福贵本以为可以从此过上相对太平的日子，但是事实上却是灾难一个接着一个，悲剧隔一段时间就发生一次，他一生都在苦难中挣扎。

福贵在最后所有的亲人都离开他去了另一个世界以后，他买了一头老牛来陪伴他，他将老牛的名字取得和自己一样，老牛也叫福贵，然后他为了让老牛安心干活，给老牛假想出了几个伙伴，他们是家珍、凤霞、苦根、二喜。这些名字全都是福贵死去的亲人，他们活着的时候，就像牛一样的活着。实际上，牛比他们还好，因为牛不需要穿衣服，也不需要吃饭，它们吃草，不需要耕种就能长出来。

中国农民活着的意义是什么？谁在思考？农民在思考吗？没有，我相信百分之九十九的人没有思考过这个问题，他们活着就是为了吃饭，为了吃饱，吃饱以后，可以思考着能否吃好一些。至于别的，对于他们，实在是过于奢侈。而就是吃饱这个问题，从1949年到1978年，对于中国农民都是奢侈的问题。人在没有吃饱的情况下，那就只思考一个问题，那就是如何吃饱。我小时候的远大理想就是顿顿有两糙饭吃，大米比包谷面稍微多一点更好的那种饭。

因此农民不能有别的想法，不能有爱好，有了就是不务正业，在那个年代，农民们在相互监督着彼此。改革开放之初，最先离开土地，放弃土地的农民都遭到坚守在土地上的农民的嘲笑，好在是后来的情况越来越好，那些坚守在土地上嘲笑离开土地的人的人也坚守不下去了，最终自己或自己的下一代还是离开了土地。我想这是好事，农民进城开阔了视野，长了见识，改变了观念，大家在一个大环境中公平竞争。但愿过去的苦难离我们远去，永远不再回来。愿农民头上那些特殊的符号慢慢的淡化。愿人人平等的时代快些到来！

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