我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合，显然，融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济，文化等多个领域。还记得，周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗？它主张不同社会制度，不同文化之间的国家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然，我们有着不同颜色的皮肤，受着不同文化的熏陶，在不同的社会制度下发展，但我们寻求文明与和平，希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的，它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础，显而易见，融合已成为历史发展必然的潮流。

我们每个人不只生存在你所处的生活环境中，你身处于这个国家，身处于这个世界，这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何，总会存在你留下的痕迹，每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的，却也是必经的，只有学会融合，学会包容与接受他人，学会融入与学习他人，这才是人生的过程。

人与人之间的融合，人与社会之间的融合，国与国之间的融合，无一不展露出世界发展的必然趋势，我们是幸运的，身处在这个理性，包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性，又可以在所处的团体中共同进步，把那滴水融入海，把那个人融入社会，把那个国融入世界，现在所做的每一步，都在领略融合的真谛。

关于融合的作文篇2

梁启超曾把中国的历史分为三个阶段：中国之中国，亚洲之中国，世界之中国。中国正是在与外界不断的融合中丰富着自己。本来的“中国”只是河南，但在历史中，从先秦多民族的交往，魏晋佛教的传入，唐代西域的开放，明朝理学的创新，无一不在丰富着中国的精神领域，可以说，没有融合，便没有中国了。中华的文明是强韧而富于张力的，在每一次的融合中，她用传统接纳了新知，从而使看似“不变”的传统历久弥新。葛兆光说，十年前自己写《中国思想史》时就意识到，从清末开始，中国历史再也不能向世界关起门来写了。

不错的。这真是所谓千年未有之大变局。居然地球上还有西方，西方住着两位先生：德先生，赛先生——中国过去的触角，从未这么大范围地和西方接触，政治的腐败，社会的黑暗，于清为甚；中国的现代化之门是被坚船利炮撞开的，知识分子如久居暗室，忽见天光，惊奇地四处张望：我们和世界脱节太久了！革命，流血；再革命，再流血！科学、自由、民主的先进价值观，本应是全人类所共有，却在这片土地上被桎梏太久。伴随着二先生的传入，国人不仅剪掉了辫子，又换起了西装，俨然一副现代文明人的模样。

中国古代这样的变革，往往历经几百年；而如今乃一前所未有之巨变，又不知要多久。我们身历此变革之中。过去的变革，常以旧纳新；今日的变革，似以新灭旧。大家穿起了西装，汉语里时常带几个洋文，在引进西方的制度和价值观时亦步亦趋，处处力求“现代”——不如说是“西化”。刘震云领茅奖时，穿着一套传统的布衣，在黑白相衬的西装群里，怪扎眼的。

这又哪里是融合呢？融合不是“汉字不灭，中国必亡”之类的单向度的接纳，融合是东西方互相的事。古“学”字为象形，二人平坐，中间置几，平等交流。现在的中国，社科图书出口量是零，而涌入国内的西方书籍又何止万千。全球化被想象得很美好，但现在我们真的生活在一个“地球村”里吗？正常的村子，可谓“鸡犬相闻，老死相往来”，绝不是如今西方的文化霸权与之一致的。真正的融合，是你过来，我过去，是一种双向的吸纳，而非“大鱼吃小鱼”或甚至“小鱼甘被大鱼吃”的景象。科学民主是向来于我们欠乏的，自然应当欣迎；西方的二元思维模式，也当以中庸补填。

融合的前提是坚持自己的文化传统，以及平等地交流。日韩虽是汉文化影响的对象，对汉文化的保护却比汉文化的创始者做得好，其文庙数量远超大陆，不由令人面红耳赤。最近在看凯鲁亚克《达摩流浪者》，第一页写着“dedicated to han shan”（“献给寒山”）。这令我又喜又愧。寒山是唐时的隐士。喜的是这本伟大著作居然献给了一个中国人，愧的是我却对寒山一无所知。这是所有国人应深思的。

融合是美好的，“海纳百川，有容乃大”，却不能忘记自己。中国是否能理想地经受这一大变革，走上适合的道路？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

关于融合的作文篇3

还记得那些弄堂里的故事吗？上海的弄堂也是上海的一大特色，但随着一座座高楼大厦的建立，真正能称之为弄堂的事物也渐渐消失。只是曾经住在弄堂里的人还在，那些人也搬进了高楼将那些文化融进了钢筋水泥的世界。

我还记得住在桃源坊的那段时日。“桃源坊”是一条弄堂，也有好几百年的历史。那时间，整条弄堂里门对门，窗对窗哪家里住着哪些人都清楚的很。晚上时，一栋楼里，一家人起了油锅，上下楼层的都能闻见。又是两家人家在一个厨房里烧饭，许多瓶瓶罐罐的混淆着放在一起，不必区分这瓶醋是哪家的，那瓶油又是哪家的。或许因为一条弄堂的人都像一家人。没有血缘的羁绊，也拉不开坦诚相见的邻里情。

至今想起来，仍是对那种时光想念的很。它被我放在记忆中，然而却仿佛不能再现了。后来我们搬离了那里。在离开的那天，我看着来来往往的陌生面孔，看着慢慢关上的窗户，挥了挥手。我一位再也看不见它们了。

搬进了高楼间，心间那一块空地似乎不能弥补。我曾认为或许永远的。它将空在那儿。

直到那一天，我在家中练习着钢琴，门却忘了关，叮咚的声音传了开去，在风中轻轻的飘扬，着陆在邻家一位小妹妹的耳朵里。等我一曲奏罢，稀拉的掌声引得我回过头去看。那妹妹瞪着一双善良的眼睛从门外望着我，一会儿眼骨碌一转有看向钢琴。那兴趣盎然的样子让我毫不犹豫的打开了门请她进来。那一个下午。她和我玩了很长时间，离开时，似乎是下定了决心要学琴，也是那一天我的心被填满了。隔了两日，她带着她爸爸来到我家，和我妈妈聊了许多关于钢琴的事儿。再后来？在又来我和她们家便熟络了起来。

原来要让曾经美好的邻里情回来是如此的容易，只要打开了那扇门，就有的时光就会融入新的时光，人在心在，文化间就会渗透打破那层冰冷的玻璃。

因为这件事，我开始放眼观察那曾经一位再也不会有的细节。每次看见那对父女，我都要挥一挥手，笑一笑，仿佛是在庆祝与它的重逢。那一扇们便再也斩不断那些邻里情。

其实融合已然成为一种驱使，但它仍是离不开人，脱离了人又谈何融合，没有了记忆，没有生机的文化永远跟不上时代的脚步，只要人在，即使时过境迁，那些旧文化，包括弄堂文化，亦或是那种邻里情就会改变它的模样，融入新的文化，然后在跟随着人类的步伐进前，等待下一次的改变。

关于融合的作文篇4

笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。

最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。

成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”

这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。

从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。

随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。

思想的范围甚广，它的身影涉及世界发展的各种领域。作为一名中学生，怎样与世界对话，与各种思想“融合”呢？

从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的经历，在活动中让思想一起舞动。

在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。

我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。

社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。

思想的'融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！

关于融合的作文篇5

融合，从浅层意义来说，可以是物质与物质之间的结合，可以发挥物质本身以外的更多作用。但更多的，是指精神或灵魂之的共通和升华，而这样所产生的力量又究竟有多大？从某种程度上说，贝多芬是一个很可悲的人，他既没有平凡人都拥有的眼睛，也没有能够聆听美妙声音的耳朵，他看不见，也听不见。他更没有富裕的生活，事实上他一路走来都是穷困潦倒伴随着他。

但他又是一个非常幸运的人，他能够将自己热爱音乐的最高尚的灵魂和艺术紧紧地融合在了一起，而平凡的人却是不能够做到的。基于这种力量的支撑，他从没有过放弃，一生都只为音乐艺术而努力着，奋斗着。无论是《命运交响曲》亦或是《月光奏鸣曲》，我们都可以听到，听懂他对音乐的满腔热爱和他在艺术领域极高的造诣。他的作品流传至今，他的名字会永远被世人所铭记。而他自己，也光荣地成为了艺术道路上一块坚实的里程碑。融合的力量，就是摒弃物质与肉体，使真正的热爱艺术的灵魂得到升华，得到永生。她，是一个很聪明的女人，因为她是唯一一个得到两次诺贝尔奖的人。她，是一个很美丽的女人。有多少贵族子弟为之倾倒。

她，又是一个不拘一格的`女人。她把得到的奖牌给孩子当玩具玩，贵族子弟对她的青睐她却不屑一顾。是的，这个独特的女人便是居里夫人。世间如此之多的荣耀与人人都想要得到的美貌她都拥有，但是她义无反顾地放弃了，她一心投入到自己那片科学的小天地中，探索着，挖掘着。化学具有放射性物质的冶炼侵蚀了她的双手，憔悴了她的容颜，但她也从未放弃过，所以她成功了。她之所以成功，因为她没有被世俗的一切所羁绊，包括世俗的压力，和亲人离世的悲痛，她的坚强中透着自信的美丽。但她更成功的，是将自己最美丽的灵魂与科学结合在了一起，使之更理性，更加别具一格，实为世间美丽所不能堪比的。因为她懂得，暂时的荣誉不可能永远存在，吸引人的美貌也不可能青春永驻，只有将其融合进灵魂里，才能得到永存。

融合的力量，就是让真正的美丽使之坚强，使之永恒。人的精神与灵魂在融合，人与人之间在融合，民族与民族之间在融合，世界之中都在融合。所有的一切在融合，都只为营造出那一片真正光辉，理性，绚烂多彩的精神世界，只属于那些拥有精神，拥有高尚灵魂的人，脱离物质，远离喧嚣，不断升华。而那些只想着眼前的物质，为物质所困的人只能永远渺小地站在一旁，哀叹着命运的不公，自欺欺人罢了。

关于融合的作文篇6

人类的每一个领域中的每一项活动，几乎都包含着“融合”。当一种化学药剂与另一种化学药剂相遇、相互反应并生成另一种全新的物质时，这就是物与物之间的融合；当两个互相深爱着的人步入婚姻殿堂，许下诺言，开始面对生活的各种挑战。

这应该是人与人，或者说是心与心之间的融合。当“地球村”这个概念逐渐被人们接受并深入人心，那么我们就可以看到不同人种之间、不同国家之间，甚至是不同社会形态之间的融合了。人类活动中有太多事例证明，创新、爱、和平这三大要素，无一不是通过各种各样的融合后而得到的结果。化学实验告诉我们，两种物质从相遇到合二为一，不过就几秒或几分钟的时间；然而，两个人从陌生到相知并相爱直至死亡来说，至多也不过几十年时间，而这短短的几十年的融合与整个人类历史相比较又是何等的短暂啊！纵观历史，真可谓是“融合”无处不在、从不间断。由五帝时期的无数个部落融合到周武王时期的“天子统天下”，再到晋魏时期的三国争霸，直到经过几千年分分合合朝代更替而形成这样一个民族大融合的新中国。

虽然世界上其他国家基本上都是经历了一个个分合融合的过程才建立起各自的国家，但讽刺的是，这种创造了“和平”的融合，绝大多数都是借用“战争”这一手段达成的。“合久必分、分久必合”这话固然不能说完全正确，但人类现在还是无法完全避免战争的阴影。这就说明了一点：和平往往是战争的产物。人们通过战争争取和平、争取融合。可以这么认为，除了一些小规模战争之外，整个人类依赖于二战后形成的和平环境延续至今，大多数国家和地区形成了一股前所未有的'融合态势。比如德国，战后反省了德意志民族并不是可以凌驾于一切其他民族之上的！还比如我们中国，也是通过长期的战争，包括抗战和内战，找到了一个融合全国50多个民族大融合的方式，成立了中华人民共和国。世界上其他国家之间的交往与合作，也是通过国与国、民族与民族之间相互了解，互相包容，才能融合在一起，才能达成一些重要共识。如今，放眼世界，各个国家之间的相互包容及友谊融合也是大势所趋、人心所向。只有经历过战争的人才会深切感受武力融合的残酷恐怖，只有生活在安全繁荣社会环境里的人才会感受到相互融合的温馨美妙。

作为人类的一员，衷心地希望这个世界上有更多的包容，更多的爱，更多的融合。

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