作文写得好意味着我们能够运用丰富的词汇和恰当的句型,给阅卷老师留下深刻印象,为了让读者与作者产生情感共振,我们一定要认真写作文,下面是精品文档站小编为您分享的我读后感的作文参考7篇,感谢您的参阅。
我读后感的作文篇1
她,是一个在黑暗中度过无声的87年的不幸妇女;她,是一个不畏挫折,艰苦求学,最终以优异成绩毕业于哈弗大学的著名文学家;她,是一个热心于慈善事业,关心残疾人的爱心人士。她——就是海伦凯勒,一个自强不息的女子,一个用生命塑造的奇迹。
?假如给我三天光明》这本书是海伦一生的真实写照,充满了悲伤和艰辛,同时也体现出了海伦对光明的渴望和她坚强的意志。海伦的童年是灰色的。在她19个月的时候不幸患上了猩红热,病魔夺去了她的视觉和听觉,从那时起,她开始变得暴躁、堕落。然而莎莉文老师的到来就像一盏灯,引着海伦一步步前行。莎莉文改变了海伦的人生轨迹,不仅教给她知识,也让她懂得了爱,懂得了勇敢面对,懂得了为辉煌而奋斗。
当我们蒙着双眼、捂着双耳行走时,心中弥漫着恐惧与不安,可海伦却在这种不安下生活了87年,这是我们想象不到的痛苦。所以,我们有什么理由不珍惜眼前的一切呢?有时我们觉得太过刺眼、讨厌到想躲避的阳光正是千千万万的盲人朝思暮想的美景;有时我们觉得太过聒噪、惹人心烦的知了鸣声正是千千万万的聋人渴望萦绕耳旁的音律。海伦凯勒让我们留意曾经被自己忽略的美,让我们懂得珍惜眼前的一切,不要等到失去了,才后悔莫及。
当我们遇到挫折时,总觉得连天都要塌下来,开始变得灰心意冷、无所事事。殊不知我们的烦恼根本无法与海伦的经历相提并论,我们还有什么理由不坚持下去呢?就算再困难,可以对自己说“我好累”,但绝不能在心底承认“我不行”。我们要学习海伦的精神,勇敢跨越挫折的山沟。
我敬佩海伦面对永恒的黑夜与安宁时的乐观;敬佩她对于如此不幸的承受能力;敬佩她化悲伤为动力的坚强。她将是我永远的楷模。
我读后感的作文篇2
以前人们总认为:师德高不可攀,师德遥不可及。所谓的师德楷模大多是让我们自愧不如和望而生厌的“苦行僧”,更谈不上什么优美和阳光。读过《修优美师德做阳光教师》后,才知道师德可攀,我们的教育实践就是攀登的阶梯;师德可及,它与我们的生活朝夕相伴;师德可为,它给我们创造的灵感、操作的智慧;师德可赏,它给我们心灵的感动、美的享受。
真正的师德更多的表现是植根于普通的、具体的、甚至是有些琐碎的职业生活,能够回答以人为本的显现实生活世界的种种拷问。真正的师德尊重和张扬个性人格,充满创造性。即使同为对学生的爱,在不同的老师那里,却有不同的理解和表现:有对学生生命的尊重和关怀,有对学生过错的宽容和理解,有对学生发展的责任和义务。好老师是形形色色的,他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。
正像前苏联一位著名美学家所说的那样:付出与获得平衡是最高的境界,称之为“优美”,略高于则是“崇高”,付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲,过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的,因而也是充满快乐的。
对我感受最深的一点是:我要努力提高自己的师德修养,我要做一个阳光教师,我要以我的快乐去快乐我的学生,我要以我的阳光去阳光我的学生,我要以我的品德去影响学生的品德。
我读后感的作文篇3
读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。
写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一像慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。
当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
我读后感的作文篇4
学会放下《骆驼祥子》,祥子从老实巴交、健硕、坚毅、自尊心好强、任劳任怨变为一个发麻、落魄、自甘堕落的一幕幕在我的脑海中里像翻影片一样,不断回播着。
历经了三起三落,遗失到拥有,拥有又到遗失后,他早已已不是哪个拥有理想、要好的祥子了。这一部小说集以二十年代后期的城市居民生活为情况,以人力车夫祥子的艰辛凄惨生活遭受为关键剧情,刻骨铭心揭秘了中国近代的黑喑,控告了剥削阶级对劳动者的真切怜悯。这篇文章的主人公祥子是一个非常善解人意、热爱生活的人。他更大的理想是拥有一辆属于自己的汽车。凭借自身的勤快和坚毅,它用了三年的時间节衣缩食,总算拥有了自身的车,变成了自立更生的上等车夫。
殊不知一切并沒有那麼圆满,在那时候兵慌马乱的时期,他被逃犯劫走,失去洋车。在他提前准备重新再来时,艰辛攒下的钱却又被探案勒索,一贫如洗。在他在一次拥有车时,确是以和虎妞歪曲的婚姻生活为成本。虎妞孕妇难产而死,祥子又迫不得已卖出了车为虎妞购置丧礼,又一次一无所有。之后又失去他最喜欢的小福子,祥子从此难以忍受这类痛楚,也没法再凸起再次生活的胆量,他缺失了针对生活的一切自信心和期待,他从勤奋好强越来越自暴自弃,变成了一句黑喑社会发展的行尸之惧。祥子的不幸强有力地揭秘了旧时代把人变为鬼的罪刑,另外也刻骨铭心地表明了导致这一不幸的缘故。这个故事,体现了北平市那时候劳动者的生活及其她们运势的凄惨。祥子原是一个对生活满怀希望、勤快勤奋的人,他喜爱生活,喜爱北平市,但系列产品的挫败使他受够整个世界。祥子的不幸,是他所置身于的社会发展生活自然环境的物质。在黑喑的社会发展中,人们的能量真是太微不足道了。祥子数次要想凭自己来击败运势,但是最终呢,却使心身又一次的遍体鳞伤。祥子在一次次的痛楚中挣脱,不能自拔,他逐渐的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且满是风骨的祥子,如今仅有对钱的贪欲罢了。在社会发展的黑喑与金钱诱惑下,祥子没了风骨可是,依然确信,运势是把握在我们自己手上的!挫败眼前,对手并不是敌人,只是自身。
我们要把挫败当做一种精神食粮来爱惜,不必为一时的痛楚、不成功而蒙闭了自身的眼睛,想要将自身的运势交到自己来分配,勤奋找回自己的发展方向。
我读后感的作文篇5
人们渴望幸福,却往往在幸福之中,感受不到幸福,发现不了幸福,更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中,通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福,告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福,读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如:小心着凉、小心跌倒;别骄傲、别高兴太早;注意风暴、注意路滑……至于幸福,大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的,以为好的东西你自会珍惜,犯不着谆谆告诫,或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容,却不知道灾难之后的时间是什么?很多时候,我们太多注重了警觉苦难,而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确,假如我们在人生中只看到巨大的苦难,那我们的人生将是多么的灰暗啊!因此,我们应该多多注意幸福!
那么,什么是幸福呢?“幸福是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华,它常常在暗淡中降临,如:贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”,实际生活中幸福是平平常常的,是温馨的,而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富,地位,声望,婚姻同步,这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里,我们不要悲观、消沉,要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说:“当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边!我们要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光,当它到来的时刻,激情地享受每一分钟!并对自己说,记住这一刻!幸福就会长久地伴随着我们。
我读后感的作文篇6
我读过的小说也不少,大多都是关于人的故事。
今天我读了一本关于动物的小说《斑羚飞渡》。刚看到这部小说,它的题目让我不能理解,这究竟是一个什么样的故事呢?接着我就细细地读了起来,随着故事的起因,发展直至高潮,我的心一次一次的被震撼和触痛。它主要写的是一群被狩猎者逼到悬崖的`斑羚,他们后面是猎人无情的追杀,前面是丝毫没有生还希望的悬崖峭壁,所展示的绝望与悲伤。虽然两座峭壁之间只有六米的距离,但斑羚的跳跃极限却只有五米,这一米就是生与死的距离。就在狩猎者等待时机准备一网打尽时,斑羚群里一阵慌乱,两只斑羚在生与死之间挣扎都没有成功。无奈的斑羚们慢慢的安静下来。把目光都聚集在身材高大的头羊身上,头羊悲哀的咩叫了数声,自己也无能为力,这时斑羚群又一次慌乱了起来。在天边,在崖与崖之间出现了一条绚丽的彩虹,一只灰黑的斑羚带着无限的幻觉与对死的恐惧向悬崖边的彩虹桥走去。面对这一奇观,头羊忽然大叫了一生,它有了计策。于是它迅速地把斑羚们分成两组,一组年轻一点的,一组年老一点的,而自己也毅然的走进年老的一组。把两组大致均衡了一下。谁也不会想到接下来会发生什么?只见年老的一组的一只斑羚走出队列,年轻一组的一只斑羚也走出队列,突然年轻斑羚朝悬崖前飞奔起来,紧接着老斑羚也向前飞奔,只见年轻斑羚纵身飞跃向对面山崖跳去,老斑羚也跟着跳起,只见年轻斑羚的身影在空中划出一道可怕弧形向下坠落的时候,做梦也想不到老斑羚凭着娴熟的技巧在空中用自己的背拖住年轻斑羚,让他把自己当做一个跳板得到再次起跳。年轻斑羚成功的跳到了对面。同样的方法一只只斑羚凌空跃起,山涧上画出一道道令人震撼的线条。人们永远也想不到,在面临群组灭绝的关键时刻,斑羚群竟然能想出用一半救一半的方法来赢得生存的机会。故事看完了,动物小说没有人类小说那么多复杂的情感交错,没有那么多的喜怒哀乐,有的仅仅是为了生存所体现的极致的美。
我读后感的作文篇7
在我的成长过程中,读过许多书,有含义深刻的《红楼梦》,有美好而有趣的《狐狸小学的插班生》,但我最喜欢的还是曹文轩写的《草房子》了。
这本书主要写了桑桑六年来在油麻地小学发生一系列的故事。他的老师蒋一轮、温幼菊、白雀以及他的爸爸桑乔,同学秃鹤、纸月、杜小康、细马,他的妹妹柳柳,伴着她六年的成长,使他明白了很多道理,收获了许多快乐。
令我记忆最深刻的人物,她,是艾地的主人,是个坚强、固执的老人她花十几年的心血就为了换一片小小的土地,但最后那片土地还是被油麻地小学占了,因为他们要让孩子们读书。在这个期间,秦大奶奶似乎变了一个人。她从一个让鸡、鸭跑到学校添乱的老人变成了一个关心、爱护孩子们的热心老人,她为了救女孩乔乔不顾生命危险跳下水营救,为了把油麻地小学的一只南瓜捞上岸而失去自己的性命。
更令我记忆犹新的事情是:桑桑独自在河边玩耍,看见有渔船在河上用网打鱼,每一网都能打出鱼虾,他就希望自己也有一张网,于是,他扯下蚊帐,做成一张网去打鱼。事后,母亲并没有打骂他,而是摘掉他的蚊帐,事情的结果是:他被蚊子叮得全身是包,左眼红肿得发亮。
读完这个故事,我的眼前浮现出调皮的桑桑,文静的纸月,固执的秦大奶奶,秃头陆鹤……
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